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【寄昭公】

释函可 - []

莫怪崎岖出塞行,犹将贝叶伴馀

茆堂独喜留山野,枫陛能无忆老成。

浮世谩论千古重,苍甚切一身轻。

关门不日牵雏去,会见联翩彩袖迎。

【寄昭公】翻译文

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【寄昭公】拼音版/注音版

jì zhāo gōng。

寄昭公。

shì hán kě。

释函可。

mò guài qí qū chū sài xíng,

莫怪崎岖出塞行,

yóu jiāng bèi yè bàn yú shēng。

犹将贝叶伴馀生。

máo táng dú xǐ liú shān yě,

茆堂独喜留山野,

fēng bì néng wú yì lǎo chéng。

枫陛能无忆老成。

fú shì mán lùn qiān gǔ zhòng,

浮世谩论千古重,

cāng shēng shén qiè yī shēn qīng。

苍生甚切一身轻。

guān mén bù rì qiān chú qù,

关门不日牵雏去,

huì jiàn lián piān cǎi xiù yíng。

会见联翩彩袖迎。

【寄昭公】注释

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【寄昭公】评析

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释函可 - []

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。

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