【神仙起居法帖】
神仙起居法。
行住坐卧处，手摩胁与肚。
心腹通快时，两手肠下踞。
踞之彻膀腰，背拳摩肾部。
才觉力倦来，即使家人助。
行之不厌频，昼夜无穷数。
岁久积功成，渐入神仙路。
乾祜元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
【神仙起居法帖】拼音版/注音版
shén xiān qǐ jū fǎ tiè。
神仙起居法帖。
yáng níng shì。
杨凝式。
shén xiān qǐ jū fǎ。
神仙起居法。
xíng zhù zuò wò chù，
行住坐卧处，
shǒu mó xié yǔ dù。
手摩胁与肚。
xīn fù tōng kuài shí，
心腹通快时，
liǎng shǒu cháng xià jù。
两手肠下踞。
jù zhī chè bǎng yāo，
踞之彻膀腰，
bèi quán mó shèn bù。
背拳摩肾部。
cái jué lì juàn lái，
才觉力倦来，
jí shǐ jiā rén zhù。
即使家人助。
xíng zhī bù yàn pín，
行之不厌频，
zhòu yè wú qióng shù。
昼夜无穷数。
suì jiǔ jī gōng chéng，
岁久积功成，
jiàn rù shén xiān lù。
渐入神仙路。
gān hù yuán nián dōng cán là mù，
乾祜元年冬残腊暮，
huá yáng jiāo shàng rén zūn shī chù chuán。
华阳焦上人尊师处传。
yáng níng shì。
杨凝式。
【神仙起居法帖】评析
《神仙起居法》卷，五代，杨凝式书，纸本，手卷，纵27cm，横21.2cm。草书8行，共85字。
《神仙起居法》是杨凝式书写的古代医学上一种健身的按摩方法，文体近似口诀。原作者已不可考。
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【神仙起居法帖】赏析
书法由唐到宋，杨凝式是一转折人物，苏轼评曰：“自颜、柳没，笔法衰绝。加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流扫地尽矣。独杨公凝式笔迹雄杰，有二王、颜、柳之余，此真可谓书之豪杰，不为时世所汩没者。”
此幅小行草书是杨凝式七十六岁时的作品，似随意点画，不假思索，用墨浓淡相间，时有枯笔飞白。书字的结势于攲侧险劲中求平正，且行间字距颇疏，在继承唐代书法的基础上，以险中求正的特点创立新风格，尽得天真烂漫之趣。此书是杨凝式行草书传世作品的代表作，对宋代书法影响较大。
明朱存理《铁网珊瑚》、都穆《寓意编》、张丑《清河书画舫》，清卞永誉《式古堂书画汇考》、顾复《平生壮观》、吴升《大观录》、清内府《石渠宝笈·三编》、胡敬《西清札记》等书有著录。
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五代时华阴人，字景度，号虚白、癸巳子、希维居士等。杨涉子。幼颖悟，富有文藻，大为时辈所推。唐天祐进士，授秘书郎，直史馆。后历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周，官至太子太保，人称杨少师。以心疾致仕。长于歌诗，善于笔札，尤工行草，得欧阳询、颜真卿笔法。洛川寺观蓝墙粉壁上，题纪殆遍，时人以其纵诞，有杨疯子之号。有《步虚词》等。
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