【客有遗予白鹅者贫无稻樑不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之】
笼中有物白皑皑，山阴道士亲送来。入门志在饱刍豢，谁知绕室荒蒿莱。
眼看草具不肯食，高视阔步声喧豗。邻家刈禾足饮啄，梦想飞去中徘徊。
吁嗟乎，众生所向类如此，披毛戴角良可哀。明知难与共枯寂，恶用鹢鹢者为哉。
南皋大士发悲悯，许以豢养无嫌猜。微躯寄托信得所，饥食渴饮樊笼开。
【客有遗予白鹅者贫无稻樑不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之】翻译文
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【客有遗予白鹅者贫无稻樑不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之】拼音版/注音版
kè yǒu yí yǔ bái é zhě pín wú dào liáng bù gěi zhāo xī bēi wū yù qù nǎi cóng qí zhì jì yǎng yú nán gāo chǔ shì xì wèi duǎn gē yǐ qiǎn zhī。
客有遗予白鹅者贫无稻梁不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之。
chéng jiù。
成鹫。
lóng zhōng yǒu wù bái ái ái，
笼中有物白皑皑，
shān yīn dào shì qīn sòng lái。
山阴道士亲送来。
rù mén zhì zài bǎo chú huàn，
入门志在饱刍豢，
shéi zhī rào shì huāng hāo lái。
谁知绕室荒蒿莱。
yǎn kàn cǎo jù bù kěn shí，
眼看草具不肯食，
gāo shì kuò bù shēng xuān huī。
高视阔步声喧豗。
lín jiā yì hé zú yǐn zhuó，
邻家刈禾足饮啄，
mèng xiǎng fēi qù zhōng pái huái。
梦想飞去中徘徊。
xū jiē hū，
吁嗟乎，
zhòng shēng suǒ xiàng lèi rú cǐ，
众生所向类如此，
pī máo dài jiǎo liáng kě āi。
披毛戴角良可哀。
míng zhī nán yǔ gòng kū jì，
明知难与共枯寂，
è yòng yì yì zhě wèi zāi。
恶用鹢鹢者为哉。
nán gāo dà shì fā bēi mǐn，
南皋大士发悲悯，
xǔ yǐ huàn yǎng wú xián cāi。
许以豢养无嫌猜。
wēi qū jì tuō xìn dé suǒ，
微躯寄托信得所，
jī shí kě yǐn fán lóng kāi。
饥食渴饮樊笼开。
děng xián xiào xiàng péng chái dào，
等闲笑向朋侪道，
dōng lín zhǎng lǎo zhēn cháng zhāi。
东林长老真长斋。
【客有遗予白鹅者贫无稻樑不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之】注释
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【客有遗予白鹅者贫无稻樑不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之】评析
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【客有遗予白鹅者贫无稻樑不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之】赏析
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【客有遗予白鹅者贫无稻樑不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之】辑评
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成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗
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