【上后溪刘阁学】
如来藏有大经卷，无古无今无成坏。
卷之可纳一毫端，舒之弥纶于法界。
众生与佛同受持，谓有定法便虚假。
祇园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。
空生强起凿太虚，立字安名为般若。
三十二相不可著，况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。
双林大士更周遮，来对萧翁闲拍报。
至今唱颂四十九，同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心，具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场，良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融，后先十日
【上后溪刘阁学】拼音版/注音版
shàng hòu xī liú gé xué。
上后溪刘阁学。
chéng gōng xǔ。
程公许。
rú lái cáng yǒu dà jīng juàn，
如来藏有大经卷，
wú gǔ wú jīn wú chéng huài。
无古无今无成坏。
juǎn zhī kě nà yī háo duān，
卷之可纳一毫端，
shū zhī mí lún yú fǎ jiè。
舒之弥纶于法界。
zhòng shēng yǔ fú tóng shòu chí，
众生与佛同受持，
wèi yǒu dìng fǎ biàn xū jiǎ。
谓有定法便虚假。
qí yuán shí bǎo xǐ bō zuò，
祇园食饱洗钵坐，
hé céng yǒu yì yī chǎng huà。
何曾有意一场话。
kōng shēng qiáng qǐ záo tài xū，
空生强起凿太虚，
lì zì ān míng wéi bō rě。
立字安名为般若。
sān shí èr xiāng bù kě zhe，
三十二相不可著，
kuàng yǒu luǎn tāi bìng shī huà。
况有卵胎并湿化。
yào zhī rén yǔ fǎ jù kōng，
要知人与法俱空，
hé xū dào àn fá fāng shě。
何须到岸筏方舍。
shuāng lín dà shì gèng zhōu zhē，
双林大士更周遮，
lái duì xiāo wēng xián pāi bào。
来对萧翁闲拍报。
zhì jīn chàng sòng sì shí jiǔ，
至今唱颂四十九，
tóng cǐ jīng zhuàn sì tiān xià。
同此经传四天下。
qǐ shǒu hòu xī lǎo zūn sù，
稽首后溪老尊宿，
dì yī yì dì zuì shēn jiě。
第一义谛最深解。
yǐ sù shì yuàn bēi jì xīn，
以宿誓愿悲济心，
jù jiān gù lì qīng jìng jiè。
具坚固力清净戒。
fù zǐ sūn céng yī dào chǎng，
父子孙曾一道场，
liáng yǔ jīng cū dà lú yě。
良窳精粗大炉冶。
cǎi yī táng shàng chūn róng róng，
彩衣堂上春融融，
hòu xiān shí rì。
后先十日。
宋叙州宣化人，字季与，一字希颖，号沧洲。宁宗嘉定四年进士。历知崇宁县、施州通判，皆有惠政。理宗淳祐元年迁秘书少监，历起居舍人、中书舍人、礼部侍郎等职，官至权刑部尚书。立朝刚正，奏论时政得失，先后忤宰相史嵩之、郑清之，屡被排挤。为文有才气，著述多散佚，今存《沧洲尘缶编》。
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