将返马山答诸子见招来韵拼音版/注音版
jiāng fǎn mǎ shān dá zhū zǐ jiàn zhāo lái yùn。
将返马山答诸子见招来韵。
chéng jiù。
成鹫。
zhēn zhòng jiān shū bào suǒ huān，
珍重缄书报所欢，
dé pán huán chù qiě pán huán。
得盘桓处且盘桓。
yān xiá mì yuē zhōng dāng jiàn，
烟霞密约终当践，
chéng shì xiāo chén qù bù nán。
城市嚣尘去不难。
lǎo hè suí shēn yún yī piàn，
老鹤随身云一片，
chūn yīng ráo shé rì sān gān。
春莺饶舌日三竿。
míng cháo liào lǐ hái shān zhào，
明朝料理还山棹，
yuè mǎn sōng chuāng hǎo gòng kàn。
月满松窗好共看。
将返马山答诸子见招来韵作者成鹫的简介
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
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