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喜王君祈至自粤

成鹫 - []

驿路二千馀,一方停只毂车。

去国便为浮客,入山持得寄僧书。

亭阴转砌经行晚,夜雨焚膏共话初。

到处不妨计在,未须铗赋无鱼。

喜王君祈至自粤翻译文

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喜王君祈至自粤拼音版/注音版

xǐ wáng jūn qí zhì zì yuè。

喜王君祈至自粤。

chéng jiù。

成鹫。

fēng chén yì lù èr qiān yú,

风尘驿路二千馀,

yī yuè fāng tíng zhǐ gǔ chē。

一月方停只毂车。

qù guó biàn wèi fú hǎi kè,

去国便为浮海客,

rù shān chí dé jì sēng shū。

入山持得寄僧书。

tíng yīn zhuǎn qì jīng xíng wǎn,

亭阴转砌经行晚,

yè yǔ fén gāo gòng huà chū。

夜雨焚膏共话初。

dào chù bù fáng shēng jì zài,

到处不妨生计在,

wèi xū zhǎng jiá fù wú yú。

未须长铗赋无鱼。

喜王君祈至自粤注释

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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