七言拼音版/注音版
qī yán。
七言。
lǚ yán。
吕岩。
lóng jīng guī yǎn liǎng xiāng hè，
龙精龟眼两相和，
zhàng liù nán ér bù nài hé。
丈六男儿不奈何。
jiǔ zhǎn shuǐ zhōng jiān chì zǐ，
九盏水中煎赤子，
yī lún huǒ nèi yǎng huáng pó。
一轮火内养黄婆。
yuè yuán zì jué lí tiān wǎng，
月圆自觉离天网，
gōng mǎn fāng zhī chū dì luó。
功满方知出地罗。
bàn zuì hǎo tūn lóng fèng suǐ，
半醉好吞龙凤髓，
quàn jūn xiū gèng rèn mí tuó。
劝君休更认弥陀。
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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