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【木公以新斋成述怀诗六首寄山中依韵奉和】

释函可 - []

担泉知不远,久息丈人机。

地僻谁堪觅,庭闲鸟亦稀。

但能藏畔,何必羡渔矶。

只合相问,

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【木公以新斋成述怀诗六首寄山中依韵奉和】拼音版/注音版

mù gōng yǐ xīn zhāi chéng shù huái shī liù shǒu jì shān zhōng yī yùn fèng hé。

木公以新斋成述怀诗六首寄山中依韵奉和。

shì hán kě。

释函可。

dān quán zhī bù yuǎn,

担泉知不远,

jiǔ xī zhàng rén jī。

久息丈人机。

dì pì shuí kān mì,

地僻谁堪觅,

tíng xián niǎo yì xī。

庭闲鸟亦稀。

dàn néng cáng hǎi pàn,

但能藏海畔,

hé bì xiàn yú jī。

何必羡渔矶。

zhǐ hé zhǎng xiàng wèn,

只合长相问,

【木公以新斋成述怀诗六首寄山中依韵奉和】注释

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【木公以新斋成述怀诗六首寄山中依韵奉和】评析

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释函可 - []

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵子。少为诸,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖

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