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留别铁城诸公还山

成鹫 - []

闲身随地得徘徊,尽南一鹤回。

白首论交难远别,青春有约许重来。

归寻旧路家应近,行遇名山眼便开。

后夜故人相忆否,明何处不登台。

留别铁城诸公还山翻译文

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留别铁城诸公还山拼音版/注音版

liú bié tiě chéng zhū gōng hái shān。

留别铁城诸公还山。

chéng jiù。

成鹫。

xián shēn suí dì dé pái huái,

闲身随地得徘徊,

xuě jǐn nán tiān yī hè huí。

雪尽南天一鹤回。

bái shǒu lùn jiāo nán yuǎn bié,

白首论交难远别,

qīng chūn yǒu yuē xǔ chóng lái。

青春有约许重来。

guī xún jiù lù jiā yīng jìn,

归寻旧路家应近,

xíng yù míng shān yǎn biàn kāi。

行遇名山眼便开。

hòu yè gù rén xiāng yì fǒu,

后夜故人相忆否,

yuè míng hé chǔ bù dēng tái。

月明何处不登台。

留别铁城诸公还山注释

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留别铁城诸公还山评析

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼)多异山潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗

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