七言拼音版/注音版
qī yán。
七言。
lǚ yán。
吕岩。
tiě niú gēng dì zhǒng jīn qián，
铁牛耕地种金钱，
kè shí shí tóng bǎ guàn chuān。
刻石时童把贯穿。
yī lì sù zhōng cáng shì jiè，
一粒粟中藏世界，
èr shēng dāng nèi zhǔ shān chuān。
二升铛内煮山川。
bái tóu lǎo zi méi chuí dì，
白头老子眉垂地，
bì yǎn hú ér shǒu zhǐ tiān。
碧眼胡儿手指天。
ruò xiàng cǐ zhōng xuán huì de，
若向此中玄会得，
cǐ xuán xuán wài gèng wú xuán。
此玄玄外更无玄。
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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