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蜜柚歌

成鹫 - []

岭南蜜柚下无,垂枝结实连珠。金相玉质冰肤,楚江萍实胡为乎。

蔗浆茗饮渴所需,得此不复还区区。三餐未饱七尺躯,硕果入口忘饥劬。

灵物所产非一株,人工地力分精粗。谁当种者髯丈夫,家住凤城城西隅。

庭前累累实有馀,一摘再摘奇可居。四座见者觊觎,宝刀剥果剥瓠。

金盘盛出供吾徒,大嚼小嚼姑徐徐。便便果腹归日晡,伸纸作歌歌吴歈。

安得种此临交衢,道旁观者无贤愚,众口所嗜岂有殊。

蜜柚蜜柚名不虚,大家细味看何

蜜柚歌翻译文

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蜜柚歌拼音版/注音版

mì yòu gē。

蜜柚歌。

chéng jiù。

成鹫。

lǐng nán mì yòu tiān xià wú,

岭南蜜柚天下无,

chuí zhī jiē shi rú lián zhū。

垂枝结实如连珠。

jīn xiàng yù zhì bīng xuě fū,

金相玉质冰雪肤,

chǔ jiāng píng shí hú wéi hū。

楚江萍实胡为乎。

zhè jiāng míng yǐn kě suǒ xū,

蔗浆茗饮渴所需,

dé cǐ bù fù huán qū qū。

得此不复还区区。

sān cān wèi bǎo qī chǐ qū,

三餐未饱七尺躯,

shuò guǒ rù kǒu wàng jī qú。

硕果入口忘饥劬。

líng wù suǒ chǎn fēi yī zhū,

灵物所产非一株,

rén gōng dì lì fēn jīng cū。

人工地力分精粗。

shuí dāng zhǒng zhě rán zhàng fū,

谁当种者髯丈夫,

jiā zhù fèng chéng chéng xī yú。

家住凤城城西隅。

tíng qián lěi lěi shí yǒu yú,

庭前累累实有馀,

yī zhāi zài zhāi qí kě jū。

一摘再摘奇可居。

sì zuò jiàn zhě shēng jì yú,

四座见者生觊觎,

bǎo dāo bō guǒ rú bō hù。

宝刀剥果如剥瓠。

jīn pán shèng chū gōng wú tú,

金盘盛出供吾徒,

dà jué xiǎo jué gū xú xú。

大嚼小嚼姑徐徐。

pián pián guǒ fù guī rì bū,

便便果腹归日晡,

shēn zhǐ zuò gē gē wú yú。

伸纸作歌歌吴歈。

ān dé zhǒng cǐ lín jiāo qú,

安得种此临交衢,

dào páng guān zhě wú xián yú,

道旁观者无贤愚,

zhòng kǒu suǒ shì qǐ yǒu shū。

众口所嗜岂有殊。

mì yòu mì yòu míng bù xū,

蜜柚蜜柚名不虚,

dà jiā xì wèi kàn hé rú。

大家细味看何如。

蜜柚歌注释

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蜜柚歌作者成鹫的简介

成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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