【永邑杨君鑑子明闢斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明】

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【永邑杨君鑑子明闢斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明】拼音版/注音版

yǒng yì yáng jūn jiàn zǐ míng pì zhāi dú shū jiāng cóng shì yú gǔ rén wéi jǐ zhī xué qiú zhāi míng yú yǔ bìng yù de yī yǔ yǐ shì wéi xué zhī fāng yǔ wèi xué suī duō duān ér qí yào mò xiān yú míng shàn suǒ yǐ zi sī mèng zǐ jù yǐ cǐ kāi dào hòu xué dà xué gé wù zhī xùn shí tóng chū yī yuán gù yīn yáng jūn zhī qǐng biǎn yǐ míng shàn qiě shī yǐ yǎn qí yì xìng wú hū qí yán zhī lòu yún。

永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云。

chén wén wèi。

陈文蔚。

rén xìng mí bù shàn，

人性靡不善，

yīn wù shǐ yǒu qiān。

因物始有迁。

běn tǐ zāo bō shí，

本体遭剥蚀，

rú jiàn chén suǒ hūn。

如鉴尘所昏。

chóu xī jūn bǐng yí，

畴昔均秉彝，

shàn duān běn mián mián。

善端本绵绵。

jì mào xián xié gōng，

既茂闲邪功，

chéng xīn suǒ yóu cún。

诚心所由存。

ruò wéi yòng lì dì，

若为用力地，

gé wù jū qí xiān。

格物居其先。

wàn shū yī lǐ guàn，

万殊一理贯，

dòng rán jiàn běn gēn。

洞然见本根。

biǎo lǐ jù chéng chè，

表里俱澄澈，

duàn duàn yì lǐ fēn。

断断义理分。

yán dòng zhōng lún lǜ，

言动中伦虑，

kuáng yú jù tóng lùn。

狂愚讵同论。

bǐ zāi mí fù zi，

彼哉迷复子，

yī xī wàn lǐ bēn。

一息万里奔。

rèn zhuì yǐ wéi dí，

认赘以为嫡，

wèi cháng zhī fǎn guān。

未尝知反观。

jūn zǐ shěn qǔ shě，

君子审取舍，

bù róng jīng wèi hún。

不容泾渭浑。

zhōng jiōng liǎo rú zhú，

中扃瞭如烛，

kěn bì ěr mù guān。

肯蔽耳目官。

zhōng yōng shì míng xùn，

中庸示明训，

yī yán huì qí yuán。

一言会其元。

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