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【钝吟书要】

冯班 - []

书是子之艺,程、朱亦不废。我于此有功,今为尽言之:先学间架,古人所谓结字也,间架既明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。结字晋人用理,唐人用法,宋人用意。用理则从心所欲不逾矩,因晋人之理而立法,法定则字有常格,不及晋人矣。宋人用意,意在学晋人也。意不周币则病,此时代所压。赵松更用法,而参以宋人之意,上追二王,后人不及矣。为奴书之论者不知也。唐人行书皆出二王,宋人行书多出颜鲁公。赵子昂云:“用笔千古不变。只看宋人亦妙,唐人难得也。蔡谟正书有法无病,朱夫子极推之。锥画沙、印印泥、屋漏痕,是古人秘法。”姜白石云:“不必此。知此愦愦。黄山谷纯学瘗鹤铭,其用笔得于周子发,故遒健。周子发俗,山谷胸次高,故遒健而不俗。近董思白不取遒健,学者更弱俗,董公却不俗。”

虞世南能整齐不倾倒。欧阳询四停匀,八方平正。此是二家书法妙处,古人所言也。欧书凌云台,轻重分毫无负,妙哉!欧公一片神骨,极有作用,倚墙靠壁,便不是。巉子山一流人有墙壁,所以不。姜立纲尤俗。

余见欧阳信本行书真迹,及皇甫碑,始悟定武兰亭全是欧法。姜白石都不解。

董宗伯云:“王右军龙,李北象;不云王右军凤,李北俊鹰。当学蔡谟书,欲得字字有法,笔笔用意。又学山谷老人,欲得使尽笔势,用尽腕力。又学米元章,始知出入古人,去。”

荐季直表不必是真迹,亦恐是唐人临本。使转纵横,熟视殆不似正书,徐季似学此也。

汉人分书不纯方,唐人分书不纯扁,王司寇误论,只看孝经与劝进碑尔。顾云美云:唐人分书极学汉人。此论佳,可破惑者。

八分书只汉碑可学,更无古人真迹。近日学分书者乃云:“碑刻不足据。”不知学何物?

汉人分书多剥蚀,唐人多完。今之昧于分书者多学碑上字,作剥蚀状,可笑也!虞世南庙堂碑全是王法,最可师。

贫人不能学书,家无古迹也。然真迹只须数行便可悟用笔。间架规模,只看石刻亦可。

学草书须逐字写过,令使转虚实一一尽理,至兴到之时,笔势自。大小相参,上下左右,起止映带,虽狂旭、素,咸臻神妙矣。古人醉时作狂草,细看无一失笔,平日工夫细也。此是要诀。

姜白石论书,略有梗概耳。其所得绝粗,赵松重之,为不可解。锥画沙,印印泥,古钗脚,壁拆痕,古人用笔妙处,白石皆言不必。然又云:侧笔出锋。此大谬。出锋者末锐不收。褚云透过纸背者也,侧则露锋在一矣。

颜书胜柳书,柳书法却甚备,便初学。

古人作横画,千里阵云。黄山谷笔从画中起,回笔至左顿腕,实画至右住处,却又转,正阵云之遇,往而却回也。运腕太疾,起处有顿笔之迹。今人于起处作点,殊失势也。

余教童子作书,每日只学十字,点画体势须使毫发毕肖,百日以后便解自作书矣。

史云:“小字展令大,尽笔势为之也。大字蹙令小,遏锋藏势,使间架有余也。”今广平府有颜鲁公仪门字,门字小,仪字大,却相称,殊不见有异,奇迹也。左去吻,右去肩,欧阳兰台不用此法。

东坡谈书皆笃论,过于黄、米。米老喜作快口语,不知者执之,多为所误。山谷只自言其所得耳。画有南北,书亦有南北。

晋人尽理,唐人尽法,宋人多用新意,自以为过唐人,实不及也。娄子柔先云:“米元章割截古迹,有书贾俗气。”名言也。

东坡书有病笔,唐人无此。颜鲁公书磊落嵬峨,自是台阁中物。米元章不喜颜正书,至今人直以为怪矣。

子字分书,横画不飞,倚人直笔,不向左挑起。人字加三撇,是古升字。

睿疑智果书不真,此不习南朝书法也。欧阳公不信遗教经,东坡殊不以为然。宋人蔡谟书最佳,今人不重,只缘不学古耳。

书法无他秘,只有用笔与结字耳。用笔近日尚有传,结字古法尽矣。变古法须有胜古人处,都不知古人,却言不取古法,直是不成书耳!

余见东坡、子昂二真迹,见坡书点画学颜鲁公,体势学李北卷云舒,逼之若将飞动。赵殊精工,直逼右军,然气骨自不及宋人,不堪并观也。坡书真有怒猊抉石、渴骥奔泉之态。徐季世有真迹,不知视此何耳。

坡公少年书觉经,小楷直逼季。见老泉一书,亦学徐浩。山谷称东坡学徐季。苏斜川却云:“不然。我信山谷。”

作书须自家主张,然不是不学古人,须看真迹,然不是不学碑刻。唐人用法谨严,晋人用法潇洒,然未有无法者,意即是法。本领者将军也,心意者副将也。本领极要紧,心意附本领而

邑人严道普名泽,家藏右军二谢帖。或诮之曰:“谁见右军执笔作此字?”余曰:“能作此字即是右军,使右军不能作此字,我亦不重右军。”

秦权上字,秦之隶书,乃篆之捷也。与今正书不同,然非分书也。盖隶书本此,后渐变为今正书耳。欧公以此似今八分,遂呼汉人分书为隶,既知其不同,且疑薛尚功摹之失体,误也。

今人作正书是钟、王法,然钟、王古字亦多与今不同。世传六朝、唐初碑上字分隶相杂,疑当时正书此。至唐中叶以后,始变今法。后人纯学钟、王也。右军正书多古字,东方朔画赞“序”字作“厚”,乐毅论“杀”字、“抃”字,黄庭经“耶”字,遗教经“□”字,今皆不行。今人所用只是宋、元体。曹娥碑犹古,陕西传摹,尽去之矣。古人作小正书,与碑板诰命书不同。今人用碑板上大字作小正书,不得体也。祝希哲常痛言之。

唐人碑板刻手亦有工拙,然胜于宋人。不习二王,下笔便错。此名言也。

鲁公书正人子,冠佩而立,望之俨然,即之也温。米元章以为恶俗,妄也,欺人之谈也。

颜书要画中有筋,其用笔与徐季父子相同。多宝塔是少年时书,点画皆有法。不知者学之,正布算相似,须要看他墨酣意足处,与朱巨川诰参看最得。

书至成时,神奇变化,出没不穷。若功夫浅,得少为足,便退落,池二、三十岁,后来便可厌,只为从前功夫不多也。大略初学时多可观,后来不学,便不成书耳。

宋人作书多取新意,然意须从本领中来。米老少时集字,晚年行法亦不离杨少师、颜鲁公也。本领精熟,则心意自能变化。

字有二法:一曰用笔。汝用笔疏硬而骨枯,非法也。看楷书,便知血脉处极细而有笔意也。二曰布置。左右向背,上下承盖,半阔半细,半高半低,分间架在布白处,汝毫无法,但直写而无意,不成字也。布置用笔,千古讲之者多矣。赵子昂专言此,汝可寻思。

凡学书千字文少不得,(简缘云:千字文是将右军字凑成,智永临写八百本,非永书也。)此是右军旧法,得此便有根本。二王法帖,只是影子,惟架子尚在,可观耳。书有二要:一曰用笔,非真迹不可;二曰结字,只消看碑。要知结字之妙,明朝人书,一字看不得。看了误人事。行书法二王起便是头路。真行用羲之法,以小王发其笔性。草书全用小王。大草书用羲之法。狂草学旭,不学素。此吾法也。教人作书,吾便于柳法。

二谢书只学赵,自余一步不窥,所以全不合古法也。然用笔锥画沙,细而有姿媚,汝处正在此,不可不用功也。若学柳书,其病亦正同耳。悟得柳公学古处,二王、欧、虞、褚、薛,打做一团方也。(简缘云:尽情吐露。至嘱。以上三札答无咎。学书当有晋人法,看石刻亦不易,所谓差之毫厘,谬以千里也。)

赵文敏为人少骨力,故字无雄浑之气,喜避难,须参以张从申、徐季方可。季筋在画中,晚年有一种渴骥奔泉之势,老极!所以熟而不俗。张书古甚,拙处人不知其妙也。

颜行籀,苏米皆学之,最宜留心。

作法书多失体,布置匀直少势。钟公云:“点不变谓之布掞,画不变谓之布算,最是大忌。”“真”字中三笔须不同,“佳”字左倚入向右,右四画亦要俯仰有情。今俱算子,大似无讲贯也。日来作虞法,觉其和缓宽裕,见大人子,全得右军体。今日刻本黄庭多不是,但惜不见原本,字画俯仰处甚遒,翻多失之,与永师千文看方得。(与无咎。)

米颠作颜行,兼用杨景度,有散仙入圣之致。坡公须带二徐。本领千古不易,用笔学钟,结字学王。

晋人循理而法,唐人用法而意出,宋人用意而古法具在。知此方可看帖。用意险而稳,奇而不怪,意法中,此心法要悟。

行书右军止有兰亭及官奴帖,献之辞中令表。米元章云:但取圣教序学之,更学右军诸札,使大小相杂,便成书。此言甚有会。然兰亭、官奴,字无大小,正如唐人碑上字耳。

唐人多兼二王,张从申所云:“右军规,下笔斯在者也。然今所存颇似大令。徐季有筋骨,如渴骥奔泉,怒猊抉石。”东坡云:“细筋入骨。”无人知此言极妙,米岳以为过老诋之,偏见也。米、黄论书殊不及坡,然今人多信米。米、黄俱为快语,非笃论也。我尝谓苏、黄论诗,米元章论书,不为无见,但抑扬太过,使人不乐闻耳。

赵子昂用笔绝劲,然避难从易,变古为今,用笔既不古,时用章草法便拙。当其处,古今不易得也。近文太史学赵,去之如隔千里,正得他不处耳。枝山多学其处,真可爱玩,但时有失笔别字。董宗伯全不讲结构,用笔亦过弱,但藏锋为佳,学者或不知。董似未成,字在文下。

赵松出入古人,无所不学,贯穿斟酌,自成一家。当时诚为独绝也。自近代李祯伯创奴书之论,后耻以为师,甫习执笔便羞言模仿古人。晋、唐旧法于今扫地矣。松正是子孙之守家法者,尔诋之以奴,不已过乎!但其立论欲使字形流美,又功夫过于资,于古人萧散廉断处,微为不足耳。如祯伯书,用尽心功,视古人何如哉?

学前人书从后人入手,便得他门户;学后人书从前人落下,便有把。(简缘云:语无渗漏。)汝学赵松,若从徐季、李北入手,便古劲可爱。见汝行书如挽秋蚓,意不喜之。汝学颜公大署书,乃有似东坡处。此从上学下也。汝作多宝塔体,多用笔,所以不。要看他活处,如“见”字、“有”字,横处全无俯仰,如一张梯,此一失也。小处用功便不。(与无咎。)

学古人书不可失其本趣,如近世王履吉书,行草学孙过庭,全失过庭意;正书学虞,全不得虞笔。虞云:“先临告誓,后写黄庭。夫子庙堂碑全似黄庭,履吉不知也。过庭与右军,殆无别矣。履吉多险怪,全无右军体,白雀帖尤恶。”

本领者,将军也。心意者,副将也。所谓本领,只是规模古人,然须有取舍,不得巧拙兼效;虽欲博涉诸家,然须得通会,不可今古杂出。唐人尚法,用心意极精。宋人解散唐法,尚新意,而本领在其间。米元章书如集字是也,至蔡谟则点画不苟矣。坡公立论,亦雅推谟。

作字惟有用笔与结字,用笔在使尽笔势,然须收纵有度。结字在得其真态,然须映带匀美。

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【钝吟书要】拼音版/注音版

dùn yín shū yào。

钝吟书要。

féng bān。

冯班。

shū shì jūn zǐ zhī yì,

书是君子之艺,

chéng zhū yì bù fèi。

程、朱亦不废。

wǒ yú cǐ yǒu gōng,

我于此有功,

jīn wèi jìn yán zhī xiān xué jiān jià,

今为尽言之:先学间架,

gǔ rén suǒ wèi jié zì yě,

古人所谓结字也,

jiān jià jì míng,

间架既明,

zé xué yòng bǐ。

则学用笔。

jiān jià kě kàn shí bēi,

间架可看石碑,

yòng bǐ fēi zhēn jī bù kě。

用笔非真迹不可。

jié zì jìn rén yòng lǐ,

结字晋人用理,

táng rén yòng fǎ,

唐人用法,

sòng rén yòng yì。

宋人用意。

yòng lǐ zé cóng xīn suǒ yù bù yú jǔ,

用理则从心所欲不逾矩,

yīn jìn rén zhī lǐ ér lì fǎ,

因晋人之理而立法,

fǎ dìng zé zì yǒu cháng gé,

法定则字有常格,

bù jí jìn rén yǐ。

不及晋人矣。

sòng rén yòng yì,

宋人用意,

yì zài xué jìn rén yě。

意在学晋人也。

yì bù zhōu bì zé bìng shēng,

意不周币则病生,

cǐ shí dài suǒ yā。

此时代所压。

zhào sōng xuě gèng yòng fǎ,

赵松雪更用法,

ér cān yǐ sòng rén zhī yì,

而参以宋人之意,

shàng zhuī èr wáng,

上追二王,

hòu rén bù jí yǐ。

后人不及矣。

wèi nú shū zhī lùn zhě bù zhī yě。

为奴书之论者不知也。

táng rén xíng shū jiē chū èr wáng,

唐人行书皆出二王,

sòng rén xíng shū duō chū yán lǔ gōng。

宋人行书多出颜鲁公。

zhào zi áng yún yòng bǐ qiān gǔ bù biàn。

赵子昂云:“用笔千古不变。

zhǐ kàn sòng rén yì miào,

只看宋人亦妙,

táng rén nán de yě。

唐人难得也。

cài jūn mó zhèng shū yǒu fǎ wú bìng,

蔡君谟正书有法无病,

zhū fū zǐ jí tuī zhī。

朱夫子极推之。

zhuī huà shā yìn yìn ní wū lòu hén,

锥画沙、印印泥、屋漏痕,

shì gǔ rén mì fǎ。

是古人秘法。

jiāng bái shí yún bù bì rú cǐ。

”姜白石云:“不必如此。

zhī cǐ jūn kuì kuì。

知此君愦愦。

huáng shān gǔ chún xué yì hè míng,

黄山谷纯学瘗鹤铭,

qí yòng bǐ dé yú zhōu zi fā,

其用笔得于周子发,

gù qiú jiàn。

故遒健。

zhōu zi fā sú,

周子发俗,

shān gǔ xiōng cì gāo,

山谷胸次高,

gù qiú jiàn ér bù sú。

故遒健而不俗。

jìn dǒng sī bái bù qǔ qiú jiàn,

近董思白不取遒健,

xué zhě gèng ruò sú,

学者更弱俗,

dǒng gōng què bù sú。

董公却不俗。

yú shì nán néng zhěng qí bù qīng dǎo。

” 虞世南能整齐不倾倒。

ōu yáng xún sì miàn tíng yún,

欧阳询四面停匀,

bā fāng píng zhèng。

八方平正。

cǐ shì èr jiā shū fǎ miào chù,

此是二家书法妙处,

gǔ rén suǒ yán yě。

古人所言也。

ōu shū rú líng yún tái,

欧书如凌云台,

qīng zhòng fēn háo wú fù,

轻重分毫无负,

miào zāi ōu gōng yī piàn shén gǔ,

妙哉!欧公一片神骨,

jí yǒu zuò yòng,

极有作用,

yǐ qiáng kào bì,

倚墙靠壁,

biàn bú shì。

便不是。

chán zi shān yī liú rén yǒu qiáng bì,

巉子山一流人有墙壁,

suǒ yǐ bù hǎo。

所以不好。

jiāng lì gāng yóu sú。

姜立纲尤俗。

yú jiàn ōu yáng xìn běn háng shū zhēn jī,

余见欧阳信本行书真迹,

jí huáng fǔ jūn bēi,

及皇甫君碑,

shǐ wù dìng wǔ lán tíng quán shì ōu fǎ。

始悟定武兰亭全是欧法。

jiāng bái shí dōu bù jiě。

姜白石都不解。

dǒng zōng bó yún wáng yòu jūn rú lóng,

董宗伯云:“王右军如龙,

lǐ běi hǎi rú xiàng bù rú yún wáng yòu jūn rú fèng,

李北海如象;不如云王右军如凤,

lǐ běi hǎi rú jùn yīng。

李北海如俊鹰。

dāng xué cài jūn mó shū,

当学蔡君谟书,

yù de zì zì yǒu fǎ,

欲得字字有法,

bǐ bǐ yòng yì。

笔笔用意。

yòu xué shān gǔ lǎo rén,

又学山谷老人,

yù de shǐ jìn bǐ shì,

欲得使尽笔势,

yòng jìn wàn lì。

用尽腕力。

yòu xué mǐ yuán zhāng,

又学米元章,

shǐ zhī chū rù gǔ rén,

始知出入古人,

qù duǎn qǔ zhǎng。

去短取长。

jiàn jì zhí biǎo bù bì shì zhēn jī,

” 荐季直表不必是真迹,

yì kǒng shì táng rén lín běn。

亦恐是唐人临本。

shǐ zhuǎn zòng héng,

使转纵横,

shú shì dài bù shì zhèng shū,

熟视殆不似正书,

xú jì hǎi shì xué cǐ yě。

徐季海似学此也。

hàn rén fēn shū bù chún fāng,

汉人分书不纯方,

táng rén fēn shū bù chún biǎn,

唐人分书不纯扁,

wáng sī kòu wù lùn,

王司寇误论,

zhǐ kàn xiào jīng yǔ quàn jìn bēi ěr。

只看孝经与劝进碑尔。

gù yún měi yún táng rén fēn shū jí xué hàn rén。

顾云美云:唐人分书极学汉人。

cǐ lùn jiā,

此论佳,

kě pò huò zhě。

可破惑者。

bā fēn shū zhǐ hàn bēi kě xué,

八分书只汉碑可学,

gèng wú gǔ rén zhēn jī。

更无古人真迹。

jìn rì xué fēn shū zhě nǎi yún bēi kè bù zú jù。

近日学分书者乃云:“碑刻不足据。

bù zhī xué hé wù hàn rén fēn shū duō bō shí,

”不知学何物? 汉人分书多剥蚀,

táng rén duō wán hǎo。

唐人多完好。

jīn zhī mèi yú fēn shū zhě duō xué bēi shàng zì,

今之昧于分书者多学碑上字,

zuò bō shí zhuàng,

作剥蚀状,

kě xiào yě yú shì nán miào táng bēi quán shì wáng fǎ,

可笑也!虞世南庙堂碑全是王法,

zuì kě shī。

最可师。

pín rén bù néng xué shū,

贫人不能学书,

jiā wú gǔ jī yě。

家无古迹也。

rán zhēn jī zhǐ xū shù xíng biàn kě wù yòng bǐ。

然真迹只须数行便可悟用笔。

jiān jià guī mó,

间架规模,

zhǐ kàn shí kè yì kě。

只看石刻亦可。

xué cǎo shū xū zhú zì xiě guò,

学草书须逐字写过,

lìng shǐ zhuǎn xū shí yī yī jǐn lǐ,

令使转虚实一一尽理,

zhì xìng dào zhī shí,

至兴到之时,

bǐ shì zì shēng。

笔势自生。

dà xiǎo xiāng cān,

大小相参,

shàng xià zuǒ yòu,

上下左右,

qǐ zhǐ yìng dài,

起止映带,

suī kuáng rú xù sù,

虽狂如旭、素,

xián zhēn shén miào yǐ。

咸臻神妙矣。

gǔ rén zuì shí zuò kuáng cǎo,

古人醉时作狂草,

xì kàn wú yī shī bǐ,

细看无一失笔,

píng rì gōng fū xì yě。

平日工夫细也。

cǐ shì yào jué。

此是要诀。

jiāng bái shí lùn shū,

姜白石论书,

lüè yǒu gěng gài ěr。

略有梗概耳。

qí suǒ de jué cū,

其所得绝粗,

zhào sōng xuě zhòng zhī,

赵松雪重之,

wèi bù kě jiě。

为不可解。

rú zhuī huà shā,

如锥画沙,

rú yìn yìn ní,

如印印泥,

rú gǔ chāi jiǎo,

如古钗脚,

rú bì chāi hén,

如壁拆痕,

gǔ rén yòng bǐ miào chù,

古人用笔妙处,

bái shí jiē yán bù bì。

白石皆言不必。

rán yòu yún cè bǐ chū fēng。

然又云:侧笔出锋。

cǐ dà miù。

此大谬。

chū fēng zhě mò ruì bù shōu。

出锋者末锐不收。

chǔ yún tòu guò zhǐ bèi zhě yě,

褚云透过纸背者也,

cè zé lù fēng zài yī miàn yǐ。

侧则露锋在一面矣。

yán shū shèng liǔ shū,

颜书胜柳书,

liǔ shū fǎ què shén bèi,

柳书法却甚备,

biàn chū xué。

便初学。

gǔ rén zuò héng huà,

古人作横画,

rú qiān lǐ zhèn yún。

如千里阵云。

huáng shān gǔ bǐ cóng huà zhōng qǐ,

黄山谷笔从画中起,

huí bǐ zhì zuǒ dùn wàn,

回笔至左顿腕,

shí huà zhì yòu zhù chù,

实画至右住处,

què yòu zhuǎn,

却又转,

zhèng rú zhèn yún zhī yù fēng,

正如阵云之遇风,

wǎng ér què huí yě。

往而却回也。

yùn wàn tài jí,

运腕太疾,

qǐ chù yǒu dùn bǐ zhī jī。

起处有顿笔之迹。

jīn rén yú qǐ chù zuò diǎn,

今人于起处作点,

shū shī shì yě。

殊失势也。

yú jiào tóng zǐ zuò shū,

余教童子作书,

měi rì zhǐ xué shí zì,

每日只学十字,

diǎn huà tǐ shì xū shǐ háo fà bì xiào,

点画体势须使毫发毕肖,

bǎi rì yǐ hòu biàn jiě zì zuò shū yǐ。

百日以后便解自作书矣。

zhāng zhǎng shǐ yún xiǎo zì zhǎn lìng dà,

张长史云:“小字展令大,

jǐn bǐ shì wèi zhī yě。

尽笔势为之也。

dà zì cù lìng xiǎo,

大字蹙令小,

è fēng cáng shì,

遏锋藏势,

shǐ jiān jià yǒu yú yě。

使间架有余也。

jīn guǎng píng fǔ yǒu yán lǔ gōng yí mén zì,

”今广平府有颜鲁公仪门字,

mén zì xiǎo,

门字小,

yí zì dà,

仪字大,

què xiāng chèn,

却相称,

shū bú jiàn yǒu yì,

殊不见有异,

qí jī yě。

奇迹也。

zuǒ qù wěn,

左去吻,

yòu qù jiān,

右去肩,

ōu yáng lán tái bù yòng cǐ fǎ。

欧阳兰台不用此法。

dōng pō tán shū jiē dǔ lùn,

东坡谈书皆笃论,

guò yú huáng mǐ。

过于黄、米。

mǐ lǎo xǐ zuò kuài kǒu yǔ,

米老喜作快口语,

bù zhī zhě zhí zhī,

不知者执之,

duō wèi suǒ wù。

多为所误。

shān gǔ zhǐ zì yán qí suǒ de ěr。

山谷只自言其所得耳。

huà yǒu nán běi,

画有南北,

shū yì yǒu nán běi。

书亦有南北。

jìn rén jǐn lǐ,

晋人尽理,

táng rén jǐn fǎ,

唐人尽法,

sòng rén duō yòng xīn yì,

宋人多用新意,

zì yǐ wéi guò táng rén,

自以为过唐人,

shí bù jí yě。

实不及也。

lóu zǐ róu xiān shēng yún mǐ yuán zhāng hǎo gē jié gǔ jī,

娄子柔先生云:“米元章好割截古迹,

yǒu shū jiǎ sú qì。

有书贾俗气。

míng yán yě。

”名言也。

dōng pō shū yǒu bìng bǐ,

东坡书有病笔,

táng rén wú cǐ。

唐人无此。

yán lǔ gōng shū lěi luò wéi é,

颜鲁公书磊落嵬峨,

zì shì tái gé zhōng wù。

自是台阁中物。

mǐ yuán zhāng bù xǐ yán zhèng shū,

米元章不喜颜正书,

zhì jīn rén zhí yǐ wéi guài yǐ。

至今人直以为怪矣。

zi zì fēn shū,

子字分书,

héng huà bù fēi,

横画不飞,

yǐ rén zhí bǐ,

倚人直笔,

bù xiàng zuǒ tiǎo qǐ。

不向左挑起。

rén zì jiā sān piē,

人字加三撇,

shì gǔ shēng zì。

是古升字。

huáng zhǎng ruì yí zhì guǒ shū bù zhēn,

黄长睿疑智果书不真,

cǐ bù xí nán cháo shū fǎ yě。

此不习南朝书法也。

ōu yáng gōng bù xìn yí jiào jīng,

欧阳公不信遗教经,

dōng pō shū bù yǐ wéi rán。

东坡殊不以为然。

sòng rén cài jūn mó shū zuì jiā,

宋人蔡君谟书最佳,

jīn rén bù zhòng,

今人不重,

zhī yuán bù xué gǔ ěr。

只缘不学古耳。

shū fǎ wú tā mì,

书法无他秘,

zhǐ yǒu yòng bǐ yǔ jié zì ěr。

只有用笔与结字耳。

yòng bǐ jìn rì shàng yǒu chuán,

用笔近日尚有传,

jié zì gǔ fǎ jǐn yǐ。

结字古法尽矣。

biàn gǔ fǎ xū yǒu shèng gǔ rén chù,

变古法须有胜古人处,

dōu bù zhī gǔ rén,

都不知古人,

què yán bù qǔ gǔ fǎ,

却言不取古法,

zhí shì bù chéng shū ěr yú jiàn dōng pō zi áng èr zhēn jī,

直是不成书耳! 余见东坡、子昂二真迹,

jiàn pō shū diǎn huà xué yán lǔ gōng,

见坡书点画学颜鲁公,

tǐ shì xué lǐ běi hǎi,

体势学李北海,

fēng juǎn yún shū,

风卷云舒,

bī zhī ruò jiāng fēi dòng。

逼之若将飞动。

zhào shū jīng gōng,

赵殊精工,

zhí bī yòu jūn,

直逼右军,

rán qì gǔ zì bù jí sòng rén,

然气骨自不及宋人,

bù kān bìng guān yě。

不堪并观也。

pō shū zhēn yǒu nù ní jué shí kě jì bēn quán zhī tài。

坡书真有怒猊抉石、渴骥奔泉之态。

xú jì hǎi shì yǒu zhēn jī,

徐季海世有真迹,

bù zhī shì cǐ hé rú ěr。

不知视此何如耳。

pō gōng shào nián shū yuán jué jīng,

坡公少年书圆觉经,

xiǎo kǎi zhí bī jì hǎi。

小楷直逼季海。

jiàn lǎo quán yī shū,

见老泉一书,

yì xué xú hào。

亦学徐浩。

shān gǔ chēng dōng pō xué xú jì hǎi。

山谷称东坡学徐季海。

sū xié chuān què yún bù rán。

苏斜川却云:“不然。

wǒ xìn shān gǔ。

我信山谷。

zuò shū xū zì jiā zhǔ zhāng,

” 作书须自家主张,

rán bú shì bù xué gǔ rén,

然不是不学古人,

xū kàn zhēn jī,

须看真迹,

rán bú shì bù xué bēi kè。

然不是不学碑刻。

táng rén yòng fǎ jǐn yán,

唐人用法谨严,

jìn rén yòng fǎ xiāo sǎ,

晋人用法潇洒,

rán wèi yǒu wú fǎ zhě,

然未有无法者,

yì jí shì fǎ。

意即是法。

běn lǐng zhě jiāng jūn yě,

本领者将军也,

xīn yì zhě fù jiāng yě。

心意者副将也。

běn lǐng jí yào jǐn,

本领极要紧,

xīn yì fù běn lǐng ér shēng。

心意附本领而生。

yì rén yán dào pǔ míng zé,

邑人严道普名泽,

jiā cáng yòu jūn èr xiè tiě。

家藏右军二谢帖。

huò qiào zhī yuē shuí jiàn yòu jūn zhí bǐ zuò cǐ zì yú yuē néng zuò cǐ zì jí shì yòu jūn,

或诮之曰:“谁见右军执笔作此字?”余曰:“能作此字即是右军,

shǐ yòu jūn bù néng zuò cǐ zì,

使右军不能作此字,

wǒ yì bù zhòng yòu jūn。

我亦不重右军。

qín quán shàng zì,

” 秦权上字,

qín zhī lì shū,

秦之隶书,

nǎi zhuàn zhī jié yě。

乃篆之捷也。

yǔ jīn zhèng shū bù tóng,

与今正书不同,

rán fēi fèn shū yě。

然非分书也。

gài lì shū běn rú cǐ,

盖隶书本如此,

hòu jiàn biàn wéi jīn zhèng shū ěr。

后渐变为今正书耳。

ōu gōng yǐ cǐ shì jīn bā fēn,

欧公以此似今八分,

suì hū hàn rén fēn shū wèi lì,

遂呼汉人分书为隶,

jì zhī qí bù tóng,

既知其不同,

qiě yí xuē shàng gōng mó zhī shī tǐ,

且疑薛尚功摹之失体,

wù yě。

误也。

jīn rén zuò zhèng shū shì zhōng wáng fǎ,

今人作正书是钟、王法,

rán zhōng wáng gǔ zì yì duō yǔ jīn bù tóng。

然钟、王古字亦多与今不同。

shì chuán liù cháo táng chū bēi shàng zì fēn lì xiāng zá,

世传六朝、唐初碑上字分隶相杂,

yí dāng shí zhèng shū rú cǐ。

疑当时正书如此。

zhì táng zhōng yè yǐ hòu,

至唐中叶以后,

shǐ biàn rú jīn fǎ。

始变如今法。

hòu rén chún xué zhōng wáng yě。

后人纯学钟、王也。

yòu jūn zhèng shū duō gǔ zì,

右军正书多古字,

dōng fāng shuò huà zàn xù zì zuò hòu,

东方朔画赞“序”字作“厚”,

lè yì lùn shā zì biàn zì,

乐毅论“杀”字、“抃”字,

huáng tíng jīng yé zì,

黄庭经“耶”字,

yí jiào jīng zì,

遗教经“□”字,

jīn jiē bù xíng。

今皆不行。

jīn rén suǒ yòng zhǐ shì sòng yuán tǐ。

今人所用只是宋、元体。

cáo é bēi yóu gǔ,

曹娥碑犹古,

shǎn xī chuán mó,

陕西传摹,

jǐn qù zhī yǐ。

尽去之矣。

gǔ rén zuò xiǎo zhèng shū,

古人作小正书,

yǔ bēi bǎn gào mìng shū bù tóng。

与碑板诰命书不同。

jīn rén yòng bēi bǎn shàng dà zì zuò xiǎo zhèng shū,

今人用碑板上大字作小正书,

bù dé tǐ yě。

不得体也。

zhù xī zhé cháng tòng yán zhī。

祝希哲常痛言之。

táng rén bēi bǎn kè shǒu yì yǒu gōng zhuō,

唐人碑板刻手亦有工拙,

rán shèng yú sòng rén。

然胜于宋人。

bù xí èr wáng,

不习二王,

xià bǐ biàn cuò。

下笔便错。

cǐ míng yán yě。

此名言也。

lǔ gōng shū rú zhèng rén jūn zǐ,

鲁公书如正人君子,

guān pèi ér lì,

冠佩而立,

wàng zhī yǎn rán,

望之俨然,

jí zhī yě wēn。

即之也温。

mǐ yuán zhāng yǐ wéi è sú,

米元章以为恶俗,

wàng yě,

妄也,

qī rén zhī tán yě。

欺人之谈也。

yán shū yào huà zhōng yǒu jīn,

颜书要画中有筋,

qí yòng bǐ yǔ xú jì hǎi fù zǐ xiāng tóng。

其用笔与徐季海父子相同。

duō bǎo tǎ shì shào nián shí shū,

多宝塔是少年时书,

diǎn huà jiē yǒu fǎ。

点画皆有法。

bù zhī zhě xué zhī,

不知者学之,

zhèng rú bù suàn xiāng sì,

正如布算相似,

xū yào kàn tā mò hān yì zú chù,

须要看他墨酣意足处,

yǔ zhū jù chuān gào cān kàn zuì dé。

与朱巨川诰参看最得。

shū zhì chéng shí,

书至成时,

shén qí biàn huà,

神奇变化,

chū mò bù qióng。

出没不穷。

ruò gōng fū qiǎn,

若功夫浅,

dé shǎo wèi zú,

得少为足,

biàn tuì luò,

便退落,

rú yán tiān chí èr sān shí suì hǎo,

如严天池二、三十岁好,

hòu lái biàn kě yàn,

后来便可厌,

zhǐ wèi cóng qián gōng fū bù duō yě。

只为从前功夫不多也。

dà lüè chū xué shí duō kě guān,

大略初学时多可观,

hòu lái bù xué,

后来不学,

biàn bù chéng shū ěr。

便不成书耳。

sòng rén zuò shū duō qǔ xīn yì,

宋人作书多取新意,

rán yì xū cóng běn lǐng zhōng lái。

然意须从本领中来。

mǐ lǎo shào shí rú jí zì,

米老少时如集字,

wǎn nián xíng fǎ yì bù lí yáng shǎo shī yán lǔ gōng yě。

晚年行法亦不离杨少师、颜鲁公也。

běn lǐng jīng shú,

本领精熟,

zé xīn yì zì néng biàn huà。

则心意自能变化。

zì yǒu èr fǎ yī yuē yòng bǐ。

字有二法:一曰用笔。

rǔ yòng bǐ shū yìng ér gǔ kū,

汝用笔疏硬而骨枯,

fēi fǎ yě。

非法也。

kàn kǎi shū,

看楷书,

biàn zhī xuè mài chù jí xì ér yǒu bǐ yì yě。

便知血脉处极细而有笔意也。

èr yuē bù zhì。

二曰布置。

zuǒ yòu xiàng bèi,

左右向背,

shàng xià chéng gài,

上下承盖,

bàn kuò bàn xì,

半阔半细,

bàn gāo bàn dī,

半高半低,

fēn jiān jià zài bù bái chù,

分间架在布白处,

rǔ háo wú fǎ,

汝毫无法,

dàn zhí xiě ér wú yì,

但直写而无意,

bù chéng zì yě。

不成字也。

bù zhì yòng bǐ,

布置用笔,

qiān gǔ jiǎng zhī zhě duō yǐ。

千古讲之者多矣。

zhào zi áng zhuān yán cǐ,

赵子昂专言此,

rǔ kě xún sī。

汝可寻思。

fán xué shū qiān zì wén shǎo bu dé,

凡学书千字文少不得,

jiǎn yuán yún qiān zì wén shì jiāng yòu jūn zì còu chéng,

(简缘云:千字文是将右军字凑成,

zhì yǒng lín xiě bā bǎi běn,

智永临写八百本,

fēi yǒng shū yě。

非永书也。

cǐ shì yòu jūn jiù fǎ,

)此是右军旧法,

dé cǐ biàn yǒu gēn běn。

得此便有根本。

rú èr wáng fǎ tiè,

如二王法帖,

zhǐ shì yǐng zi,

只是影子,

wéi jià zi shàng zài,

惟架子尚在,

kě guān ěr。

可观耳。

shū yǒu èr yào yī yuē yòng bǐ,

书有二要:一曰用笔,

fēi zhēn jī bù kě èr yuē jié zì,

非真迹不可;二曰结字,

zhǐ xiāo kàn bēi。

只消看碑。

yào zhī jié zì zhī miào,

要知结字之妙,

míng cháo rén shū,

明朝人书,

yī zì kàn bù dé。

一字看不得。

kàn le wù rén shì。

看了误人事。

xíng shū fǎ èr wáng qǐ biàn shì tóu lù。

行书法二王起便是头路。

zhēn xíng yòng xī zhī fǎ,

真行用羲之法,

yǐ xiǎo wáng fā qí bǐ xìng。

以小王发其笔性。

cǎo shū quán yòng xiǎo wáng。

草书全用小王。

dà cǎo shū yòng xī zhī fǎ。

大草书用羲之法。

rú kuáng cǎo xué xù,

如狂草学旭,

bù rú xué sù。

不如学素。

cǐ wú fǎ yě。

此吾法也。

jiào rén zuò shū,

教人作书,

wú biàn yú liǔ fǎ。

吾便于柳法。

èr xiè shū zhǐ xué zhào,

二谢书只学赵,

zì yú yī bù bù kuī,

自余一步不窥,

suǒ yǐ quán bù hé gǔ fǎ yě。

所以全不合古法也。

rán yòng bǐ rú zhuī huà shā,

然用笔如锥画沙,

xì ér yǒu zī mèi,

细而有姿媚,

rǔ duǎn chù zhèng zài cǐ,

汝短处正在此,

bù kě bù yòng gōng yě。

不可不用功也。

ruò sǐ xué liǔ shū,

若死学柳书,

qí bìng yì zhèng tóng ěr。

其病亦正同耳。

wù dé liǔ gōng xué gǔ chù,

悟得柳公学古处,

èr wáng ōu yú chǔ xuē,

二王、欧、虞、褚、薛,

dǎ zuò yī tuán fāng hǎo yě。

打做一团方好也。

jiǎn yuán yún jìn qíng tǔ lù。

(简缘云:尽情吐露。

zhì zhǔ。

至嘱。

yǐ shàng sān zhá dá wú jiù。

以上三札答无咎。

xué shū dāng yǒu jìn rén fǎ,

学书当有晋人法,

kàn shí kè yì bù yì,

看石刻亦不易,

suǒ wèi chā zhī háo lí,

所谓差之毫厘,

miù yǐ qiān lǐ yě。

谬以千里也。

zhào wén mǐn wéi rén shǎo gǔ lì,

) 赵文敏为人少骨力,

gù zì wú xióng hún zhī qì,

故字无雄浑之气,

xǐ bì nàn,

喜避难,

xū cān yǐ zhāng cóng shēn xú jì hǎi fāng kě。

须参以张从申、徐季海方可。

jì hǎi jīn zài huà zhōng,

季海筋在画中,

wǎn nián yǒu yī zhǒng rú kě jì bēn quán zhī shì,

晚年有一种如渴骥奔泉之势,

lǎo jí suǒ yǐ shú ér bù sú。

老极!所以熟而不俗。

zhāng shū gǔ shén,

张书古甚,

zhuō chù rén bù zhī qí miào yě。

拙处人不知其妙也。

yán xíng rú zhuàn rú zhòu,

颜行如篆如籀,

sū mǐ jiē xué zhī,

苏米皆学之,

zuì yí liú xīn。

最宜留心。

zuò fǎ shū duō shī tǐ,

作法书多失体,

bù zhì yún zhí shǎo shì。

布置匀直少势。

zhōng gōng yún diǎn bù biàn wèi zhī bù shàn,

钟公云:“点不变谓之布掞,

huà bù biàn wèi zhī bù suàn,

画不变谓之布算,

zuì shì dà jì。

最是大忌。

rú zhēn zì zhōng sān bǐ xū bù tóng,

”如“真”字中三笔须不同,

jiā zì zuǒ yǐ rù xiàng yòu,

“佳”字左倚入向右,

yòu sì huà yì yào fǔ yǎng yǒu qíng。

右四画亦要俯仰有情。

jīn jù rú suàn zǐ,

今俱如算子,

dà shì wú jiǎng guàn yě。

大似无讲贯也。

rì lái zuò yú fǎ,

日来作虞法,

jué qí hé huǎn kuān yù,

觉其和缓宽裕,

rú jiàn dà rén jūn zǐ,

如见大人君子,

quán dé yòu jūn tǐ。

全得右军体。

jīn rì kè běn huáng tíng duō bú shì,

今日刻本黄庭多不是,

dàn xī bú jiàn yuán běn,

但惜不见原本,

zì huà fǔ yǎng chù shén qiú,

字画俯仰处甚遒,

fān duō shī zhī,

翻多失之,

yǔ yǒng shī qiān wén kàn fāng dé。

与永师千文看方得。

yǔ wú jiù。

(与无咎。

mǐ diān zuò yán xíng,

) 米颠作颜行,

jiān yòng yáng jǐng dù,

兼用杨景度,

yǒu sàn xiān rù shèng zhī zhì。

有散仙入圣之致。

pō gōng xū dài èr xú。

坡公须带二徐。

běn lǐng qiān gǔ bù yì,

本领千古不易,

yòng bǐ xué zhōng,

用笔学钟,

jié zì xué wáng。

结字学王。

jìn rén xún lǐ ér fǎ shēng,

晋人循理而法生,

táng rén yòng fǎ ér yì chū,

唐人用法而意出,

sòng rén yòng yì ér gǔ fǎ jù zài。

宋人用意而古法具在。

zhī cǐ fāng kě kàn tiē。

知此方可看帖。

yòng yì xiǎn ér wěn,

用意险而稳,

qí ér bù guài,

奇而不怪,

yì shēng fǎ zhōng,

意生法中,

cǐ xīn fǎ yào wù。

此心法要悟。

xíng shū yòu jūn zhǐ yǒu lán tíng jí guān nú tiē,

行书右军止有兰亭及官奴帖,

xiàn zhī cí zhōng lìng biǎo。

献之辞中令表。

mǐ yuán zhāng yún dàn qǔ shèng jiào xù xué zhī,

米元章云:但取圣教序学之,

gèng xué yòu jūn zhū zhá,

更学右军诸札,

shǐ dà xiǎo xiāng zá,

使大小相杂,

biàn chéng shū。

便成书。

cǐ yán shén yǒu huì。

此言甚有会。

rán lán tíng guān nú,

然兰亭、官奴,

zì wú dà xiǎo,

字无大小,

zhèng rú táng rén bēi shàng zì ěr。

正如唐人碑上字耳。

táng rén duō jiān èr wáng,

唐人多兼二王,

zhāng cóng shēn suǒ yún yòu jūn fēng guī,

张从申所云:“右军风规,

xià bǐ sī zài zhě yě。

下笔斯在者也。

rán jīn suǒ cún pō shì dà lìng。

然今所存颇似大令。

xú jì hǎi yǒu jīn gǔ,

徐季海有筋骨,

rú kě jì bēn quán,

如渴骥奔泉,

nù ní jué shí。

怒猊抉石。

dōng pō yún xì jīn rù gǔ。

”东坡云:“细筋入骨。

wú rén zhī cǐ yán jí miào,

”无人知此言极妙,

mǐ hǎi yuè yǐ wéi guò lǎo dǐ zhī,

米海岳以为过老诋之,

piān jiàn yě。

偏见也。

mǐ huáng lùn shū shū bù jí pō,

米、黄论书殊不及坡,

rán jīn rén duō xìn mǐ。

然今人多信米。

mǐ huáng jù hǎo wèi kuài yǔ,

米、黄俱好为快语,

fēi dǔ lùn yě。

非笃论也。

wǒ cháng wèi sū huáng lùn shī,

我尝谓苏、黄论诗,

mǐ yuán zhāng lùn shū,

米元章论书,

bù wéi wú jiàn,

不为无见,

dàn yì yáng tài guò,

但抑扬太过,

shǐ rén bù lè wén ěr。

使人不乐闻耳。

zhào zi áng yòng bǐ jué jìn,

赵子昂用笔绝劲,

rán bì nàn cóng yì,

然避难从易,

biàn gǔ wèi jīn,

变古为今,

yòng bǐ jì bù gǔ,

用笔既不古,

shí yòng zhāng cǎo fǎ biàn zhuō。

时用章草法便拙。

dāng qí hǎo chù,

当其好处,

gǔ jīn bù yì de yě。

古今不易得也。

jìn wén tài shǐ xué zhào,

近文太史学赵,

qù zhī rú gé qiān lǐ,

去之如隔千里,

zhèng dé tā bù hǎo chù ěr。

正得他不好处耳。

zhī shān duō xué qí hǎo chù,

枝山多学其好处,

zhēn kě ài wán,

真可爱玩,

dàn shí yǒu shī bǐ bié zì。

但时有失笔别字。

dǒng zōng bó quán bù jiǎng jié gòu,

董宗伯全不讲结构,

yòng bǐ yì guò ruò,

用笔亦过弱,

dàn cáng fēng wèi jiā,

但藏锋为佳,

xué zhě huò bù zhī。

学者或不知。

dǒng shì wèi chéng,

董似未成,

zì zài wén xià。

字在文下。

zhào sōng xuě chū rù gǔ rén,

赵松雪出入古人,

wú suǒ bù xué,

无所不学,

guàn chuān zhēn zhuó,

贯穿斟酌,

zì chéng yī jiā。

自成一家。

dāng shí chéng wèi dú jué yě。

当时诚为独绝也。

zì jìn dài lǐ zhēn bó chuàng nú shū zhī lùn,

自近代李祯伯创奴书之论,

hòu shēng chǐ yǐ wéi shī,

后生耻以为师,

fǔ xí zhí bǐ biàn xiū yán mó fǎng gǔ rén。

甫习执笔便羞言模仿古人。

jìn táng jiù fǎ yú jīn sǎo dì yǐ。

晋、唐旧法于今扫地矣。

sōng xuě zhèng shì zǐ sūn zhī shǒu jiā fǎ zhě,

松雪正是子孙之守家法者,

ěr dǐ zhī yǐ nú,

尔诋之以奴,

bù yǐ guò hū dàn qí lì lùn yù shǐ zì xíng liú měi,

不已过乎!但其立论欲使字形流美,

yòu gōng fū guò yú tiān zī,

又功夫过于天资,

yú gǔ rén xiāo sàn lián duàn chù,

于古人萧散廉断处,

wēi wèi bù zú ěr。

微为不足耳。

rú zhēn bó shū,

如祯伯书,

yòng jìn xīn gōng,

用尽心功,

shì gǔ rén hé rú zāi xué qián rén shū cóng hòu rén rù shǒu,

视古人何如哉? 学前人书从后人入手,

biàn dé tā mén hù xué hòu rén shū cóng qián rén là xià,

便得他门户;学后人书从前人落下,

biàn yǒu bǎ。

便有把。

jiǎn yuán yún yǔ wú shèn lòu。

(简缘云:语无渗漏。

rǔ xué zhào sōng xuě,

)汝学赵松雪,

ruò cóng xú jì hǎi lǐ běi hǎi rù shǒu,

若从徐季海、李北海入手,

biàn gǔ jìn kě ài。

便古劲可爱。

jiàn rǔ xíng shū rú wǎn qiū yǐn,

见汝行书如挽秋蚓,

yì bù xǐ zhī。

意不喜之。

rǔ xué yán gōng dà shǔ shū,

汝学颜公大署书,

nǎi yǒu shì dōng pō chù。

乃有似东坡处。

cǐ cóng shàng xué xià yě。

此从上学下也。

rǔ zuò duō bǎo tǎ tǐ,

汝作多宝塔体,

duō yòng sǐ bǐ,

多用死笔,

suǒ yǐ bù hǎo。

所以不好。

yào kàn tā huó chù,

要看他活处,

rú jiàn zì yǒu zì,

如“见”字、“有”字,

héng chù quán wú fǔ yǎng,

横处全无俯仰,

rú yī zhāng tī,

如一张梯,

cǐ yī shī yě。

此一失也。

xiǎo chù yòng gōng biàn bù sǐ。

小处用功便不死。

yǔ wú jiù。

(与无咎。

xué gǔ rén shū bù kě shī qí běn qù,

) 学古人书不可失其本趣,

rú jìn shì wáng lǚ jí shū,

如近世王履吉书,

xíng cǎo xué sūn guò tíng,

行草学孙过庭,

quán shī guò tíng yì zhèng shū xué yú,

全失过庭意;正书学虞,

quán bù dé yú bǐ。

全不得虞笔。

yú yún xiān lín gào shì,

虞云:“先临告誓,

hòu xiě huáng tíng。

后写黄庭。

fū zǐ miào táng bēi quán shì huáng tíng,

夫子庙堂碑全似黄庭,

lǚ jí bù zhī yě。

履吉不知也。

guò tíng yǔ yòu jūn,

过庭与右军,

dài wú bié yǐ。

殆无别矣。

lǚ jí duō xiǎn guài,

履吉多险怪,

quán wú yòu jūn tǐ,

全无右军体,

bái què tiē yóu è。

白雀帖尤恶。

běn lǐng zhě,

” 本领者,

jiāng jūn yě。

将军也。

xīn yì zhě,

心意者,

fù jiāng yě。

副将也。

suǒ wèi běn lǐng,

所谓本领,

zhǐ shì guī mó gǔ rén,

只是规模古人,

rán xū yǒu qǔ shě,

然须有取舍,

bù dé qiǎo zhuō jiān xiào suī yù bó shè zhū jiā,

不得巧拙兼效;虽欲博涉诸家,

rán xū de tōng huì,

然须得通会,

bù kě jīn gǔ zá chū。

不可今古杂出。

táng rén shàng fǎ,

唐人尚法,

yòng xīn yì jí jīng。

用心意极精。

sòng rén jiě sàn táng fǎ,

宋人解散唐法,

shàng xīn yì,

尚新意,

ér běn lǐng zài qí jiān。

而本领在其间。

mǐ yuán zhāng shū rú jí zì shì yě,

米元章书如集字是也,

zhì cài jūn mó zé diǎn huà bù gǒu yǐ。

至蔡君谟则点画不苟矣。

pō gōng lì lùn,

坡公立论,

yì yǎ tuī jūn mó。

亦雅推君谟。

zuò zì wéi yǒu yòng bǐ yǔ jié zì,

作字惟有用笔与结字,

yòng bǐ zài shǐ jìn bǐ shì,

用笔在使尽笔势,

rán xū shōu zòng yǒu dù。

然须收纵有度。

jié zì zài dé qí zhēn tài,

结字在得其真态,

rán xū yìng dài yún měi。

然须映带匀美。

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冯班 - []

冯班,字定远,号钝吟,常熟人。有《定远集》、《钝吟集》、《游仙诗》。

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