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【接本师书并衣杖诸物】拼音版/注音版
jiē běn shī shū bìng yī zhàng zhū wù。
接本师书并衣杖诸物。
shì hán kě。
释函可。
kāi jiān bǎi bài lèi lín lí，
开缄百拜泪淋漓，
wàn lǐ dīng níng sāi shàng ér。
万里叮咛塞上儿。
yǐn shuǐ jǐ rén wán zuì kǔ，
饮水几人顽最苦，
shāo xiāng qī chù yuǎn yīng zhī。
烧香七处远应知。
jì yī zhǐ wèi bīng shuāng lěng，
寄衣只为冰霜冷，
hái zhàng xū lián bù lǚ pí。
还杖须怜步履疲。
huà dào cáo xī zhōng bù kě，
话到曹溪终不可，
nián lái duō bìng mìng xuán sī。
年来多病命悬丝。
【接本师书并衣杖诸物】作者释函可的简介
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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