自为墓誌铭

徐渭 - [明]

山阴徐渭者，少知慕古文词，及长益力。既而有慕于道，往从长沙公究王氏宗。谓道类禅，又去扣于禅，久之，人稍许之，然文与道终两无得也。贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不浼袒禓似玩，人多病之，然傲与玩，亦终两不得其情也。

生九岁，已能为干禄文字，旷弃者十馀年，及悔学，又志迂阔，务博综，取经史诸家，虽琐至稗小，妄意穷及，每一思废寝食，览则图谱满席间。故今齿垂四十五矣，藉于学宫者二十有六年，食于二十人中者十有三年，举于乡者八而不一售，人且争笑之。而己不为动，洋洋居穷巷，僦数椽储瓶粟者十年。一旦为少保胡公；罗致幕府，典文章，数赴而数辞，投笔出门。使折简以招，卧不起，人争愚而危之，而己深以为安。其后公愈折节，等布衣，留者盖两期，赠金以数百计，食鱼而居庐，人争荣机而安之，而己深以为危，至是，忽自觅死。人谓渭文士，且操洁，可无死。不知古文士以人幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之。渭为人度于义无所关时，辄疏纵不为儒缚，一涉义所否，干耻诟，介秽廉，虽断头不可夺。故其死也，亲莫制，友莫解焉。尤不善治生，死之日，至无以葬，独馀收数千卷，浮磬二，研剑图画数，其所著诗若文若干篇而已。剑画先托市于乡人某，遗命促之以资葬，著稿先为友人某持去。

渭尝曰：余读旁书，自谓别有得于《首楞严》、《庄周》、《列御寇》若《黄帝素问》诸编倘假以岁月，更用绎䌷，当尽斥诸注者缪戾，摽其旨以示后人。而于《素问》一书，尤自信而深奇。将以比岁昏子妇，遂以母养付之，得尽游名山，起僵仆，逃外物，而今已矣。渭有过不肯掩，有不知耻以为知，斯言盖不妄者。

初字文清，改文长。生正德辛巳二月四日，夔州府同知讳鏓庶子也。生百日而公卒，养于嫡母苗宜人者十有四年。而夫人卒，依于伯兄讳淮者六年。为嘉靖庚子，始籍于学。试于乡，蹶。赘于潘，妇翁薄也，地属广阳江。随之客岭外者二年。归又二年，夏，伯兄死；冬，讼失其死业。又一年冬，潘死。年秋，出僦居，始立学。又十年冬，客于幕，凡五年罢。又四年而死，为嘉靖乙丑某月日，男子二：潘出，曰枚；继出，曰杜，才四岁。其祖系散见先公大人志中，不书。葬之所，为山阴木栅，其日月不知也，亦不书。铭曰：

杼全婴，疾完亮，可以无死，死伤谅。兢系固，允收邕，可以无生，生何凭。畏溺而投早嗤渭，即髡而刺迟怜融。孔微服，箕佯狂。三复《蒸民》，愧彼“既明”。

自为墓誌铭翻译文

山阴人徐渭，年少时就懂得仰慕古代的文章诗词，等到年长时更加致力古文词的学习。后来我对王氏学说很仰慕，就前往跟从长沙公探求王明阳的思想学说。有人说该学说类似禅道，我又前去向禅道请教叩问，学了很久，人们渐渐认可赞美了我，但我在写文章与探究学说两方面最终还是无所得。我地位卑贱，人怠懒又直爽，所以害怕居贵位的朋友（显得我）好像很傲慢自大，虽别人在旁边赤身露体，也不以为意，不怕玷污（显得我）好像很轻率无礼，人们大都批评指责我，但是傲慢自大与轻率无礼在我的本性中也最终无所得。

长到九岁，已经能作求取功名的文字了，荒废耽误八股文十多年，等到后悔重新学习时，又志向迂腐而不切合实际，追求博学综杂，吸收经史百家之长，即使是琐碎到如稗草般微小，都想穷尽它的末节，每次思考问题废寝忘食，看书时就会把图谱摆满床。所以现在年龄接近四十五岁了，在学校记名二十六年，为山阴县学廪膳生员二十之一有十三年，参加乡试科举考试八次却没有一次考试得中，人们如何不嘲笑我。但我自己不因为这些使感情发生变动，依然从容舒缓地住在冷僻简陋的小巷，租赁几间屋舍过着家无馀粮的贫困生活达十年。忽然某一天被少保胡宗宪公延聘到他的府署，主持写文书奏章的事，多次赴任又多次推却不受，扔下笔砚，想投身疆场，为国立功，施展抱负。（胡公）派人写信叫我来，我躺在床上不起来，人们说我愚笨并忧惧我，但我自已深深觉得心安平静。这之后胡公更加降低自己身份，等候我这平民百姓，不让我离开超过二年，他赠给我的钱财达几百两银子来核算。我能吃上鱼并住上好房子，人们说我富贵认为我应满足舒适，但我自已深深觉得忧惧害怕，以至这时，忽然自己想寻死。人们认为我是一介文人学士，况且操守高洁，可以不去死，不知道做别人幕僚操守高洁而死的古代文士很多吧，可是我徐渭却自己寻死，我的死怎能与古人之死相比较。我做人对道义的推测没有牵涉当前，总是放达不被儒学所拘束，一旦牵涉道义所反对的，触犯到耻辱的事情，介入品行污浊或廉洁，即使死去也不能改变。所以我的死，亲人不能约束，友人不够明白。我尤其不擅长经营家业，死的那日，到了没有什么可以用来下葬的地步，仅仅剩下我收集的几千卷书，能制磬的两块石头，几个砚台宝剑，几张画，我所写的诗词和文章若干篇罢了。剑画之类的东西先前我拜托给同乡的某某卖，遗嘱会催促他来资助我的丧葬，所写的书稿当初被我的朋友某某拿着丢失了。

我曾经说：我读别的书，我自认为对佛经《首楞严》、庄子《庄周》、列子《列御寇》或者古医书《黄帝素问》等书籍有不同的领悟，倘若上天多给些时间，更正书中错误，寻绎义理，理其端绪，应当全部斥责各注者的错误，抛弃他们的旨意来警示后人。尤其对《黄帝素问》这本书，我更是深信自己见解不寻常。或者因为近年来儿子娶了媳妇，就想把生母的供养托付给他们，让我得以尽兴游览名山大川，但已患卒然昏仆倒地的病症，只能逃避身外之事，如今只能罢了。我有过错却不肯掩饰，以有不明了的事却认为明了为耻辱，这些话大约不是不真实的。

我当初的字叫文清，后改作文长。生于正德辛巳年二月四日，是夔州府同知徐鏓的庶子。生下我一百天父亲就死了，被嫡母苗宜人抚养十四年。嫡母死后，我依托长兄徐淮那里六年。在嘉靖庚子年，开始成为县学廪膳生员。参加乡试，却失败了。后我被潘家招为女婿，老丈人看不起我。第二年冬天，我姓潘的妻子死了。第二年秋天，我搬出潘宅居住，才开始拜师学习。又过了十年的一个冬天，我被招聘进了幕府，共五年后回家。又过了四年就要死了，时间是嘉靖乙丑某月日。我有两个儿子，姓潘的妻子所生的叫徐枚；我后妻生的儿子叫徐杜，只有四岁。我埋葬的地方是山阴县的木栅，那埋葬的日期我不知道，所以就不写了。

自为墓誌铭拼音版/注音版

zì wèi mù zhì míng。

自为墓志铭。

xú wèi。

徐渭。

shān yīn xú wèi zhě，

山阴徐渭者，

shǎo zhī mù gǔ wén cí，

少知慕古文词，

jí zhǎng yì lì。

及长益力。

jì ér yǒu mù yú dào，

既而有慕于道，

wǎng cóng cháng shā gōng jiū wáng shì zōng。

往从长沙公究王氏宗。

wèi dào lèi chán，

谓道类禅，

yòu qù kòu yú chán，

又去扣于禅，

jiǔ zhī，

久之，

rén shāo xǔ zhī，

人稍许之，

rán wén yǔ dào zhōng liǎng wú de yě。

然文与道终两无得也。

jiàn ér lǎn qiě zhí，

贱而懒且直，

gù dàn guì jiāo shì ào，

故惮贵交似傲，

yǔ zhòng chù bù měi tǎn yáng shì wán，

与众处不浼袒禓似玩，

rén duō bìng zhī，

人多病之，

rán ào yǔ wán，

然傲与玩，

yì zhōng liǎng bù dé qí qíng yě。

亦终两不得其情也。

shēng jiǔ suì，

生九岁，

yǐ néng wéi gàn lù wén zì，

已能为干禄文字，

kuàng qì zhě shí yú nián，

旷弃者十馀年，

jí huǐ xué，

及悔学，

yòu zhì yū kuò，

又志迂阔，

wù bó zōng，

务博综，

qǔ jīng shǐ zhū jiā，

取经史诸家，

suī suǒ zhì bài xiǎo，

虽琐至稗小，

wàng yì qióng jí，

妄意穷及，

měi yī sī fèi qǐn shí，

每一思废寝食，

lǎn zé tú pǔ mǎn xí jiān。

览则图谱满席间。

gù jīn chǐ chuí sì shí wǔ yǐ，

故今齿垂四十五矣，

jí yú xué gōng zhě èr shí yǒu liù nián，

藉于学宫者二十有六年，

shí yú èr shí rén zhōng zhě shí yǒu sān nián，

食于二十人中者十有三年，

jǔ yú xiāng zhě bā ér bù yī shòu，

举于乡者八而不一售，

rén qiě zhēng xiào zhī。

人且争笑之。

ér jǐ bù wéi dòng，

而己不为动，

yáng yáng jū qióng xiàng，

洋洋居穷巷，

jiù shù chuán chǔ píng sù zhě shí nián。

僦数椽储瓶粟者十年。

yī dàn wèi shǎo bǎo hú gōng luó zhì mù fǔ，

一旦为少保胡公；罗致幕府，

diǎn wén zhāng，

典文章，

shù fù ér shù cí，

数赴而数辞，

tóu bǐ chū mén。

投笔出门。

shǐ zhé jiǎn yǐ zhāo，

使折简以招，

wò bù qǐ，

卧不起，

rén zhēng yú ér wēi zhī，

人争愚而危之，

ér jǐ shēn yǐ wéi ān。

而己深以为安。

qí hòu gōng yù zhé jié，

其后公愈折节，

děng bù yī，

等布衣，

liú zhě gài liǎng qī，

留者盖两期，

zèng jīn yǐ shù bǎi jì，

赠金以数百计，

shí yú ér jū lú，

食鱼而居庐，

rén zhēng róng jī ér ān zhī，

人争荣机而安之，

ér jǐ shēn yǐ wéi wēi，

而己深以为危，

zhì shì，

至是，

hū zì mì sǐ。

忽自觅死。

rén wèi wèi wén shì，

人谓渭文士，

qiě cāo jié，

且操洁，

kě wú sǐ。

可无死。

bù zhī gǔ wén shì yǐ rén mù cāo jié ér sǐ zhě zhòng yǐ，

不知古文士以人幕操洁而死者众矣，

nǎi wèi zé zì sǐ，

乃渭则自死，

shú yú rén sǐ zhī。

孰与人死之。

wèi wéi rén dù yú yì wú suǒ guān shí，

渭为人度于义无所关时，

zhé shū zòng bù wéi rú fù，

辄疏纵不为儒缚，

yī shè yì suǒ fǒu，

一涉义所否，

gàn chǐ gòu，

干耻诟，

jiè huì lián，

介秽廉，

suī duàn tóu bù kě duó。

虽断头不可夺。

gù qí sǐ yě，

故其死也，

qīn mò zhì，

亲莫制，

yǒu mò jiě yān。

友莫解焉。

yóu bù shàn zhì shēng，

尤不善治生，

sǐ zhī rì，

死之日，

zhì wú yǐ zàng，

至无以葬，

dú yú shōu shù qiān juǎn，

独馀收数千卷，

fú qìng èr，

浮磬二，

yán jiàn tú huà shù，

研剑图画数，

qí suǒ zhe shī ruò wén ruò gān piān ér yǐ。

其所著诗若文若干篇而已。

jiàn huà xiān tuō shì yú xiāng rén mǒu，

剑画先托市于乡人某，

yí mìng cù zhī yǐ zī zàng，

遗命促之以资葬，

zhe gǎo xiān wèi yǒu rén mǒu chí qù。

著稿先为友人某持去。

wèi cháng yuē yú dú páng shū，

渭尝曰：余读旁书，

zì wèi bié yǒu de yú shǒu lèng yán zhuāng zhōu liè yù kòu ruò huáng dì sù wèn zhū biān tǎng jiǎ yǐ suì yuè，

自谓别有得于《首楞严》、《庄周》、《列御寇》若《黄帝素问》诸编倘假以岁月，

gèng yòng yì chōu，

更用绎䌷，

dāng jǐn chì zhū zhù zhě móu lì，

当尽斥诸注者缪戾，

biāo qí zhǐ yǐ shì hòu rén。

摽其旨以示后人。

ér yú sù wèn yī shū，

而于《素问》一书，

yóu zì xìn ér shēn qí。

尤自信而深奇。

jiāng yǐ bǐ suì hūn zi fù，

将以比岁昏子妇，

suì yǐ mǔ yǎng fù zhī，

遂以母养付之，

dé jǐn yóu míng shān，

得尽游名山，

qǐ jiāng pū，

起僵仆，

táo wài wù，

逃外物，

ér jīn yǐ yǐ。

而今已矣。

wèi yǒu guò bù kěn yǎn，

渭有过不肯掩，

yǒu bù zhī chǐ yǐ wéi zhī，

有不知耻以为知，

sī yán gài bù wàng zhě。

斯言盖不妄者。

chū zì wén qīng，

初字文清，

gǎi wén zhǎng。

改文长。

shēng zhèng dé xīn sì èr yuè sì rì，

生正德辛巳二月四日，

kuí zhōu fǔ tóng zhī huì zǒng shù zǐ yě。

夔州府同知讳鏓庶子也。

shēng bǎi rì ér gōng zú，

生百日而公卒，

yǎng yú dí mǔ miáo yí rén zhě shí yǒu sì nián。

养于嫡母苗宜人者十有四年。

ér fū rén zú，

而夫人卒，

yī yú bó xiōng huì huái zhě liù nián。

依于伯兄讳淮者六年。

wèi jiā jìng gēng zǐ，

为嘉靖庚子，

shǐ jí yú xué。

始籍于学。

shì yú xiāng，

试于乡，

jué。

蹶。

zhuì yú pān，

赘于潘，

fù wēng báo yě，

妇翁薄也，

dì shǔ guǎng yáng jiāng。

地属广阳江。

suí zhī kè lǐng wài zhě èr nián。

随之客岭外者二年。

guī yòu èr nián，

归又二年，

xià，

夏，

bó xiōng sǐ dōng，

伯兄死；冬，

sòng shī qí sǐ yè。

讼失其死业。

yòu yī nián dōng，

又一年冬，

pān sǐ。

潘死。

nián qiū，

年秋，

chū jiù jū，

出僦居，

shǐ lì xué。

始立学。

yòu shí nián dōng，

又十年冬，

kè yú mù，

客于幕，

fán wǔ nián bà。

凡五年罢。

yòu sì nián ér sǐ，

又四年而死，

wèi jiā jìng yǐ chǒu mǒu yuè rì，

为嘉靖乙丑某月日，

nán zǐ èr pān chū，

男子二：潘出，

yuē méi jì chū，

曰枚；继出，

yuē dù，

曰杜，

cái sì suì。

才四岁。

qí zǔ xì sǎn jiàn xiān gōng dà rén zhì zhōng，

其祖系散见先公大人志中，

bù shū。

不书。

zàng zhī suǒ，

葬之所，

wèi shān yīn mù shān，

为山阴木栅，

qí rì yuè bù zhī yě，

其日月不知也，

yì bù shū。

亦不书。

míng yuē zhù quán yīng，

铭曰： 杼全婴，

jí wán liàng，

疾完亮，

kě yǐ wú sǐ，

可以无死，

sǐ shāng liàng。

死伤谅。

jīng xì gù，

兢系固，

yǔn shōu yōng，

允收邕，

kě yǐ wú shēng，

可以无生，

shēng hé píng。

生何凭。

wèi nì ér tóu zǎo chī wèi，

畏溺而投早嗤渭，

jí kūn ér cì chí lián róng。

即髡而刺迟怜融。

kǒng wēi fú，

孔微服，

jī yáng kuáng。

箕佯狂。

sān fù zhēng mín，

三复《蒸民》，

kuì bǐ jì míng。

愧彼“既明”。

自为墓誌铭注释

长沙公：季本（公元1485年—公元1563年），字明德，号彭山，山阴人，曾任长沙府，为王阳明门人。

王氏宗：指王阳明学说。王阳明即王守仁（公元1472年—公元1528年），明代哲学家、教育家。在明代中期以后，阳明学派影响很大。

不浼（měi）袒褐（xī）：《孟子·公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”浼，污染、玷污；袒裼，赤身露体。此句意谓虽别人在旁边赤身露体，也不以为意，不怕会被玷污。

食于二十人中：徐渭被录取为山阴县学生员。山阴县学有廪膳生员二十人。

少保胡公：即胡宗宪，明嘉靖年间（公元1522年—公元1566年）浙江巡抚，因抗击倭寇有功，被加右都御史衔，后获罪下狱死。

《首楞严》：佛经名，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，省称《楞严经》。

《庄周》：即《庄子》。

《列御寇》：即《列子》。

《黄帝素问》：古医书名。

《隋书·经籍志》著录。一名《黄帝内经素问》。书内记黄帝与岐伯相问答，故以《素问》为名。

正德辛巳：明武宗正德十六年（公元1521年）。

嘉靖庚子：明世宗嘉靖十九年（公元1540年）。

嘉靖乙丑：明世宗嘉靖四十四年（公元1565年）。

杼全婴：《左传·襄公二十五年》载：崔杼弑其君主，晏子开门而入，头枕着尸体的大腿而哭，崔杼没有杀他，而是放走了他，后来晏子与崔杼结盟。这里是说崔杼成全了晏婴的志节。杼，崔杼，战国时齐臣；婴，晏婴。

疾完亮：《晋书·庚亮传》：“王敦既有异志，内深忌亮，而外崇重之。亮忧惧，以疾去官。”亮，指晋代庚亮。

谅：诚直、忠信。

兢系固：《后汉书·班固传》：“衩，洛阳令种兢尝行，固奴干其车骑，吏推呼之，奴醉骂，兢大怒，畏宪不敢发，心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。”窦氏指窦宪。兢，种兢；固，班固（公元32年—公元92年），东汉扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，字孟野，著名史学家、文学家。

允收邕：《后汉书·蔡邕传》：“及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢。乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得……邕遂死狱中。”允，王允；邕，蔡邕。

渭：未详，疑即作者自称。

既髡而刺迟怜融：《后汉书·马融传》：“先是融有事忤大将军梁冀旨，冀讽有司奏融在郡贪浊，免官，髡徙朔方。自刺不殊，得赦还。”融，马融，东汉人。

孔微服：《孟子·万章上》：“孔子不悦于鲁卫，遭宋桓司马，将要而杀之。微服而过宋。”孔，孔子；微服，为隐蔽身分而更换平民衣服，使人不识。

箕佯狂：《史记·宋微子世家》：“纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：‘可以去矣。’箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被髮佯狂而为奴。”箕，箕子，殷纣王的伯叔父，另一说为纣王的庶兄。

《蒸民》：即《诗经·大雅·烝民》。周宣王命樊侯仲山甫筑城于齐，尹吉甫作诗送行。诗有“既明且哲，以保其身”之语，谓仲山甫既明白事理，又有智慧，以保全他的一身。徐渭再三诵此诗句，自愧不能做到。

自为墓誌铭评析

《自为墓志铭》是明代徐渭写的散文。墓志铭一般是古代人死后，有亲戚、朋友、同窗等别人根据此人情况所写，多为叙事赞扬之词，而自为墓志铭是在生前由自己撰写墓志铭，以便死后使用，多为讥讽之言。最为代表的是明代徐渭和张岱所作。

自为墓誌铭赏析

自为墓誌铭辑评