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曹溪谒祖

成鹫 - []

却缘松竹引清,路入曹源识祖翁。

衣钵有山皆拱北,袈裟无不流东。

镜台影露云千叠,碓觜开桂一丛。

莫与溪声斗舌,知音人在华中。

曹溪谒祖翻译文

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曹溪谒祖拼音版/注音版

cáo xī yè zǔ。

曹溪谒祖。

chéng jiù。

成鹫。

què yuán sōng zhú yǐn qīng fēng,

却缘松竹引清风,

lù rù cáo yuán shí zǔ wēng。

路入曹源识祖翁。

yī bō yǒu shān jiē gǒng běi,

衣钵有山皆拱北,

jiā shā wú shuǐ bù liú dōng。

袈裟无水不流东。

jìng tái yǐng lù yún qiān dié,

镜台影露云千叠,

duì zī huā kāi guì yī cóng。

碓觜花开桂一丛。

mò yǔ xī shēng dòu cháng shé,

莫与溪声斗长舌,

zhī yīn rén zài yuè huá zhōng。

知音人在月华中。

曹溪谒祖注释

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曹溪谒祖评析

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曹溪谒祖赏析

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曹溪谒祖辑评

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曹溪谒祖作者成鹫的简介

成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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