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薪夷暮过

释函可 - []

日暮抛书叩我门,土床呼坐礼无烦。

士当缧绁非其罪,顽到袈裟不可言。

已讶新篇凌屈宋,更参妙义指幡。

钵中抖擞馀残粒,带连声且共吞。

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薪夷暮过拼音版/注音版

xīn yí mù guò。

薪夷暮过。

shì hán kě。

释函可。

rì mù pāo shū kòu wǒ mén,

日暮抛书叩我门,

tǔ chuáng hū zuò lǐ wú fán。

土床呼坐礼无烦。

shì dāng léi xiè fēi qí zuì,

士当缧绁非其罪,

wán dào jiā shā bù kě yán。

顽到袈裟不可言。

yǐ yà xīn piān líng qū sòng,

已讶新篇凌屈宋,

gèng cān miào yì zhǐ fēng fān。

更参妙义指风幡。

bō zhōng dǒu sǒu yú cán lì,

钵中抖擞馀残粒,

dài xuě lián shēng qiě gòng tūn。

带雪连声且共吞。

薪夷暮过注释

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薪夷暮过作者释函可的简介

释函可 - []

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。

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