百字令 · 月夜过七裏滩翻译文
在一个月夜渡过七里滩，见到的风光景色奇异无比。我吟诵此词，声音差不多传遍各山。
今夜秋月的光，正洒向桐江。像专为照耀严光高隐的足迹。风景夜露都不是人世所有，我独坐船头吹奏竹笛。无数秋声产生于群山，星月倒映在水中，我怀疑又在驾鹤成仙的梦里。远处传来了船桨划水声，那是渔翁傍着西岩刚刚歇宿。
心中回忆谢翱被葬在这里，从那以后再不见狂放不羁的人，使我感到孤独。流萤静静地闪着三四点冷光，穿过了前湾的茅屋。清净的林中藏着烟雾，山峰高得遮住了月，帆影摇晃在倒映翠峰的绿水里。我乘船随着流水飘荡，远处的白云静卧深谷。
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百字令 · 月夜过七裏滩拼音版/注音版
bǎi zì lìng yuè yè guò qī lǐ tān。
百字令 · 月夜过七里滩。
lì è。
厉鹗。
qiū guāng jīn yè，
秋光今夜，
xiàng tóng jiāng，
向桐江，
wèi xiě dāng nián gāo zhú。
为写当年高躅。
fēng lù jiē fēi rén shì yǒu，
风露皆非人世有，
zì zuò chuán tóu chuī zhú。
自坐船头吹竹。
wàn lài shēng shān，
万籁生山，
yī xīng zài shuǐ，
一星在水，
hè mèng yí zhòng xù。
鹤梦疑重续。
ná yīn yáo qù，
挐音遥去，
xī yán yú fù chū sù。
西岩渔父初宿。
xīn yì xī shè chén mái，
心忆汐社沉埋，
qīng kuáng bú jiàn，
清狂不见，
shǐ wǒ xíng róng dú。
使我形容独。
jì jì lěng yíng sān sì diǎn，
寂寂冷萤三四点，
chuān pò qián wān máo wū。
穿破前湾茅屋。
lín jìng cáng yān，
林净藏烟，
fēng wēi xiàn yuè，
峰危限月，
fān yǐng yáo kōng lǜ。
帆影摇空绿。
suí fēng piāo dàng，
随风飘荡，
bái yún hái wò shēn gǔ。
白云还卧深谷。
百字令 · 月夜过七裏滩注释
百字令：词牌名，又名“念奴娇”等，双调，一百字，上下片各四仄韵，一韵到底。
七里滩：又称“七里濑”、“七里泷”，在浙江省桐庐县严陵山西边，两岸群峰峭立，绵延七里而水流湍急。
桐江：也称“桐庐江”，即钱塘江流经浙江省桐庐县的一段。
当年高躅（zhú）：当年高人严光隐居的遗踪。严光，字子陵，东汉会稽余姚人。与刘秀同学，刘秀称帝，他改名隐居。后刘秀召他入京，授谏议大夫，不受，归隐富春山。后世把他居游、垂钓之地名为严陵滩、严陵山、严陵钓台（亦称西台），均在桐江岸边。躅，足迹。
吹竹：吹竹笛。
万籁（lài）：各种秋声。
鹤梦：驾鹤成仙的梦。陆游《秋夜》：“露浓惊鹤梦，月冷伴蛩愁。”
挐（ráo）音：船桨拨水的声音。挐，通‘‘挠”，船桨。《庄子·渔父》：“方将杖挐而引其船。”
西岩渔父初宿：化用柳宗元《渔翁》中“渔翁夜傍西岩宿"句。
汐（xī）社沉埋：文天祥被杀后八年（1290年），谢翱与吴思齐、冯柱芳等登西台大哭遥祭，并把他们诗酒聚会之所称为“汐社”，取期晚而信之意。谢翱死后，被吴思齐等人葬在钓台。
清狂：放荡不羁的意思。
萤：即萤火虫。
帆影摇空绿：化用南朝乐府民歌《西洲曲》中“卷帘天自高，海水摇空绿"句。
白云远卧深谷：南齐时，陶弘景答齐高帝诏说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”后以白云象征隐士的高风。
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百字令 · 月夜过七裏滩赏析
此词上片专从听觉感受方面写乘船夜过七里滩时的景色。词人重点写刚出发时的思绪、行动和见闻。“秋光今夜，向桐江，为写当年高躅。”这三句交代了夜渡的原因：为了追寻古代高尚隐士足迹。但是，往事千年，夜静天黑，时间、环境变化，古迹看不见了。“风露皆非人世有，自坐船头吹竹。”风景奇绝，仿佛连风露也不一般，词人不禁情动于中，提箫吹奏。接着，词人笔锋一转，集中写吹箫的音响效果：“万籁生山，一星在水，鹤梦疑重续。”箫声飞扬于夹岸连山之中，引发各种自然声籁，在山中到处出现。天上星光，水中也反映着星光，天水相映，万籁齐鸣，甚至把睡着的鹤也惊醒了。“孥音遥去，西岩渔父初宿。”在词人所乘船附近，忽然传来船桨拨水的响声，原来是夜渔的老人，已经收网归去，停船宿夜了。夜已深这层意思，自然表达出来。上片在描写上，突出人物、山水、自然界对声音的感受。以听觉感受来写夜行船的经历，使读者体会到黑夜的环境特点，同时又暗示了月上之前词人就急于过七里滩的迫切心情。这也为下片集中写月夜下的视觉感受做了很好的过渡。从词人急切乘船，船头吹箫的行为，也体现了他愉悦、和谐的情绪。
下片专从视觉感受方面写月夜下七里滩的美景。过片先以怀古引出，遥与上片“当年高躅”呼应：“心忆汐社沉埋，清狂不见，使我形容独。”“独”字，点明了联想历史时的自身感受。由于“独”，无人交谈，只好诉诸视觉。接着便集中眼中所见的桐江两岸，山水景物。最吸引视觉的，在黑暗中莫如光亮了：“寂寂冷萤三四点，穿过前湾茅屋。”萤光虽小，但在黑夜中是活动的亮点，衬托出两岸村落的寂静。夜深人静，所见只有自然界的山水了。“林净藏烟，峰危限月，帆影摇空绿。”林木清秀，烟霭阵阵；山峰高耸，月亮也被挡住。江上白帆，出没在与碧空一色的江水上。词人的眼光，从近而远。先写近岸的萤光、茅屋、树林，再写高处的山峰、月亮，最后写远处的帆影波光，逐层伸延，如展开一卷桐江夜月图，使江山胜景，由近而远展现在读者面前。最后再收回视线，“随风飘荡，白云还卧深谷。”白云在深谷中舒卷，既是词人所见，也是词人的寄意。只有象白云那样自由自在，才能体味大自然的美好。
全词清俊秀逸，气象不俗，宛如画境，以写景为主，很精巧地体现了夜游的特点，所描绘的景色则突出了清秀幽雅的韵味，给人一种秀雅的审美情趣，同时又融入对古代高士的崇敬之情和超然物外、情景神会的独特感受。
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百字令 · 月夜过七裏滩辑评
清代陈廷焯：无一字不清俊。炼字炼句，归于纯雅，此境亦未易到也。（《白雨斋词话》）
清代谭献：与洞庭词壮浪幽情，各极其用。（《箧中词》）
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清浙江钱塘人，字太鸿，一字雄飞，号樊榭，又号南湖花隐、西溪渔者。康熙五十九年举人。乾隆初召试博学鸿词科不遇。搜奇嗜博，尝馆扬州马曰琯小玲珑山馆数年，多见宋人集，因撰《宋诗纪事》。诗词皆工，诗品清高，而长于用书，为浙派名家。论词推崇周邦彦、姜夔，亦为“浙西词派”重要作家。有《樊榭山房集》、《辽史拾遗》、《南宋院画录》等，又与查为仁同撰《绝妙好词笺》。
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