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【受具后作】

释今回 - []

不那劳与世违,名山新着比丘衣。

古殿听钟起,鸟雀柴门乞食归。

病骨渐苏依友,禅心无恙得忘机。

寄书故旧无劳问,犹有僧闲学采薇。

【受具后作】翻译文

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【受具后作】拼音版/注音版

shòu jù hòu zuò。

受具后作。

shì jīn huí。

释今回。

bù nà láo shēng yǔ shì wéi,

不那劳生与世违,

míng shān xīn zhe bǐ qiū yī。

名山新着比丘衣。

fēng shuāng gǔ diàn tīng zhōng qǐ,

风霜古殿听钟起,

niǎo què zhài mén qǐ shí guī。

鸟雀柴门乞食归。

bìng gǔ jiàn sū yī hǎo yǒu,

病骨渐苏依好友,

chán xīn wú yàng dé wàng jī。

禅心无恙得忘机。

jì shū gù jiù wú láo wèn,

寄书故旧无劳问,

yóu yǒu sēng xián xué cǎi wēi。

犹有僧闲学采薇。

【受具后作】注释

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【受具后作】评析

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【受具后作】赏析

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【受具后作】辑评

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释今回 - []

今回,字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子,原名鸿暹,字方之。诸。其父与然禅师为法喜之交,回少闻道妙。清圣祖康熙四年(一六六五),在雷峰落发受具,执侍左右,随师住丹霞,寻升记室。一日过溪,褰裳就涉,至中流遇江暴涨,漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

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