乌夜啼同瞻园登戒坛千佛阁拼音版/注音版
wū yè tí tóng zhān yuán dēng jiè tán qiān fú gé。
乌夜啼 · 同瞻园登戒坛千佛阁。
zhū zǔ móu。
朱祖谋。
chūn yún shēn sù xū tán。
春云深宿虚坛。
qìng chū cán。
磬初残。
bù rào sōng yīn shuāng yǐn chū zhū lán。
步绕松阴双引出朱阑。
chuī bù duàn。
吹不断。
huáng yī xiàn。
黄一线。
shì sāng gān。
是桑干。
yòu shì xī yáng wú yǔ xià cāng shān。
又是夕阳无语下苍山。
乌夜啼同瞻园登戒坛千佛阁注释
乌夜啼：即词牌《相见欢》，初为唐教坊曲名，双调三十六字，“乌夜啼”为其别名。
戒坛：寺名，在北京西郊门头沟马鞍山。
桑干：河名。源出山西马邑县桑干山，流经河北西北部及京郊，下注永定河。此河又名浑河。
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乌夜啼同瞻园登戒坛千佛阁赏析
景语乃是情语，这首词除“无语”二字略带情绪色彩外，其余全是写作者眼中景观。视线随足迹从幽森处引向开朗，由密境导向疏境。可是心情却反之，情绪流向逆而行，愈到高远开阔处，愈忧郁，愈感苍茫下沉。小令见大手笔，此为一例。与通常的词作中明说、多说“登高”而愁迥然不同的是，这首词于不动声色处见殷忧，见悲凉。词的高老雄苍的意味，集中在下片三个三字句，平而奇、淡而雄、轻点见奇崛。桑干滚滚，高处言之，只“一线”，而且是“吹不断”的一线，以话语来强化一种劲气。一线桑干，本“吹不断”，这是不用说的，但这一线浑浑之水，象征着太多的事物，是世事，是人心，也是作者一己郁塞的心绪。“黄一线”远流而去，与夕阳、苍山同构成一幅混茫、悲凉色调的画面。“无语”二字的灵动之势及深包的内涵，使画面涂上黯淡光色，意境即出。作者眼中所见，纯是心中所想，“吹不断”，“一线”与“无语”均系以情写景的文字，但这些文字构成的则是浑成的整体景观。
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淸末民国初浙江吴兴（今浙江湖州）人，原名孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号彊邨。光绪九年（西元一八八三年）进士，授编修。充国史馆协修、会典馆总纂总校。历官侍讲、侍讲学士、少詹事、内阁学士、礼部侍郎兼署吏部侍郎、广东学政。因病辞归。入民国，在沪为寓公。卒年七十五。早年工诗，及交王半塘，始专于词。为「淸季四家」之一，论者以为堪称词学一大结穴。以碧山为骨，梦窗为神，东坡为姿态。书合颜柳於一炉；写人画梅多饶逸趣。著作丰富。辑刊《彊邨丛书》，收唐至元一百六十馀家。编有《湖州词徵》、《国朝湖州词徵》、《沧
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