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传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 七十二

王守仁 - []

问:“‘知止’者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定。”

曰:“然。”

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 七十二翻译文

问:“‘知止’,就是明白至善只存在于我心中,原本就不在外物,然后志向才能坚定,是这样吗?”

说:“是的。”

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传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 七十二拼音版/注音版

chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù qī shí èr。

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 七十二。

wáng shǒu rén。

王守仁。

wèn zhī zhǐ zhě,

问:“‘知止’者,

zhī zhì shàn zhī zài wú xīn,

知至善只在吾心,

yuán bù zài wài yě,

元不在外也,

ér hòu zhì dìng。

而后志定。

yuē rán。

” 曰:“然。

”。

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 七十二注释

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王守仁 - []

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山间,纵观山川形胜。言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称

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