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送铁城诸子还邑寄题曹调仲读书堂

成鹫 - []

谩从籍问三馀,试听山僧说太初。

仓颉未先有字,庖羲才画已无书。

江城习静门闭,日当空室自虚。

归去致声曹处士,高秋迟我子云居。

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送铁城诸子还邑寄题曹调仲读书堂拼音版/注音版

sòng tiě chéng zhū zǐ hái yì jì tí cáo diào zhòng dú shū táng。

送铁城诸子还邑寄题曹调仲读书堂。

chéng jiù。

成鹫。

mán cóng chén jí wèn sān yú,

谩从尘籍问三馀,

shì tīng shān sēng shuō tài chū。

试听山僧说太初。

cāng jié wèi shēng xiān yǒu zì,

仓颉未生先有字,

páo xī cái huà yǐ wú shū。

庖羲才画已无书。

jiāng chéng xí jìng mén zhǎng bì,

江城习静门长闭,

hǎi rì dāng kōng shì zì xū。

海日当空室自虚。

guī qù zhì shēng cáo chǔ shì,

归去致声曹处士,

gāo qiū chí wǒ zi yún jū。

高秋迟我子云居。

送铁城诸子还邑寄题曹调仲读书堂注释

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成鹫 - []

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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