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【唐才子传 · 吴筠】

辛文房 - []

筠,字贞节,华阴人。通经义,美文辞。举进士不中,隐居南阳倚帝山为道士。

宝中,玄宗遣使召至京师,与语甚悦,敕待诏翰林。献《玄纲》三篇。帝问道,对曰:"深于道者,惟《老子》五千言,其余徒费纸札耳。"复问神仙治炼之术,曰:"此野人之事,积岁求之,非人主所宜留意。"筠每陈设名教世务,帝重之。

初,筠爱会稽山,往来台、剡中,与李白、孔巢父相遇酬唱,至是因荐于朝,帝即遣使召之。筠性高鲠,其待诏翰林时,恃承恩顾。高力士素奉佛,尝筠于上前。筠故多着赋文,深诋释氏,颇为通人所讥云。

后知下将乱,苦求还嵩山,诏为立道观。大历间卒。弟子谥为宗元先。善为诗。有集十卷,权德舆序之。

【唐才子传 · 吴筠】翻译文

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【唐才子传 · 吴筠】拼音版/注音版

táng cái zǐ chuán wú yún。

唐才子传 · 吴筠。

xīn wén fáng。

辛文房。

yún,

筠,

zì zhēn jié,

字贞节,

huá yīn rén。

华阴人。

tōng jīng yì,

通经义,

měi wén cí。

美文辞。

jǔ jìn shì bù zhōng,

举进士不中,

yǐn jū nán yáng yǐ dì shān wèi dào shì。

隐居南阳倚帝山为道士。

tiān bǎo zhōng,

天宝中,

xuán zōng qiǎn shǐ zhào zhì jīng shī,

玄宗遣使召至京师,

yǔ yǔ shén yuè,

与语甚悦,

chì dài zhào hàn lín。

敕待诏翰林。

xiàn xuán gāng sān piān。

献《玄纲》三篇。

dì wèn dào,

帝问道,

duì yuē shēn yú dào zhě,

对曰:"深于道者,

wéi lǎo zi wǔ qiān yán,

惟《老子》五千言,

qí yú tú fèi zhǐ zhá ěr。

其余徒费纸札耳。

fù wèn shén xiān zhì liàn zhī shù,

"复问神仙治炼之术,

yuē cǐ yě rén zhī shì,

曰:"此野人之事,

jī suì yuè qiú zhī,

积岁月求之,

fēi rén zhǔ suǒ yí liú yì。

非人主所宜留意。

yún měi chén shè míng jiào shì wù,

"筠每陈设名教世务,

dì zhòng zhī。

帝重之。

chū,

初,

yún ài kuài jī shān shuǐ,

筠爱会稽山水,

wǎng lái tiān tāi shàn zhōng,

往来天台、剡中,

yǔ lǐ bái kǒng cháo fù xiāng yù chóu chàng,

与李白、孔巢父相遇酬唱,

zhì shì yīn jiàn yú cháo,

至是因荐于朝,

dì jí qiǎn shǐ zhào zhī。

帝即遣使召之。

yún xìng gāo gěng,

筠性高鲠,

qí dài zhào hàn lín shí,

其待诏翰林时,

shì chéng ēn gù。

恃承恩顾。

gāo lì shì sù fèng fú,

高力士素奉佛,

cháng duǎn yún yú shàng qián。

尝短筠于上前。

yún gù duō zhe fù wén,

筠故多着赋文,

shēn dǐ shì shì,

深诋释氏,

pō wéi tōng rén suǒ jī yún。

颇为通人所讥云。

hòu zhī tiān xià jiāng luàn,

后知天下将乱,

kǔ qiú hái sōng shān,

苦求还嵩山,

zhào wèi lì dào guàn。

诏为立道观。

dà lì jiān zú。

大历间卒。

dì zǐ shì wèi zōng yuán xiān shēng。

弟子谥为宗元先生。

shàn wèi shī。

善为诗。

yǒu jí shí juǎn,

有集十卷,

quán dé yú xù zhī。

权德舆序之。

【唐才子传 · 吴筠】注释

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辛文房 - []

辛文房,元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能诗﹐与王执谦﹑杨载齐名。有《披沙诗集》﹐已佚。泰定元年(公元1324)官居省郎之职。此书成于元成宗大德甲辰(公元1304),共收唐五代诗人传记二百七十八篇,传中附及一百二十,合计三百九十八人。 唐代许多诗人在旧史中无传可稽,辛氏广采资料,“游目简编,宅以史集,或求详累帙,因备先传,撰以成篇,斑斑有据,以悉全时之盛,用成一家之言”(《唐才子传·引》)其中一些史料,例如记载诗人登进士第年等,十分可贵;“传后附以论,多掎摭诗家利病,亦足以津逮艺林”(《四库全书总目》)。辛氏虽为众多的唐代诗人立传,而其主旨却似乎在因人而品诗,重点在标其诗格,而不在考叙行迹,所以其中叙述诗人生平部分,杂采文集、笔记、小说等,而又缺乏必要的鉴辨,史实的疏误甚多。相反,辛氏或摘取作家本人及他人诗文,或采择前人旧评,或在前人旧评基础上有所增饰,或自出新意,品评诗歌,则颇具启发性。所以,“此书的主要价值与其说在提供诗人传记史料方面,倒不如说是在唐诗的品评方面。”(陶敏、李一飞《隋唐五代文学史料学》)但它毕竟是唯一的一部唐代诗人传记,故历来为研究者所重视。

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