送竈拼音版/注音版
sòng zào。
送灶。
chá yuán dǐng。
查元鼎。
chóu jūn hǎi wài yòu xíng chú，
酬君海外佑行厨，
chí guàn cháng zhāi hé xiào wú。
持惯长斋合笑吾。
chén xī cān cóng xīn kǔ dé，
晨夕餐从辛苦得，
pén píng lǐ bù gǔ jīn shū。
盆瓶礼不古今殊。
jū gōng cǐ rì cháo tiān què，
鞠躬此日朝天阙，
qū zhǐ míng nián fǎn dì dū。
屈指明年返帝都。
dàn zhù dōng nán bīng xiǎn jìng，
但祝东南兵燹静，
ān pái chá zào fàn xī hú。
安排茶灶泛西湖。
查元鼎，字小白，浙江海宁人，卒年不详，可能在光绪十二年（1886）前后。出身书香门第，其祖为清初著名诗人查慎行。元鼎善承家学，少有文名，道光末年游幕来台，当轴慕其名者屡屡争相延聘。但因个性耿介，懒于征逐名利，故凡有拂其意者便去，不复停留。同治元年（1862），戴万生事起，查氏途中遇戴军被掳，后蒙林占梅等人营救得以脱险。事平后，遂侨寓竹堑，日以诗酒为乐。晚年遇益穷，而守益坚，著述不辍，颇受竹堑文人尊重，每逢潜园文酒盛会，辄推为盟主。诗歌之外，亦长于刻石，时人以之与擅长治竹的徐木丛并称，有「查石徐竹」的美誉。查氏诗歌以表达心境、反映时事、往来酬唱、课题咏物之作为多；虽然生活窘迫，面临困境，却往往能笑看人生，以丽句写愁，并托寓哲理，藉此消解心中不平之鸣，形成其独树一帜的艺术美感。平生诗作于戴案时遭焚殆尽；晚年所作，集为《草草草堂吟草》，家贫未能剞劂于世，唯旧稿已佚，今日所见不全。日治时期，《台湾文艺丛志》及《台湾诗报》，曾刊载其诗篇若干，皆许其作必传。此外，林维丞《沧海拾遗》、王松《台阳诗话续编》以及民国五十五年（1966）黄典权于《台南文化》八卷二期所刊《草草草堂吟草》，皆著录若干，或有损益，可相增补。以下所录查氏诗作，主要汇辑上述各项资料编校。
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