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【呈鼎湖契和尚】

成鹫 - []

不出空劫先,高谈阔论燃灯前。我不逢竺土仙,拈微笑闯法筵。

不居兜率,扬眉吐气弥勒边。无端打落五浊世,低头折节诚可怜。

年过六十不称意,住山未了还入廛。鼎湖主人知我懒,招我直上孤峰巅。

孤峰白云自舒卷,此身归宿终茫然。自从入室领顾鉴,方知落处无中偏。

顽金钝铁出炉鞴,昔为骨鲠今绵。大哉大人大机用,智珠擎出

莲池净土云顶律,博山钟板童禅。一家共唱无曲,铁笛无孔琴无弦。

小乘从旁发大笑,笑翁未了住世缘。愿翁寿,亿千年。

度尽成正觉,容我湖山高处眠。

【呈鼎湖契和尚】翻译文

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【呈鼎湖契和尚】拼音版/注音版

chéng dǐng hú qì hé shàng。

呈鼎湖契和尚。

chéng jiù。

成鹫。

wǒ shēng bù chū kōng jié xiān,

我生不出空劫先,

gāo tán kuò lùn rán dēng qián。

高谈阔论燃灯前。

wǒ shēng bù féng zhú tǔ xiān,

我生不逢竺土仙,

niān huā wēi xiào chuǎng fǎ yán。

拈花微笑闯法筵。

wǒ shēng bù jū dōu shuài tiān,

我生不居兜率天,

yáng méi tǔ qì mí lè biān。

扬眉吐气弥勒边。

wú duān dǎ luò wǔ zhuó shì,

无端打落五浊世,

dī tóu zhé jié chéng kě lián。

低头折节诚可怜。

nián guò liù shí bù chēng yì,

年过六十不称意,

zhù shān wèi liǎo hái rù chán。

住山未了还入廛。

dǐng hú zhǔ rén zhī wǒ lǎn,

鼎湖主人知我懒,

zhāo wǒ zhí shàng gū fēng diān。

招我直上孤峰巅。

gū fēng bái yún zì shū juàn,

孤峰白云自舒卷,

cǐ shēn guī sù zhōng máng rán。

此身归宿终茫然。

zì cóng rù shì lǐng gù jiàn,

自从入室领顾鉴,

fāng zhī luò chù wú zhōng piān。

方知落处无中偏。

wán jīn dùn tiě chū lú bèi,

顽金钝铁出炉鞴,

xī wèi gǔ gěng jīn rú mián。

昔为骨鲠今如绵。

dà zāi dà rén dà jī yòng,

大哉大人大机用,

zhì zhū qíng chū yuán yòu yuán。

智珠擎出圆又圆。

lián chí jìng tǔ yún dǐng lǜ,

莲池净土云顶律,

bó shān zhōng bǎn tiān tóng chán。

博山钟板天童禅。

yī jiā gòng chàng wú shēng qū,

一家共唱无生曲,

tiě dí wú kǒng qín wú xián。

铁笛无孔琴无弦。

xiǎo chéng cóng páng fā dà xiào,

小乘从旁发大笑,

xiào wēng wèi liǎo zhù shì yuán。

笑翁未了住世缘。

yuàn wēng shòu,

愿翁寿,

yì qiān nián。

亿千年。

zhòng shēng dù jǐn chéng zhèng jué,

众生度尽成正觉,

róng wǒ hú shān gāo chù mián。

容我湖山高处眠。

【呈鼎湖契和尚】注释

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【呈鼎湖契和尚】评析

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【呈鼎湖契和尚】辑评

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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