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留别白门诸公

释函可 - []

不因行乐亦蹉跎,几度柴门石易过。

岂有文章逢运使,屡将香饭乞维摩。

三山落催行棹,五岭云飞返旧柯。

莫叹江流千万里,莺啼无限夕阳多。

留别白门诸公翻译文

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留别白门诸公拼音版/注音版

liú bié bái mén zhū gōng。

留别白门诸公。

shì hán kě。

释函可。

bù yīn xíng lè yì cuō tuó,

不因行乐亦蹉跎,

jǐ dù zhài mén shí yì guò。

几度柴门石易过。

qǐ yǒu wén zhāng féng yùn shǐ,

岂有文章逢运使,

lǚ jiāng xiāng fàn qǐ wéi mó。

屡将香饭乞维摩。

sān shān huā luò cuī xíng zhào,

三山花落催行棹,

wǔ lǐng yún fēi fǎn jiù kē。

五岭云飞返旧柯。

mò tàn jiāng liú qiān wàn lǐ,

莫叹江流千万里,

yīng tí wú xiàn xī yáng duō。

莺啼无限夕阳多。

留别白门诸公注释

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释函可 - []

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。

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