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题桐柏山黄先生庵门

吕岩 - []

吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云軿飘泛到凝阳,一见兮在玄浦。

本是孤云客,拟话希夷恍惚。无为大道本根源,要亲见求真物。

其中有一分三五,本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。

浮沉升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,起祥兮下甘露。

铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。既修真,须坚确,能转乾坤泛岳。

运行地莫能知,变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。

黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。

贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,自思兮猛烈。

莫教大限到身来,又是随流入灭。留此片言,用表其意。

他日相逢,必与汝决。莫退初心,善爱善爱。

题桐柏山黄先生庵门翻译文

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题桐柏山黄先生庵门拼音版/注音版

tí tóng bǎi shān huáng xiān shēng ān mén。

题桐柏山黄先生庵门。

lǚ yán。

吕岩。

wú yǒu xuán zhōng jí xuán yǔ,

吾有玄中极玄语,

zhōu yóu bā jí wú chǔ tǔ。

周游八极无处吐。

yún píng piāo fàn dào níng yáng,

云軿飘泛到凝阳,

yī jiàn jūn xī zài xuán pǔ。

一见君兮在玄浦。

zhī jūn běn shì gū yún kè,

知君本是孤云客,

nǐ huà xī yí shēng huǎng hū。

拟话希夷生恍惚。

wú wéi dà dào běn gēn yuán,

无为大道本根源,

yào jūn qīn jiàn qiú zhēn wù。

要君亲见求真物。

qí zhōng yǒu yī fēn sān wǔ,

其中有一分三五,

běn zì wú míng hào dān mǔ。

本自无名号丹母。

hán quán lì lì qì mián mián,

寒泉沥沥气绵绵,

shàng tòu kūn lún hái zǐ fǔ。

上透昆仑还紫府。

fú chén shēng jiàng rù zhōng gōng,

浮沉升降入中宫,

sì xiàng wǔ xíng qí jiàn tǔ。

四象五行齐见土。

qū qīng lóng,

驱青龙,

qín bái hǔ,

擒白虎,

qǐ xiáng fēng xī xià gān lù。

起祥风兮下甘露。

qiān níng zhēn gǒng jié dān shā,

铅凝真汞结丹砂,

yī pài huǒ lún zhēn wéi zhǔ。

一派火轮真为主。

jì xiū zhēn,

既修真,

xū jiān què,

须坚确,

néng zhuǎn qián kūn fàn hǎi yuè。

能转乾坤泛海岳。

yùn xíng tiān dì mò néng zhī,

运行天地莫能知,

biàn huà guǐ shén yīng bù jué。

变化鬼神应不觉。

qiān cháo liàn jiù zǐ jīn shēn,

千朝炼就紫金身,

nǎi zhì quán shén guī fǎn pǔ。

乃致全神归返朴。

huáng xiù cái,

黄秀才,

huáng xiù cái,

黄秀才,

jì xiū zhēn,

既修真,

xū qiě zǎo,

须且早,

rén jiān wàn shì hé shí le。

人间万事何时了。

tān míng tān lì ài jīn duō,

贪名贪利爱金多,

wèi tā cái sè shēn shuāi lǎo。

为他财色身衰老。

wǒ jīn quàn zi xīn bēi qiè,

我今劝子心悲切,

jūn zì sī xī shēng měng liè。

君自思兮生猛烈。

mò jiào dà xiàn dào shēn lái,

莫教大限到身来,

yòu shì suí liú rù shēng miè。

又是随流入生灭。

liú cǐ piàn yán,

留此片言,

yòng biǎo qí yì。

用表其意。

tā rì xiāng féng,

他日相逢,

bì yǔ rǔ jué。

必与汝决。

mò tuì chū xīn,

莫退初心,

shàn ài shàn ài。

善爱善爱。

题桐柏山黄先生庵门注释

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吕岩 - []

即吕洞宾,传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异,通行说法为:吕岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙,河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。南宋后,其传说越演越繁,道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝”,习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝,遂有各种专书记其灵迹,并依托其名大量伪造诗文

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