我爱学习网 52xx.cn我爱学习网菜单按钮
  • 搜索
当前位置:首页 > 诗词 > 张潮作品集
张潮
清安徽省徽州府歙县人,字山来,一字心斋,号仲子,自称三在道人。生于顺治七年(西元一六五〇年)生。父张习孔官至侍郎。心斋少年能文,与冒辟疆、孔云亭、陈迦陵等名士有诗文往来,言论诙谐,观点精辟,处世潇洒,交友不拘,姑苏孝廉张为泉曰:「老子化胡,潮子化吾;我心斋兄,自化化人,自娱娱人。」心斋不喜八股文,苦读不第,后补官,仅至翰林院孔目。康熙四十六年(西元一七〇七年),卒。心斋著作等身,论文贵「真」,其文风格简明、内容深长,广为众人接受。尝刻印《檀几丛书》、《昭代丛书》(山帙、水帙、花帙、鸟帙、鱼帙、酒帙、书帙、御帙、数帙)等。亦精高阶幻方,于《心斋杂组·卷下·算法图补》尝更正程宾渠《算法统宗》之百子图(十阶幻方)。著有《虞初新志》、《檀几丛书》、《昭代丛书》、《花鸟春秋》、《玩月约》、《滇南忆旧录》、《幽梦影》、《诗附录》、《花影词》、《心斋诗集》、《心斋杂组》、《补花底拾遗》、《奚囊寸锦》、《尺牍偶存》、《尺牍友声二集》、《尺牍友声三集》、《书本草》、《饮中八仙令》、《酒律》、《下酒物》、《联庄》等。

以下是张潮作品集:

[文]-[] - 张潮

「耻」之一字,所以治君子;「痛」之一字,所以治小人。

[文]-[] - 张潮

臭腐化为神奇,酱也、腐乳也、金汁也;至神奇化为臭腐,则是物皆然。

[文]-[] - 张潮

无其罪而虚受恶名者,蠹鱼也;有其罪而恒逃清议者,蜘蛛也。

[文]-[] - 张潮

乡居须得良朋始佳。若田夫樵子,仅能辨五谷而测晴雨,久且数,未免生厌矣。而友之中,又当以能诗为第一,能谈次之,能画次之,能歌又次之,解觞政者又次之。

[文]-[] - 张潮

居城市中,当以画幅当山水,以盆景当苑囿,以书籍当朋友。

[文]-[] - 张潮

先读经,后读史,则论事不谬于圣贤;既读史,复读经,则观书不徒为章句。

[文]-[] - 张潮

能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。

[文]-[] - 张潮

镜与水之影,所受者也;日与灯之影,所施者也。月之有影,则在天者为受,而在地者为施也。

[文]-[] - 张潮

予尝偶得句,亦殊可喜,惜无佳对,遂未成诗。其一为「枯叶带虫飞」,其一为「乡月大于城」,姑存之,以俟异日。

[文]-[] - 张潮

苏东坡和陶诗,尚遗数十首,予尝欲集坡句以补之,苦于韵之弗备而止。如责子诗中:「不识六与七,但觅梨与栗。」「七」字、「栗」字,皆无其韵也。

[文]-[] - 张潮

佛氏云:「日月在须弥山腰。」果尔,则日月必是绕山横行而后可,苟有升有降,必为山巅所碍矣。又云:「地上有阿耨达池,其水四出,流入诸印度。」又云:「地轮之下为水轮,水轮之下为风轮,风轮之下为空轮。」余谓此皆喻言人身也,须弥山喻人首,日月喻两目,池水四出喻血脉流动,地轮喻此身,水为便溺,风为泄气,此下则无物矣。

[文]-[] - 张潮

掷升官图,所重在德,所忌在赃。何一登仕版,辄与之相反耶?

[文]-[] - 张潮

圣贤者,天地之替身。

[文]-[] - 张潮

予尝欲建一无遮大会,一祭历代才子,一祭历代佳人。俟遇有真正高僧,即当为之。

[文]-[] - 张潮

凡物皆以形用,其以神用者,则镜也,符印也,日晷也,指南针也。

[文]-[] - 张潮

如何是独乐乐?曰鼓琴;如何是与人乐乐?曰弈棋;如何是与众乐乐?曰马吊。

[文]-[] - 张潮

闲人之砚,固欲其佳,而忙人之砚,尤不可不佳;娱情之妾,固欲其美,而广嗣之妾,亦不可不美。

[文]-[] - 张潮

古人四声俱备,如「六」「国」二字,皆入声也。今梨园演《苏秦剧》,必读「六」为溜,读「国」为鬼,从无读入声者。然考之《诗经》,如「良马六之」,「无衣六兮」之类,皆不与去声协,而协祝、告、燠。「国」字皆不与上声协,而协入、陌、质韵。则是古人似亦有入声,未必尽读「六」为溜,读「国」为鬼也。

[文]-[] - 张潮

才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者。匪独为造物之所忌,盖此种原不独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世,以取亵耳。

[文]-[] - 张潮

若无诗酒,则山水为具文;若无佳丽,则花月皆虚设。

[文]-[] - 张潮

能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。

[文]-[] - 张潮

镜中之影,着色人物也;月下之影,写意人物也;镜中之影,钩边画也;月下之影,没骨画也;月中山河之影,天文中地理也;水中星月之象,地理中天文也。

[文]-[] - 张潮

痛可忍,而痒不可忍;苦可耐,而酸不可耐。

[文]-[] - 张潮

唐虞之际,音乐可感鸟兽,此盖唐虞之鸟兽,故可感耳。若后世之鸟兽,恐未必然。

[文]-[] - 张潮

曰「痴」、曰「愚」、曰「拙」、曰「狂」,皆非好字面,而人每乐居之;曰「奸」、曰「黠」、曰「强」、曰「佞」反是,而人每不乐居之。何也?

[文]-[] - 张潮

蝉为虫中之夷齐,蜂为虫中之管晏。

[文]-[] - 张潮

傲骨不可无,傲心不可有;无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。

[文]-[] - 张潮

宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙;宁为盲主司之所摈弃,毋为诸名宿之所不知。

[文]-[] - 张潮

贫而无谄,富而无骄,古人之所贤也;贫而无骄,富而无谄,今人之所少也。足以知世风之降矣。

[文]-[] - 张潮

游玩山水亦复有缘,苟机缘未至,则虽近在数十里之内,亦无暇到也。