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留别诸子还山

成鹫 - []

行行且莫怅离群,笑指前山日欲曛。

此际谁为当去客,及时犹得少迟

归僧箬笠全冲,老我茅堂半住云。

别后故交劳远梦,夜钟无计遣相闻。

留别诸子还山翻译文

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留别诸子还山拼音版/注音版

liú bié zhū zǐ hái shān。

留别诸子还山。

chéng jiù。

成鹫。

xíng xíng qiě mò chàng lí qún,

行行且莫怅离群,

xiào zhǐ qián shān rì yù xūn。

笑指前山日欲曛。

cǐ jì shuí wèi dāng qù kè,

此际谁为当去客,

jí shí yóu dé shǎo chí jūn。

及时犹得少迟君。

guī sēng ruò lì quán chōng xuě,

归僧箬笠全冲雪,

lǎo wǒ máo táng bàn zhù yún。

老我茅堂半住云。

bié hòu gù jiāo láo yuǎn mèng,

别后故交劳远梦,

yè zhōng wú jì qiǎn xiāng wén。

夜钟无计遣相闻。

留别诸子还山注释

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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