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南园樑又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之

成鹫 - []

万事易知足,馀闲反类贪。

僧犹甜鹤梦,客已渡鹅潭。

柳暗不成五,径荒无复三。

发归咏,留在破伽蓝。

南园樑又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之翻译文

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南园樑又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之拼音版/注音版

nán yuán liáng yòu mí líng chén zhōu guò dà tōng liú shī ér qù wèi jí yíng sòng jí yùn hé zhī。

南园梁又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之。

chéng jiù。

成鹫。

wàn shì yì zhī zú,

万事易知足,

yú xián fǎn lèi tān。

馀闲反类贪。

sēng yóu tián hè mèng,

僧犹甜鹤梦,

kè yǐ dù é tán。

客已渡鹅潭。

liǔ àn bù chéng wǔ,

柳暗不成五,

jìng huāng wú fù sān。

径荒无复三。

duō jūn fā guī yǒng,

多君发归咏,

liú zài pò qié lán。

留在破伽蓝。

南园樑又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之注释

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南园樑又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之评析

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼)多异山潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗

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南园樑又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之|原文|翻译文|拼音|注释|赏析|作者成鹫 - 我爱学习网