与赵韫退大参书
昨承执事枉驾,以贵乡诸先生之命,属为贺相国冯公寿文,且云本之相国意,又述相国尝称弘撰文为不戾于古法。此虽弘撰所惶悚不敢当,而知己之谊,则有中心藏之而不忘者。即当欣跃操觚,竭其所蓄,直写相国硕德伟抱、辅世长民之大略,以求得相国之欢。然而审之于己,度之于世,皆有所不可。故敢敬陈其愚,唯执事详察焉。
弘撰以衰病之人,谬叨荐举,尝具词控诸本省抚军,转咨吏部,不允;嗣又奉旨严催,不得已,强勉匍匐以来京师;复具词令小儿抱呈吏部,又不允。借居昊天寺僧舍,僵卧一榻。两月以来,未尝出寺门一步。即大人先生有忘贵惠顾者,皆不能答拜,特令小儿持一刺,诣门称谢而已。须白齿危,两目昏花,不能作楷书,意欲临期尚复陈情,冀幸于万一,蒙天子之矜怜,而放还田里。
夫贺相国之寿,非细故也。诸先生或在翰苑,或在台省,或在部司,皆闻望素著,人人属耳目焉。公为屏障以为相国寿,则其文必传视都下,非可以私藏巾笥者也。弘撰进而不能应天子之诏,乃退而作贺相国之寿文,无论学疏才短、不能揄扬相国之德,即朝廷宽厚之恩,亦未必以此为罪。而揆之于法,既有所不合,揣之于心,亦有所不安。甚至使不知者,以弘撰于相国素不识面,今一旦为此文,疑为夤缘相国之门,希图录用,欺世盗名,将必有指摘之及。不但文不足为相国重,而且重为相国累,此弘撰之所以逡巡而不敢承也。即执事代为弘撰筹之,亦岂有不如是者哉!
不然,操天下文章之柄,为天子教育人才,天下之士,望之如泰山北斗,伏谒门下者,咸思得邀相国之一盼为荣。其间负名位而擅词华者,固繁有徒,而相国独属意于贱子,身非木石,岂不有心识此义者,而顾推委而不为,有此人情也乎?所谓韩愈亦人耳,所行如此,欲以何求耶?是用直布腹心,惟执事裁之谅之。并乞上告相国:倘邀惠于相国,得归老华山,为击壤之民,以遂其畎亩作息之愿,午夜一灯,晓窗万字,其不能忘相国之德,将以传之纪载而形之歌咏者,必有在矣。燕山易水,共闻斯语。唯执事图之。
与赵韫退大参书拼音版/注音版
yǔ zhào yùn tuì dà cān shū。
与赵韫退大参书。
wáng hóng zhuàn。
王弘撰。
zuó chéng zhí shì wǎng jià,
昨承执事枉驾,
yǐ guì xiāng zhū xiān shēng zhī mìng,
以贵乡诸先生之命,
shǔ wèi hè xiàng guó féng gōng shòu wén,
属为贺相国冯公寿文,
qiě yún běn zhī xiàng guó yì,
且云本之相国意,
yòu shù xiàng guó cháng chēng hóng zhuàn wén wèi bù lì yú gǔ fǎ。
又述相国尝称弘撰文为不戾于古法。
cǐ suī hóng zhuàn suǒ huáng sǒng bù gǎn dāng,
此虽弘撰所惶悚不敢当,
ér zhī jǐ zhī yì,
而知己之谊,
zé yǒu zhōng xīn cáng zhī ér bù wàng zhě。
则有中心藏之而不忘者。
jí dāng xīn yuè cāo gū,
即当欣跃操觚,
jié qí suǒ xù,
竭其所蓄,
zhí xiě xiàng guó shuò dé wěi bào fǔ shì zhǎng mín zhī dà lüè,
直写相国硕德伟抱、辅世长民之大略,
yǐ qiú dé xiàng guó zhī huān。
以求得相国之欢。
rán ér shěn zhī yú jǐ,
然而审之于己,
dù zhī yú shì,
度之于世,
jiē yǒu suǒ bù kě。
皆有所不可。
gù gǎn jìng chén qí yú,
故敢敬陈其愚,
wéi zhí shì xiáng chá yān。
唯执事详察焉。
hóng zhuàn yǐ shuāi bìng zhī rén,
弘撰以衰病之人,
miù dāo jiàn jǔ,
谬叨荐举,
cháng jù cí kòng zhū běn shěng fǔ jūn,
尝具词控诸本省抚军,
zhuǎn zī lì bù,
转咨吏部,
bù yǔn sì yòu fèng zhǐ yán cuī,
不允;嗣又奉旨严催,
bù dé yǐ,
不得已,
qiáng miǎn pú fú yǐ lái jīng shī fù jù cí lìng xiǎo ér bào chéng lì bù,
强勉匍匐以来京师;复具词令小儿抱呈吏部,
yòu bù yǔn。
又不允。
jiè jū hào tiān sì sēng shè,
借居昊天寺僧舍,
jiāng wò yī tà。
僵卧一榻。
liǎng yuè yǐ lái,
两月以来,
wèi cháng chū sì mén yī bù。
未尝出寺门一步。
jí dà rén xiān sheng yǒu wàng guì huì gù zhě,
即大人先生有忘贵惠顾者,
jiē bù néng dá bài,
皆不能答拜,
tè lìng xiǎo ér chí yī cì,
特令小儿持一刺,
yì mén chēng xiè ér yǐ。
诣门称谢而已。
xū bái chǐ wēi,
须白齿危,
liǎng mù hūn huā,
两目昏花,
bù néng zuò kǎi shū,
不能作楷书,
yì yù lín qī shàng fù chén qíng,
意欲临期尚复陈情,
jì xìng yú wàn yī,
冀幸于万一,
méng tiān zǐ zhī jīn lián,
蒙天子之矜怜,
ér fàng hái tián lǐ。
而放还田里。
fū hè xiàng guó zhī shòu,
夫贺相国之寿,
fēi xì gù yě。
非细故也。
zhū xiān shēng huò zài hàn yuàn,
诸先生或在翰苑,
huò zài tái shěng,
或在台省,
huò zài bù sī,
或在部司,
jiē wén wàng sù zhe,
皆闻望素著,
rén rén shǔ ěr mù yān。
人人属耳目焉。
gōng wèi píng zhàng yǐ wéi xiàng guó shòu,
公为屏障以为相国寿,
zé qí wén bì chuán shì dū xià,
则其文必传视都下,
fēi kě yǐ sī cáng jīn sì zhě yě。
非可以私藏巾笥者也。
hóng zhuàn jìn ér bù néng yìng tiān zi zhī zhào,
弘撰进而不能应天子之诏,
nǎi tuì ér zuò hè xiàng guó zhī shòu wén,
乃退而作贺相国之寿文,
wú lùn xué shū cái duǎn bù néng yú yáng xiàng guó zhī dé,
无论学疏才短、不能揄扬相国之德,
jí cháo tíng kuān hòu zhī ēn,
即朝廷宽厚之恩,
yì wèi bì yǐ cǐ wéi zuì。
亦未必以此为罪。
ér kuí zhī yú fǎ,
而揆之于法,
jì yǒu suǒ bù hé,
既有所不合,
chuāi zhī yú xīn,
揣之于心,
yì yǒu suǒ bù ān。
亦有所不安。
shèn zhì shǐ bù zhī zhě,
甚至使不知者,
yǐ hóng zhuàn yú xiàng guó sù bù shí miàn,
以弘撰于相国素不识面,
jīn yī dàn wèi cǐ wén,
今一旦为此文,
yí wèi yín yuán xiàng guó zhī mén,
疑为夤缘相国之门,
xī tú lù yòng,
希图录用,
qī shì dào míng,
欺世盗名,
jiāng bì yǒu zhǐ zhāi zhī jí。
将必有指摘之及。
bù dàn wén bù zú wèi xiàng guó zhòng,
不但文不足为相国重,
ér qiě zhòng wèi xiàng guó lèi,
而且重为相国累,
cǐ hóng zhuàn zhī suǒ yǐ qūn xún ér bù gǎn chéng yě。
此弘撰之所以逡巡而不敢承也。
jí zhí shì dài wéi hóng zhuàn chóu zhī,
即执事代为弘撰筹之,
yì qǐ yǒu bù rú shì zhě zāi bù rán,
亦岂有不如是者哉! 不然,
cāo tiān xià wén zhāng zhī bǐng,
操天下文章之柄,
wèi tiān zǐ jiào yù rén cái,
为天子教育人才,
tiān xià zhī shì,
天下之士,
wàng zhī rú tài shān běi dǒu,
望之如泰山北斗,
fú yè mén xià zhě,
伏谒门下者,
xián sī dé yāo xiàng guó zhī yī pàn wèi róng。
咸思得邀相国之一盼为荣。
qí jiān fù míng wèi ér shàn cí huá zhě,
其间负名位而擅词华者,
gù fán yǒu tú,
固繁有徒,
ér xiàng guó dú zhǔ yì yú jiàn zi,
而相国独属意于贱子,
shēn fēi mù shí,
身非木石,
qǐ bù yǒu xīn shí cǐ yì zhě,
岂不有心识此义者,
ér gù tuī wěi ér bù wéi,
而顾推委而不为,
yǒu cǐ rén qíng yě hū suǒ wèi hán yù yì rén ěr,
有此人情也乎?所谓韩愈亦人耳,
suǒ xíng rú cǐ,
所行如此,
yù yǐ hé qiú yé shì yòng zhí bù fù xīn,
欲以何求耶?是用直布腹心,
wéi zhí shì cái zhī liàng zhī。
惟执事裁之谅之。
bìng qǐ shàng gào xiàng guó tǎng yāo huì yú xiàng guó,
并乞上告相国:倘邀惠于相国,
dé guī lǎo huà shān,
得归老华山,
wèi jī rǎng zhī mín,
为击壤之民,
yǐ suì qí quǎn mǔ zuò xī zhī yuàn,
以遂其畎亩作息之愿,
wǔ yè yī dēng,
午夜一灯,
xiǎo chuāng wàn zì,
晓窗万字,
qí bù néng wàng xiàng guó zhī dé,
其不能忘相国之德,
jiāng yǐ chuán zhī jì zài ér xíng zhī gē yǒng zhě,
将以传之纪载而形之歌咏者,
bì yǒu zài yǐ。
必有在矣。
yān shān yì shuǐ,
燕山易水,
gòng wén sī yǔ。
共闻斯语。
wéi zhí shì tú zhī。
唯执事图之。
与赵韫退大参书注释
赵韫退:赵进美,字韫退,山东益都人。
大参:对参议官的尊称。
枉驾:敬辞,屈尊相访。驾,车马。
属:通“嘱”,请托。
冯相国:冯溥,字孔博,山东益都人。顺治年间(公元1644年—公元1661年)进士,官文华殿大学士兼吏部尚书。清大学士俗称“相国”。
戾:背,违。
惶悚(sǒng):慌乱恐惧。
操觚(gū):作文。操,持;觚,古代书写用的木简。
度(duó):揣度、估计。
谬:错误。
叨(tāo):谦词,辱承、承受。
控:告诉。
抚军:明清俗称巡抚为抚军。
咨:咨询,征求意见。
嗣:接着。
匍匐(pú fú):竭立。
僵卧:躺着不动,伏处不出。
刺:名片。
陈情:诉说自己的情况或衷情。
幸:侥幸。
矜怜:怜悯。
细故:小事。
台省:尚书省、门下省、中书省和御史台的合称。此指政权机构的中心。
属(zhǔ):专注。
巾笥(sì):用巾包好藏在箱箧中。笥,箱箧。
揄扬:宣扬。
揆(kuí):衡量、揣度。
法:常规、准则。
夤缘:攀附上升。
累:连累。
逡(qūn)巡:欲进不进,迟疑不决的样子。
柄:权力。
伏谒:拜见尊者,伏地而通姓名。
邀:希求。
贱子:自称。
是用:因此。用,因。
击壤:古代的一种投掷游戏。相传帝尧之世,天下大和,百姓无事,有八十岁老人击壤于道。又有老人击壤而歌:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。”
畎(quǎn)亩:田间。畎,田间小沟。
燕(yān)山:在河北平原北侧。
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与赵韫退大参书评析
作者对灭亡的明朝怀有感情,在清朝不做官。康熙年间(公元1662年—公元1722年)被强迫入京参加科考,又有一些无聊文人为了巴结当权者,邀他为相国写寿文。这封书信委婉而坚决地拒绝了这一请求,并处处结合归老田园的心愿,表现了清高不阿的节操。
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华阴人,字文修,一字无异,号太华山史。监生,博学工书,对书画金石精鉴别。持反清复明之志,康熙十七年荐博学鸿词,坚辞不就。世居华山,有读易庐,著《易象图述》、《山志》、《砥斋集》等。顾炎武称王弘撰为“关中声气之领袖”。
同时,王弘撰一生酷嗜金石、书法和绘画,勤于书法创作,与傅山、郑簋、孙承泽、周亮工、戴本孝、宋荦、戴廷栻、郭宗昌、“金陵八家”、吴门画派后裔等一流书画家、收藏家来往密切,切磋艺术,在明末清初的金石书画圈中的影响很大。王弘撰还著有金石书画专著《砥斋题跋》,其所著《待庵日札》、《北行日札》、《西
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