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鲁人锯竿入城

邯郸淳 - [三国]

鲁有执竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。

鲁人锯竿入城翻译文

鲁国有个拿着竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将竿子截断了。

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鲁人锯竿入城拼音版/注音版

lǔ rén jù gān rù chéng。

鲁人锯竿入城。

hán dān chún。

邯郸淳。

lǔ yǒu zhí zhǎng gān rù chéng mén zhě,

鲁有执长竿入城门者,

chū shù zhí zhī,

初竖执之,

bù kě rù héng zhí zhī,

不可入;横执之,

yì bù kě rù。

亦不可入。

jì wú suǒ chū。

计无所出。

é yǒu lǎo fù zhì,

俄有老父至,

yuē wú fēi shèng rén,

曰:“吾非圣人,

dàn jiàn shì duō yǐ hé bù yǐ jù zhōng jié ér rù suì yī ér jié zhī。

但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。

鲁人锯竿入城注释

者:代词。可以译为“的人”

初:开始时,文中表示第一次

入:进去;进入

执:握,持,拿

亦:也,仍然

俄:一会儿,不久

至:来到这里

吾:我

矣:了,承接

遂:于是,就

计:计谋,办法

而:连词,表承接,然后

老父(fǔ):古时对年的男人的尊称

圣人:最完善、最有学识的人

何:疑问代词,怎么,为什么

中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断

之:代词。此处代竿

但:只,仅,但是

以:用

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鲁人锯竿入城评析

“执竿入城门者”鲁人,做事不会思考,板的循规蹈矩,不知变通 。自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、为人师的人。另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。

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鲁人锯竿入城赏析

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鲁人锯竿入城辑评

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邯郸淳 - [三国]

三国魏颍川人,一名竺,字子叔。博学有才,又善《苍》、《雅》虫篆,许氏字指。汉献帝初平中,客荆州,曹操召见,礼敬之。遣淳诣曹植,与曹植友善,屡称其才。魏文帝立,以为博士、给事中,作《投壶赋》奏之。工书法,诸体皆能,善作小字。

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