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青莲阁记

汤显祖 - []

李青莲居士为谪仙人,金粟来后身,良是。“吹不断,江照还空。”心神在。按其本末,窥峨嵋,张洞庭,卧浔阳,醉青山,孤纵掩映,止此江一带耳。流遂远,八百年而后,乃始有广陵李季宣焉。

季宣之尊人乐翁先,有道之士也。处嬉而神清,休然穆然,《五经》师其讲授,六德宗其仪表。达人有后,爰发其祥。梦若有持清都广乐,徘徊江庭以柷将之,曰:“以为汝子。”觉而季宣,因以名。有奇质,就傅之龄,《骚》《雅》千篇,殆欲上口。弱冠,能为文章。云霞霆,藻神逸气,遂拜贤书,名在河岳。公车数上,尊人惜之,曰:“古昔闻人雅鸣琴之理,子无意乎。”

季宣奉命筮仕,授以山东济阳。资事父以事,亦资事而事父也。三年,大著良声,雅歌徒咏。然而雄心未弇,侠气犹厉,处世同于鸟,在俗惊其神骏。遂乃期为贾患之媒,文字只招残之檄矣。慨然出神武门,登泰山吴观而啸曰:“使吾一饮扬子中泠,亦何必三周华不注耶!且亲在,终致吾臣而为子矣。”则归而从太公。群从骚牢,夷犹乎江皋,眺听壶觞,言世外之事,颓也。

起而视其处,有最胜焉。江南诸山,翠微浥晔几席,欣言外之。夷堂发凶,层楼其上。望远可以赋诗,居清可以读书。书非仙释通隐丽娟之音,皆所不取。然季宣为人伟朗横绝,喜宾客。而芜城真州,故下之轴也,四方游人,车盖帆影无绝,通江不见季宣,即色沮而神懊。以是季宣日与下游士通从,相与浮拍跳踉,淋漓顿挫,以极其致。时时挟金、焦而临北固,为褰裳蹈之谈。故常与游者,莫不眙愕相视,叹曰:“季宣殆青莲后身也。”相与颜其阁曰“青莲”。

季宣叹曰:“未敢然也。吾有友,江以西清远道人,试尝问之。”道人闻而嘻曰:“有是哉!古今人不相及,亦其时耳。世有有情之下,有有法之下。唐人受陈、隋流,臣游幸,率以才情自胜,则可以共浴华清,嬉广寒。令白也今之世,滔荡零落,尚不能得一中县而治,彼诚遇有情之下也。今下大致灭才情而尊吏法,故季宣低眉而在此。假白时,其才气凌厉一世,倒骑驴,就巾试,岂足道哉!”

,千古斯。吾以为《青莲阁记》。

青莲阁记翻译文

李白是被贬谪下凡的仙人,是维摩诘大士转世,确实是这样的啊。“吹不断,江照还空。”他的心神像还存在一样。察看他一的经历,游览峨眉山和洞庭湖,醉卧于浔阳青山之中,孤高放纵的情怀和江一带山景物彼此掩映衬托,只是在江一带啊。其流馀韵渐渐远了,八百年之后,才有了广陵的李季宣。

季宣的父亲乐翁先,是一个得道之人。身处喧哗之中,其神情清肃,歇息的时候也是肃穆的样子。(乐翁先)学习《五经》中讲解传授的知识,尊奉“六德”里的(言行)标准。品行高尚的人会有后人,是源于他美的德行。乐翁先梦里像是有神仙手持祝来演奏仙乐,并且说:“将要成为你的儿子。”梦醒后等下了季宣,于是就用“祝”来为他命名。季宣有奇异的资质,到了上学的时候,《离骚》和《诗经》的《大雅》《小雅》等千篇文章,他几乎都能背诵下来了。二十岁时,已经能写出的文章。其文章有云霞之资,雨之态,神气轩逸,于是拜圣贤之人读书,在河岳一带很有名气。公车多次征召,他的父亲怜惜他,说:“听说古人喜做简政清刑,无为而治的地方官,你难道没有这个意向吗?”

季宣于是奉命出仕,朝廷任命他为山东济阳的吏。他用侍奉父亲的态度来侍奉国,也可以说是用侍奉国的态度来侍奉父亲。三年,在这里获得了很的声誉,简政清刑,百姓安乐。然而他的雄心还没有被遮蔽,侠气还很高涨,处世鸟一般穿梭其间,世俗之人都惊叹他的采。于是他的度品格成为了招致祸患的媒介,在朝廷上招来了攻击自己的檄文。于是他愤然走出神武门,登上泰山的吴观峰啸说:“果当初我只喝扬子江中泠泉的泉(即不做官),又怎么会有被人追逐,同围绕华不注山逃跑的样子啊。况且父亲还健在,我一定要辞官,去尽为人子的责任。”于是回到家里侍奉父亲。人们议论纷纷,他平静的就同听到江之声一样,听任自己田间饮,说的都是世外田园之事,恭顺的像这样一般。

观察他的住处,有最美的景致。江南的山,山翠绿,烟雨迷蒙,光明灿烂,让人欣喜同世外桃源。季宣于是夷平堂屋,开发贫瘠的土地,在其上建造楼阁。在楼阁之上远眺,可以赋诗吟咏,平时可以在这里读书。不是那些仙释通隐丽娟之音的书,都不拿来阅读。然而季宣为人伟岸俊朗,横绝当世,喜宾客。而且芜城真州,本来就是下的重镇,来自四方的游学之人,其马车和船帆络绎不绝,果在江上见不到季宣,就会神色沮丧神情懊恼。因此季宣就每都和这些游学之人来往,一起诗相娱,尽兴吟咏,每每达到极致。在镇江金山、焦山、北固山之间穿梭,谈论方外神仙之事。所以经常和他交往的人,没有人不惊讶地互相看,并感叹道:“李季宣大概是李白的转世。”一起称他的楼阁为“青莲”。

季宣感叹说:“不敢这样啊。我有一个朋友,在江西边,称为清远道人,我曾经向他就教。“道人听到之后嬉笑着说:”有这样的事。古人和今人不能相提并论,也是他们的时运不同罢了。世事有有情的下,有法治的下。唐人受陈和隋的流遗,皇帝和臣子们可以一起游览观光,都能用才情来约束自己,所以能够共浴华清池,梦游广寒宫。果让李白于今世,以他的放荡的性格,一定会零落潦倒,连一个中等县都不能够治理,他实在是遇到了一个有情的下啊。下人大都熄灭了才情而尊崇法令,因此季宣屈居于此。果让季宣于李白的朝代,他的才情会一世显现,倒骑毛驴,龙巾试之事,又哪里值得说起呢。

,千年来就是这样的啊。我写成了这篇《青莲阁记》。

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青莲阁记拼音版/注音版

qīng lián gé jì。

青莲阁记。

tāng xiǎn zǔ。

汤显祖。

lǐ qīng lián jū shì wèi zhé xiān rén,

李青莲居士为谪仙人,

jīn sù rú lái hòu shēn,

金粟如来后身,

liáng shì。

良是。

hǎi fēng chuī bù duàn,

“海风吹不断,

jiāng yuè zhào hái kōng。

江月照还空。

xīn shén rú zài。

”心神如在。

àn qí běn mò,

按其本末,

kuī é méi,

窥峨嵋,

zhāng dòng tíng,

张洞庭,

wò xún yáng,

卧浔阳,

zuì qīng shān,

醉青山,

gū zòng yǎn yìng,

孤纵掩映,

zhǐ cǐ cháng jiāng yí dài ěr。

止此长江一带耳。

fēng liú suì yuǎn,

风流遂远,

bā bǎi nián ér hòu,

八百年而后,

nǎi shǐ yǒu guǎng líng lǐ jì xuān yān。

乃始有广陵李季宣焉。

jì xuān zhī zūn rén lè wēng xiān shēng,

季宣之尊人乐翁先生,

yǒu dào zhī shì yě。

有道之士也。

chù xī ér shén qīng,

处嬉而神清,

xiū rán mù rán,

休然穆然,

wǔ jīng shī qí jiǎng shòu,

《五经》师其讲授,

liù dé zōng qí yí biǎo。

六德宗其仪表。

dá rén yǒu hòu,

达人有后,

yuán fā qí xiáng。

爰发其祥。

mèng ruò yǒu chí qīng dōu guǎng yuè,

梦若有持清都广乐,

pái huái jiāng tíng yǐ chù jiāng zhī,

徘徊江庭以柷将之,

yuē yǐ wéi rǔ zi。

曰:“以为汝子。

jué ér shēng jì xuān,

”觉而生季宣,

yīn yǐ míng。

因以名。

shēng yǒu qí zhì,

生有奇质,

jiù fù zhī líng,

就傅之龄,

sāo yǎ qiān piān,

《骚》《雅》千篇,

dài yù shàng kǒu。

殆欲上口。

ruò guàn,

弱冠,

néng wéi wén zhāng。

能为文章。

yún xiá fēng tíng,

云霞风霆,

zǎo shén yì qì,

藻神逸气,

suì bài xián shū,

遂拜贤书,

míng zài hé yuè。

名在河岳。

gōng chē shù shàng,

公车数上,

zūn rén xī zhī,

尊人惜之,

yuē gǔ xī wén rén yǎ hǎo míng qín zhī lǐ,

曰:“古昔闻人雅好鸣琴之理,

zi wú yì hū。

子无意乎。

jì xuān fèng mìng shì shì,

” 季宣奉命筮仕,

shòu yǐ shān dōng jì yáng zhǎng。

授以山东济阳长。

zī shì fù yǐ shì jūn,

资事父以事君,

yì zī shì jūn ér shì fù yě。

亦资事君而事父也。

sān nián,

三年,

dà zhe liáng shēng,

大著良声,

yǎ gē tú yǒng。

雅歌徒咏。

rán ér xióng xīn wèi yǎn,

然而雄心未弇,

xiá qì yóu lì,

侠气犹厉,

chǔ shì tóng yú hǎi niǎo,

处世同于海鸟,

zài sú jīng qí shén jùn。

在俗惊其神骏。

suì nǎi fēng qī wèi jiǎ huàn zhī méi,

遂乃风期为贾患之媒,

wén zì zhǐ zhāo cán zhī xí yǐ。

文字只招残之檄矣。

jūn kǎi rán chū shén wǔ mén,

君慨然出神武门,

dēng tài shān wú guān ér xiào yuē shǐ wú yī yǐn yáng zi zhōng líng shuǐ,

登泰山吴观而啸曰:“使吾一饮扬子中泠水,

yì hé bì sān zhōu huá bù zhù yé qiě qīn zài,

亦何必三周华不注耶!且亲在,

zhōng zhì wú chén ér wèi zi yǐ。

终致吾臣而为子矣。

zé guī ér cóng tài gōng。

”则归而从太公。

qún cóng sāo láo,

群从骚牢,

yí yóu hū jiāng gāo,

夷犹乎江皋,

tiào tīng hú shāng,

眺听壶觞,

yán shì wài zhī shì,

言世外之事,

tuí rú yě。

颓如也。

qǐ ér shì qí chù,

起而视其处,

yǒu zuì shèng yān。

有最胜焉。

jiāng nán zhū shān,

江南诸山,

cuì wēi yì yè jǐ xí,

翠微浥晔几席,

xīn yán wài zhī。

欣言外之。

yí táng fā xiōng,

夷堂发凶,

céng lóu qí shàng。

层楼其上。

wàng yuǎn kě yǐ fù shī,

望远可以赋诗,

jū qīng kě yǐ dú shū。

居清可以读书。

shū fēi xiān shì tōng yǐn lì juān zhī yīn,

书非仙释通隐丽娟之音,

jiē suǒ bù qǔ。

皆所不取。

rán jì xuān wéi rén wěi lǎng héng jué,

然季宣为人伟朗横绝,

xǐ bīn kè。

喜宾客。

ér wú chéng zhēn zhōu,

而芜城真州,

gù tiān xià zhī zhóu yě,

故天下之轴也,

sì fāng yóu rén,

四方游人,

chē gài fān yǐng wú jué,

车盖帆影无绝,

tōng jiāng bú jiàn jì xuān,

通江不见季宣,

jí sè jǔ ér shén ào。

即色沮而神懊。

yǐ shì jì xuān rì yǔ tiān xià yóu shì tōng cóng,

以是季宣日与天下游士通从,

xiāng yǔ fú pāi tiào liáng,

相与浮拍跳踉,

lín lí dùn cuò,

淋漓顿挫,

yǐ jí qí zhì。

以极其致。

shí shí xié jīn jiāo ér lín běi gù,

时时挟金、焦而临北固,

wèi qiān shang dǎo hǎi zhī tán。

为褰裳蹈海之谈。

gù cháng yǔ yóu zhě,

故常与游者,

mò bù yí è xiāng shì,

莫不眙愕相视,

tàn yuē jì xuān dài qīng lián hòu shēn yě。

叹曰:“季宣殆青莲后身也。

xiāng yǔ yán qí gé yuē qīng lián。

”相与颜其阁曰“青莲”。

jì xuān tàn yuē wèi gǎn rán yě。

季宣叹曰:“未敢然也。

wú yǒu yǒu,

吾有友,

jiāng yǐ xī qīng yuǎn dào rén,

江以西清远道人,

shì cháng wèn zhī。

试尝问之。

dào rén wén ér xī yuē yǒu shì zāi gǔ jīn rén bù xiāng jí,

”道人闻而嘻曰:“有是哉!古今人不相及,

yì qí shí ěr。

亦其时耳。

shì yǒu yǒu qíng zhī tiān xià,

世有有情之天下,

yǒu yǒu fǎ zhī tiān xià。

有有法之天下。

táng rén shòu chén suí fēng liú,

唐人受陈、隋风流,

jūn chén yóu xìng,

君臣游幸,

lǜ yǐ cái qíng zì shèng,

率以才情自胜,

zé kě yǐ gòng yù huá qīng,

则可以共浴华清,

xī guǎng hán。

嬉广寒。

lìng bái yě shēng jīn zhī shì,

令白也生今之世,

tāo dàng líng luò,

滔荡零落,

shàng bù néng dé yī zhōng xiàn ér zhì,

尚不能得一中县而治,

bǐ chéng yù yǒu qíng zhī tiān xià yě。

彼诚遇有情之天下也。

jīn tiān xià dà zhì miè cái qíng ér zūn lì fǎ,

今天下大致灭才情而尊吏法,

gù jì xuān dī méi ér zài cǐ。

故季宣低眉而在此。

jiǎ shēng bái shí,

假生白时,

qí cái qì líng lì yī shì,

其才气凌厉一世,

dào qí lǘ,

倒骑驴,

jiù jīn shì miàn,

就巾试面,

qǐ zú dào zāi hǎi fēng jiāng yuè,

岂足道哉!” 海风江月,

qiān gǔ rú sī。

千古如斯。

wú yǐ wéi qīng lián gé jì。

吾以为《青莲阁记》。

青莲阁记注释

李季宣,名柷,仪征人。曾任山东济阳令,后辞官归里。

六德:六项道德标准,即“知、仁、圣、义、忠、和”。

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青莲阁记作者汤显祖的简介

汤显祖 - []

明抚州府临川人,初字义少,改字义仍,号若、若士、清远道人、茧翁。早有文名,不应首辅张居正延揽,而四次落第。万历十一年进士。官南京太常博士,迁礼部主事。以疏劾大学士申时行,谪徐闻典史。后迁遂昌知县,不附权贵,被削职。归居玉茗堂,专心戏曲,卓然为大家。与早期东林党领袖顾宪成、高攀龙、邹元标及著名文人袁宏道、沈茂学、屠隆、徐渭、梅鼎祚等相友善。有《紫钗记》(《紫箫记》改本)、《还魂记》(《牡丹亭》)、《邯郸记》、《南柯记》,合称《玉茗堂四梦》或《临川四梦》。另有诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》、《玉茗堂集》。

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