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寄秭经

释函可 - []

是知不可奈民艰,吴楚声名苦未闲。

须达布金为续命,东坡解带欲留顽。

交情只在际,立德偏于云间。

惭愧报恩惟一杖,寻猿鹤步青山。

寄秭经翻译文

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寄秭经拼音版/注音版

jì zǐ jīng。

寄秭经。

shì hán kě。

释函可。

shì zhī bù kě nài mín jiān,

是知不可奈民艰,

wú chǔ shēng míng kǔ wèi xián。

吴楚声名苦未闲。

xū dá bù jīn wèi xù mìng,

须达布金为续命,

dōng pō jiě dài yù liú wán。

东坡解带欲留顽。

jiāo qíng zhī zài sǐ shēng jì,

交情只在死生际,

lì dé piān yú yún shuǐ jiān。

立德偏于云水间。

cán kuì bào ēn wéi yī zhàng,

惭愧报恩惟一杖,

hǎo xún yuán hè bù qīng shān。

好寻猿鹤步青山。

寄秭经注释

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寄秭经作者释函可的简介

释函可 - []

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵子。少为诸,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖

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