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【记前身】

滕岑 - []

广智绍兴初,有僧清首坐。

颇亦有禅学,非但严经课。

吾祖知其人,尊之达磨。

延归羞香饭,间亦闲相过。

祖时年已老,无孙继耕播。

耿耿常在念,不敢与人言。

此僧偶闻之,使之祷佛前。

且云韶国师,道场在玉泉。

凡人求男女,观音应缘。

祖遂相约往,此僧遽欣然。

是夕僧坐逝,有偈人共传。

祖即焚香拜,前诺师岂负。

灵魄决不昧,请与师同去。

师在日,拱手侍行步。

既至即影响,幡脚转不住。

已而得吉卜,有孙岁暮。

人云所孙,即是师前身。

往来无处验,虚实何足论。

识者闻之笑,愚者以为真。

可怜滕氏子,一命穷薄。

晚逃儒事佛,两皆无所觉。

若果是此僧,无乃行路错。

聊复成此诗,一任人贬驳。

【记前身】翻译文

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【记前身】拼音版/注音版

jì qián shēn。

记前身。

téng cén。

滕岑。

guǎng zhì shào xīng chū,

广智绍兴初,

yǒu sēng qīng shǒu zuò。

有僧清首坐。

pō yì yǒu chán xué,

颇亦有禅学,

fēi dàn yán jīng kè。

非但严经课。

wú zǔ zhī qí rén,

吾祖知其人,

zūn zhī rú dá mó。

尊之如达磨。

yán guī xiū xiāng fàn,

延归羞香饭,

jiān yì xián xiāng guò。

间亦闲相过。

zǔ shí nián yǐ lǎo,

祖时年已老,

wú sūn jì gēng bō。

无孙继耕播。

gěng gěng cháng zài niàn,

耿耿常在念,

bù gǎn yú rén yán。

不敢与人言。

cǐ sēng ǒu wén zhī,

此僧偶闻之,

shǐ zhī dǎo fú qián。

使之祷佛前。

qiě yún sháo guó shī,

且云韶国师,

dào chǎng zài yù quán。

道场在玉泉。

fán rén qiú nán nǚ,

凡人求男女,

rú guān yīn yīng yuán。

如观音应缘。

zǔ suì xiāng yuē wǎng,

祖遂相约往,

cǐ sēng jù xīn rán。

此僧遽欣然。

shì xī sēng zuò shì,

是夕僧坐逝,

yǒu jì rén gòng chuán。

有偈人共传。

zǔ jí fén xiāng bài,

祖即焚香拜,

qián nuò shī qǐ fù。

前诺师岂负。

líng pò jué bù mèi,

灵魄决不昧,

qǐng yǔ shī tóng qù。

请与师同去。

zǔ rú shī zài rì,

祖如师在日,

gǒng shǒu shì xíng bù。

拱手侍行步。

jì zhì jí yǐng xiǎng,

既至即影响,

fān jiǎo zhuǎn bú zhù。

幡脚转不住。

yǐ ér dé jí bo,

已而得吉卜,

yǒu sūn shēng suì mù。

有孙生岁暮。

rén yún suǒ shēng sūn,

人云所生孙,

jí shì shī qián shēn。

即是师前身。

wǎng lái wú chǔ yàn,

往来无处验,

xū shí hé zú lùn。

虚实何足论。

shí zhě wén zhī xiào,

识者闻之笑,

yú zhě yǐ wéi zhēn。

愚者以为真。

kě lián téng shì zi,

可怜滕氏子,

yī shēng mìng qióng báo。

一生命穷薄。

wǎn táo rú shì fú,

晚逃儒事佛,

liǎng jiē wú suǒ jué。

两皆无所觉。

ruò guǒ shì cǐ sēng,

若果是此僧,

wú nǎi xíng lù cuò。

无乃行路错。

liáo fù chéng cǐ shī,

聊复成此诗,

yī rèn rén biǎn bó。

一任人贬驳。

【记前身】注释

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【记前身】评析

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【记前身】作者滕岑的简介

滕岑 - []

滕岑,字元秀,严州建德(今浙江建德东北)人。高宗绍兴二十九年(一一五九)领乡荐,屡试进士不第。光宗绍熙元年(一一九○)特奏名,调徽州歙县尉。终母忧,再调温州平阳县丞,秩监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒,年八十八。有诗集,已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗,据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录,编为一卷。

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