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【寄谷旸惟一师】

成鹫 - []

草草将诗寄谷旸,更凭高足问行藏。

蒲团别后穿多少,华发春来白

静者年高休问腊,老人身健罢抄方。

室中狮子能哮吼,代与吾师坐道场。

【寄谷旸惟一师】翻译文

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【寄谷旸惟一师】拼音版/注音版

jì gǔ yáng wéi yī shī。

寄谷旸惟一师。

chéng jiù。

成鹫。

cǎo cǎo jiāng shī jì gǔ yáng,

草草将诗寄谷旸,

gèng píng gāo zú wèn xíng cáng。

更凭高足问行藏。

pú tuán bié hòu chuān duō shǎo,

蒲团别后穿多少,

huá fà chūn lái bái duǎn cháng。

华发春来白短长。

jìng zhě nián gāo xiū wèn là,

静者年高休问腊,

lǎo rén shēn jiàn bà chāo fāng。

老人身健罢抄方。

shì zhōng shī zi néng xiāo hǒu,

室中狮子能哮吼,

dài yǔ wú shī zuò dào chǎng。

代与吾师坐道场。

【寄谷旸惟一师】注释

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【寄谷旸惟一师】评析

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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