法书论
余家历世皆传儒素，尤尚书法。十九代祖东汉左中郎邕，有篆籀八体之法。六世祖陈侍中景历；五世伯祖隋蜀王府记室君知，咸能楷隶，俱为时所重。从叔父右卫率府兵曹参军有邻，继于八体之迹。第四兄缑氏主簿希逸、第七兄洛阳尉希寂，并深工章隶，颇为当代所称也。
周宣王史籀作大篆，秦始皇程邈改为隶书，东汉上谷王次仲以隶书改为楷法；仲，又以楷法变为八分。其后继迹者，伯喈得之极，元常或其亚。草圣始自楚屈原，章草兴于汉章帝，楷法则曹喜、师宜官、梁鹄、皇象、罗景、赵嗣、邯郸淳、胡昭、杜度，穷草法则崔瑗、崔寔、张芝、张昶、索靖、卫瓘、卫恒、羲、献，宋、齐之间，王僧虔、羊欣、李镇东、萧子云、萧思话、陶隐居、永禅师，唐初房乔、杜如晦、杨师道、裴行俭、高士廉、欧阳询、虞世南、陆柬之、褚遂良、薛稷，其次有琅琊王昭宗、颖川钟绍京、范阳张庭珪，亦深有意焉。父兄子弟相继其能者，东汉崔瑗及寔，弘农张芝与弟昶，河东卫瓘及子恒，颖川钟繇及子会，琅琊王羲之及子献之，西河宋令文及子之望，东海徐峤之及子浩，兰陵萧诚及弟谅，如是数公等，并遭盛明之世，得从容于笔砚。始其学也，则师资一同，及尔成功，乃菁华各擅，亦犹绿叶红花，长松翠柏，虽沾雨露，孕育于阴阳，而盘错森梢，蘴茸艳逸，各入门自媚，讵闻相下，咸自我而作古，因奇而立度，若盛传于代，以为贻家之宝。是八体之极，是归乎钟蔡；草隶之雄，是归乎张王。此四贤者，自叹百载来未之逮也。
右军《笔阵图》云：“夫三端之妙，莫先用笔。”昔李斯见周穆王书，七日兴叹，哂其无骨。蔡尚书入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。近代已来，多不师古，而缘情弃道，才弃姓名。夫书匪独不调端周正，先籍其笔力。始其作也，须急向疾，不鹰视鹏游，信之自然，犹鳞之得水，羽之乘风，高下恣情，流转无碍。蔡中郎云：“欲书先适意任情，然后书之。若迫于事，虽中山之毫，不能佳也。次须正坐静虑，随意所拟，言不出口，气不再息，则无不善矣。”凡欲结构字体，未可虚发，皆须象其一物，若乌之形，若虫食木，若山若树，若云若雾，纵横有托，运用合度，可谓之书。昔钟繇与胡昭俱能为行狎书。繇初师刘德升，后传蔡邕笔法，由是学之致妙。繇临终，于囊中出授子会曰：“吾精思三十余年，行坐未尝忘此。常读佗书，未能终尽，惟学其字，每见万类悉书象。若之止息一处，则画其地，周广数步；若在寝息，则画其被，皆为之穿。”用其功如此。
右军云：“夫书之为意，取数非一。”故纸者，阵也；笔者，刀槊也；墨者，凿甲也；水砚者，城池也；本领者，将帅也；心意者，副将也；结构者，谋略也；扬笔之次，吉凶之兆也；出入者，号令也；屈折者，杀戮也。若欲书，先干研墨，凝神静虑，预想字形大小偃仰，平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，便不是书，但得其点画耳。昔宋翼常作此书。翼繇外甥也，叱之。翼遂三年不敢见繇，潜心改迹，每画一波，常三过折，每作一点，常隐锋为之，由此而成。晋太康年，有人于许下破宋公墓，遂获此法。审此而行，用笔之理明矣。
右军云：“若作点，必须悬手而为之，若作波抑而复曳。忽一点失所，若美女之眇一目，一画失所，如肚士之折一肱。”可谓难矣。每辽皆须骨气雄中，爽爽然有飞动之态，屈折之状，如钢铁为钩，牵掣之踪，若劲针直下，主客胜负，皆须姑息，先作者主也，后为者客也，既构筋力，然后装束，必须举措合则，起发相承，轻浓似云雾往来，舒卷如林花间吐。每书一纸，或有重字，亦须字字意故殊。何延之云：“右军书《兰亭》，每字皆措别体。”盖其理也，时议多之。
右军每叹曰：“夫书者，玄妙之伎，自非达人君子，不可与谈斯道。”右军之迹，流行于代众矣，就中《兰亭序》《黄庭经》《太师箴》《乐毅论》《大雅吟》《东方先生画替文》，咸偶得其精妙。故陶隐居云：“右军此数帖，皆笔力鲜媚，纸墨精新，不可复得。”右军亦自讶焉，或佗日更书，无复似者。乃叹而言曰：“此神助耳，何吾力能致。”又云：“吾少学卫夫人书，将谓大能。及过江游诸名山，见李斯、曹喜书；之许，见钟繇、梁鹄书；又之洛，见蔡邕石经；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月。于是遂改本师，新于众碑焉。”是知学成非一师之能致，非好奇博艺之士，不能存之。予顷尝为一《体书赋》，亦略陈梗概，今复论之，用臻其理。
夫始下笔，须藏锋转腕，前缓后急，字体形势，壮如虫蛇相钩连，意莫令断，乃须简略为尚，不贵繁冗。至如棱侧起伏，随势所立，大抵之意，圆规最妙，其有误发，不可再摩，恐失其笔势。若字有点处，须空中遥掷，下其势犹高峰坠石。又下笔意如放箭，箭不欲迟，迟则中物不入。然则思于草迹，亦须时时象其篆势。八分、章草、古隶等体，要相合杂，发人意思，若直取俗事，则不能先发于笺毫。张伯英偏工于章草，代莫过之。每与人书，下笔必为楷，则云：“匆匆不暇草书。”何者？若不以静思闲雅发于中虑，则失其妙用也。以此言之，草法尤难。仲将每见伯英书，称为草圣。卫瓘、索靖俱效于张，亦各得其妙。议者以为卫得伯英之筋，索得伯英之肉。汉魏以来，章法弥盛。晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草。今传《十七帖》是也。子敬以来，学者虽各擅其美，故亦抑之远矣。
迩来率府长史张旭，卓然孤立，声被寰中，意象之奇，不有不全其古制，就王之内，弥更减省。或有百字、五十字，字所未形，雄逸气象，是为天纵。又乘兴之后，方肆其笔，或施于壁，或扎于屏，则群象自形，有若飞动。议者以为张公亦小王之再出也。旭常云：“或问书之妙，何得齐古人？”曰：妙在执笔令其圆畅，勿使拘挛；其次识法须口传手授，勿使无度，所谓笔法也；其次在布置不慢不越，巧使合宜；其次变通适怀，纵合规矩；其次纸笔精佳。五者备矣，然后能齐古人。”仆尝闻褚河南用笔如印印泥，思所以，久不悟。后因阅江岛间，平沙细地，令人欲书，复偶一利锋，便取书之，崄劲明丽，天然媚好，方悟前志。此荩草正用笔，悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥，则成功极致自然，其迹可得齐于古人。
又崔长史云：“其为书也，推意结字，以断天下之疑；垂明示象，以纪天下之德。山川草木，反覆于寸纸之间；日月星辰，回环于尺牍之上。”汉光武以中兴之主，急在安人，乃至去上林池御之官，废骋望弋猎之事，其以手赐万国者，皆一扎十行，细书成文也。灵帝时，中郎伯喈硕学多闻，经籍去圣人久，俗求正宗六经。灵帝许之，遂令伯喈丹书于碑，使工镌刻，立于太学门外。于时晚儒后学，咸取正焉，观视摹写，车乘填溢。岂惟一台推妙，十部称贤而已哉！古之君子，夙夜强学，不宝尺璧而重寸阴，或缉柳编蒲，或聚萤映雪，寝食靡暇，冀其业广，匪直禄取一朝，故亦誉流千祀，勉旃为之。
法书论拼音版/注音版
fǎ shū lùn。
法书论。
cài xī zōng。
蔡希综。
yú jiā lì shì jiē chuán rú sù，
余家历世皆传儒素，
yóu shàng shū fǎ。
尤尚书法。
shí jiǔ dài zǔ dōng hàn zuǒ zhōng láng yōng，
十九代祖东汉左中郎邕，
yǒu zhuàn zhòu bā tǐ zhī fǎ。
有篆籀八体之法。
liù shì zǔ chén shì zhōng jǐng lì wǔ shì bó zǔ suí shǔ wáng fǔ jì shì jūn zhī，
六世祖陈侍中景历；五世伯祖隋蜀王府记室君知，
xián néng kǎi lì，
咸能楷隶，
jù wéi shí suǒ zhòng。
俱为时所重。
cóng shū fù yòu wèi lǜ fǔ bīng cáo cān jūn yǒu lín，
从叔父右卫率府兵曹参军有邻，
jì yú bā tǐ zhī jī。
继于八体之迹。
dì sì xiōng gōu shì zhǔ bù xī yì dì qī xiōng luò yáng wèi xī jì，
第四兄缑氏主簿希逸、第七兄洛阳尉希寂，
bìng shēn gōng zhāng lì，
并深工章隶，
pō wéi dāng dài suǒ chēng yě。
颇为当代所称也。
zhōu xuān wáng shǐ zhòu zuò dà zhuàn，
周宣王史籀作大篆，
qín shǐ huáng chéng miǎo gǎi wéi lì shū，
秦始皇程邈改为隶书，
dōng hàn shàng gǔ wáng cì zhòng yǐ lì shū gǎi wéi kǎi fǎ zhòng，
东汉上谷王次仲以隶书改为楷法；仲，
yòu yǐ kǎi fǎ biàn wéi bā fēn。
又以楷法变为八分。
qí hòu jì jī zhě，
其后继迹者，
bó jiē dé zhī jí，
伯喈得之极，
yuán cháng huò qí yà。
元常或其亚。
cǎo shèng shǐ zì chǔ qū yuán，
草圣始自楚屈原，
zhāng cǎo xìng yú hàn zhāng dì，
章草兴于汉章帝，
kǎi fǎ zé cáo xǐ shī yí guān liáng gǔ huáng xiàng luó jǐng zhào sì hán dān chún hú zhāo dù dù，
楷法则曹喜、师宜官、梁鹄、皇象、罗景、赵嗣、邯郸淳、胡昭、杜度，
qióng cǎo fǎ zé cuī yuàn cuī shí zhāng zhī zhāng chǎng suǒ jìng wèi guàn wèi héng xī xiàn，
穷草法则崔瑗、崔寔、张芝、张昶、索靖、卫瓘、卫恒、羲、献，
sòng qí zhī jiān，
宋、齐之间，
wáng sēng qián yáng xīn lǐ zhèn dōng xiāo zi yún xiāo sī huà táo yǐn jū yǒng chán shī，
王僧虔、羊欣、李镇东、萧子云、萧思话、陶隐居、永禅师，
táng chū fáng qiáo dù rú huì yáng shī dào péi xíng jiǎn gāo shì lián ōu yáng xún yú shì nán lù jiǎn zhī chǔ suì liáng xuē jì，
唐初房乔、杜如晦、杨师道、裴行俭、高士廉、欧阳询、虞世南、陆柬之、褚遂良、薛稷，
qí cì yǒu láng yá wáng zhāo zōng yǐng chuān zhōng shào jīng fàn yáng zhāng tíng guī，
其次有琅琊王昭宗、颖川钟绍京、范阳张庭珪，
yì shēn yǒu yì yān。
亦深有意焉。
fù xiōng zǐ dì xiāng jì qí néng zhě，
父兄子弟相继其能者，
dōng hàn cuī yuàn jí shí，
东汉崔瑗及寔，
hóng nóng zhāng zhī yǔ dì chǎng，
弘农张芝与弟昶，
hé dōng wèi guàn jí zi héng，
河东卫瓘及子恒，
yǐng chuān zhōng yáo jí zi huì，
颖川钟繇及子会，
láng yá wáng xī zhī jí zi xiàn zhī，
琅琊王羲之及子献之，
xī hé sòng lìng wén jí zi zhī wàng，
西河宋令文及子之望，
dōng hǎi xú jiào zhī jí zi hào，
东海徐峤之及子浩，
lán líng xiāo chéng jí dì liàng，
兰陵萧诚及弟谅，
rú shì shù gōng děng，
如是数公等，
bìng zāo shèng míng zhī shì，
并遭盛明之世，
dé cóng róng yú bǐ yàn。
得从容于笔砚。
shǐ qí xué yě，
始其学也，
zé shī zī yī tóng，
则师资一同，
jí ěr chéng gōng，
及尔成功，
nǎi jīng huá gè shàn，
乃菁华各擅，
yì yóu lǜ yè hóng huā，
亦犹绿叶红花，
cháng sōng cuì bǎi，
长松翠柏，
suī zhān yǔ lù，
虽沾雨露，
yùn yù yú yīn yáng，
孕育于阴阳，
ér pán cuò sēn shāo，
而盘错森梢，
fēng rōng yàn yì，
蘴茸艳逸，
gè rù mén zì mèi，
各入门自媚，
jù wén xiāng xià，
讵闻相下，
xián zì wǒ ér zuò gǔ，
咸自我而作古，
yīn qí ér lì dù，
因奇而立度，
ruò shèng chuán yú dài，
若盛传于代，
yǐ wéi yí jiā zhī bǎo。
以为贻家之宝。
shì bā tǐ zhī jí，
是八体之极，
shì guī hū zhōng cài cǎo lì zhī xióng，
是归乎钟蔡；草隶之雄，
shì guī hū zhāng wáng。
是归乎张王。
cǐ sì xián zhě，
此四贤者，
zì tàn bǎi zài lái wèi zhī dǎi yě。
自叹百载来未之逮也。
yòu jūn bǐ zhèn tú yún fū sān duān zhī miào，
右军《笔阵图》云：“夫三端之妙，
mò xiān yòng bǐ。
莫先用笔。
xī lǐ sī jiàn zhōu mù wáng shū，
”昔李斯见周穆王书，
qī rì xīng tàn，
七日兴叹，
shěn qí wú gǔ。
哂其无骨。
cài shàng shū rù hóng dōu guān jié，
蔡尚书入鸿都观碣，
shí xún bù fǎn，
十旬不返，
jiē qí chū qún。
嗟其出群。
jìn dài yǐ lái，
近代已来，
duō bù shī gǔ，
多不师古，
ér yuán qíng qì dào，
而缘情弃道，
cái qì xìng míng。
才弃姓名。
fū shū fěi dú bù tiáo duān zhōu zhēng，
夫书匪独不调端周正，
xiān jí qí bǐ lì。
先籍其笔力。
shǐ qí zuò yě，
始其作也，
xū jí xiàng jí，
须急向疾，
bù yīng shì péng yóu，
不鹰视鹏游，
xìn zhī zì rán，
信之自然，
yóu lín zhī dé shuǐ，
犹鳞之得水，
yǔ zhī chéng fēng，
羽之乘风，
gāo xià zì qíng，
高下恣情，
liú zhuǎn wú ài。
流转无碍。
cài zhōng láng yún yù shū xiān shì yì rèn qíng，
蔡中郎云：“欲书先适意任情，
rán hòu shū zhī。
然后书之。
ruò pò yú shì，
若迫于事，
suī zhōng shān zhī háo，
虽中山之毫，
bù néng jiā yě。
不能佳也。
cì xū zhèng zuò jìng lǜ，
次须正坐静虑，
suí yì suǒ nǐ，
随意所拟，
yán bù chū kǒu，
言不出口，
qì bù zài xī，
气不再息，
zé wú bù shàn yǐ。
则无不善矣。
fán yù jié gòu zì tǐ，
”凡欲结构字体，
wèi kě xū fā，
未可虚发，
jiē xū xiàng qí yī wù，
皆须象其一物，
ruò wū zhī xíng，
若乌之形，
ruò chóng shí mù，
若虫食木，
ruò shān ruò shù，
若山若树，
ruò yún ruò wù，
若云若雾，
zòng héng yǒu tuō，
纵横有托，
yùn yòng hé dù，
运用合度，
kě wèi zhī shū。
可谓之书。
xī zhōng yáo yǔ hú zhāo jù néng wéi xíng xiá shū。
昔钟繇与胡昭俱能为行狎书。
yáo chū shī liú dé shēng，
繇初师刘德升，
hòu chuán cài yōng bǐ fǎ，
后传蔡邕笔法，
yóu shì xué zhī zhì miào。
由是学之致妙。
yáo lín zhōng，
繇临终，
yú náng zhōng chū shòu zi huì yuē wú jīng sī sān shí yú nián，
于囊中出授子会曰：“吾精思三十余年，
xíng zuò wèi cháng wàng cǐ。
行坐未尝忘此。
cháng dú tuó shū，
常读佗书，
wèi néng zhōng jǐn，
未能终尽，
wéi xué qí zì，
惟学其字，
měi jiàn wàn lèi xī shū xiàng。
每见万类悉书象。
ruò zhī zhǐ xī yī chù，
若之止息一处，
zé huà qí dì，
则画其地，
zhōu guǎng shù bù ruò zài qǐn xī，
周广数步；若在寝息，
zé huà qí bèi，
则画其被，
jiē wèi zhī chuān。
皆为之穿。
yòng qí gōng rú cǐ。
”用其功如此。
yòu jūn yún fū shū zhī wèi yì，
右军云：“夫书之为意，
qǔ shù fēi yī。
取数非一。
gù zhǐ zhě，
”故纸者，
zhèn yě bǐ zhě，
阵也；笔者，
dāo shuò yě mò zhě，
刀槊也；墨者，
záo jiǎ yě shuǐ yàn zhě，
凿甲也；水砚者，
chéng chí yě běn lǐng zhě，
城池也；本领者，
jiàng shuài yě xīn yì zhě，
将帅也；心意者，
fù jiāng yě jié gòu zhě，
副将也；结构者，
móu lüè yě yáng bǐ zhī cì，
谋略也；扬笔之次，
jí xiōng zhī zhào yě chū rù zhě，
吉凶之兆也；出入者，
hào lìng yě qū shé zhě，
号令也；屈折者，
shā lù yě。
杀戮也。
ruò yù shū，
若欲书，
xiān gàn yán mò，
先干研墨，
níng shén jìng lǜ，
凝神静虑，
yù xiǎng zì xíng dà xiǎo yǎn yǎng，
预想字形大小偃仰，
píng zhí zhèn dòng，
平直振动，
lìng jīn mài xiāng lián，
令筋脉相连，
yì zài bǐ qián，
意在笔前，
rán hòu zuò zì。
然后作字。
ruò píng zhí xiāng sì，
若平直相似，
zhuàng rú suàn zǐ，
状如算子，
biàn bú shì shū，
便不是书，
dàn dé qí diǎn huà ěr。
但得其点画耳。
xī sòng yì cháng zuò cǐ shū。
昔宋翼常作此书。
yì yáo wài shēng yě，
翼繇外甥也，
chì zhī。
叱之。
yì suì sān nián bù gǎn jiàn yáo，
翼遂三年不敢见繇，
qián xīn gǎi jī，
潜心改迹，
měi huà yī bō，
每画一波，
cháng sān guò zhé，
常三过折，
měi zuò yì diǎn，
每作一点，
cháng yǐn fēng wèi zhī，
常隐锋为之，
yóu cǐ ér chéng。
由此而成。
jìn tài kāng nián，
晋太康年，
yǒu rén yú xǔ xià pò sòng gōng mù，
有人于许下破宋公墓，
suì huò cǐ fǎ。
遂获此法。
shěn cǐ ér xíng，
审此而行，
yòng bǐ zhī lǐ míng yǐ。
用笔之理明矣。
yòu jūn yún ruò zuò diǎn，
右军云：“若作点，
bì xū xuán shǒu ér wèi zhī，
必须悬手而为之，
ruò zuò bō yì ér fù yè。
若作波抑而复曳。
hū yì diǎn shī suǒ，
忽一点失所，
ruò měi nǚ zhī miǎo yī mù，
若美女之眇一目，
yī huà shī suǒ，
一画失所，
rú dù shì zhī zhé yī gōng。
如肚士之折一肱。
kě wèi nán yǐ。
”可谓难矣。
měi liáo jiē xū gǔ qì xióng zhōng，
每辽皆须骨气雄中，
shuǎng shuǎng rán yǒu fēi dòng zhī tài，
爽爽然有飞动之态，
qū shé zhī zhuàng，
屈折之状，
rú gāng tiě wèi gōu，
如钢铁为钩，
qiān chè zhī zōng，
牵掣之踪，
ruò jìn zhēn zhí xià，
若劲针直下，
zhǔ kè shèng fù，
主客胜负，
jiē xū gū xī，
皆须姑息，
xiān zuò zhě zhǔ yě，
先作者主也，
hòu wèi zhě kè yě，
后为者客也，
jì gòu jīn lì，
既构筋力，
rán hòu zhuāng shù，
然后装束，
bì xū jǔ cuò hé zé，
必须举措合则，
qǐ fā xiāng chéng，
起发相承，
qīng nóng shì yún wù wǎng lái，
轻浓似云雾往来，
shū juàn rú lín huā jiān tǔ。
舒卷如林花间吐。
měi shū yī zhǐ，
每书一纸，
huò yǒu zhòng zì，
或有重字，
yì xū zì zì yì gù shū。
亦须字字意故殊。
hé yán zhī yún yòu jūn shū lán tíng，
何延之云：“右军书《兰亭》，
měi zì jiē cuò bié tǐ。
每字皆措别体。
gài qí lǐ yě，
”盖其理也，
shí yì duō zhī。
时议多之。
yòu jūn měi tàn yuē fū shū zhě，
右军每叹曰：“夫书者，
xuán miào zhī jì，
玄妙之伎，
zì fēi dá rén jūn zǐ，
自非达人君子，
bù kě yǔ tán sī dào。
不可与谈斯道。
yòu jūn zhī jī，
”右军之迹，
liú xíng yú dài zhòng yǐ，
流行于代众矣，
jiù zhōng lán tíng xù huáng tíng jīng tài shī zhēn lè yì lùn dà yá yín dōng fāng xiān shēng huà tì wén，
就中《兰亭序》《黄庭经》《太师箴》《乐毅论》《大雅吟》《东方先生画替文》，
xián ǒu dé qí jīng miào。
咸偶得其精妙。
gù táo yǐn jū yún yòu jūn cǐ shù tiē，
故陶隐居云：“右军此数帖，
jiē bǐ lì xiān mèi，
皆笔力鲜媚，
zhǐ mò jīng xīn，
纸墨精新，
bù kě fù dé。
不可复得。
yòu jūn yì zì yà yān，
”右军亦自讶焉，
huò tuó rì gèng shū，
或佗日更书，
wú fù shì zhě。
无复似者。
nǎi tàn ér yán yuē cǐ shén zhù ěr，
乃叹而言曰：“此神助耳，
hé wú lì néng zhì。
何吾力能致。
yòu yún wú shǎo xué wèi fū rén shū，
”又云：“吾少学卫夫人书，
jiāng wèi dà néng。
将谓大能。
jí guò jiāng yóu zhū míng shān，
及过江游诸名山，
jiàn lǐ sī cáo xǐ shū zhī xǔ，
见李斯、曹喜书；之许，
jiàn zhōng yáo liáng gǔ shū yòu zhī luò，
见钟繇、梁鹄书；又之洛，
jiàn cài yōng shí jīng yòu yú cóng xiōng qià chù，
见蔡邕石经；又于从兄洽处，
jiàn zhāng chǎng huá yuè bēi，
见张昶《华岳碑》，
shǐ zhī xué wèi fū rén shū，
始知学卫夫人书，
tú fèi nián yuè。
徒费年月。
yú shì suì gǎi běn shī，
于是遂改本师，
xīn yú zhòng bēi yān。
新于众碑焉。
shì zhī xué chéng fēi yī shī zhī néng zhì，
”是知学成非一师之能致，
fēi hào qí bó yì zhī shì，
非好奇博艺之士，
bù néng cún zhī。
不能存之。
yǔ qǐng cháng wèi yī tǐ shū fù，
予顷尝为一《体书赋》，
yì lüè chén gěng gài，
亦略陈梗概，
jīn fù lùn zhī，
今复论之，
yòng zhēn qí lǐ。
用臻其理。
fū shǐ xià bǐ，
夫始下笔，
xū cáng fēng zhuǎn wàn，
须藏锋转腕，
qián huǎn hòu jí，
前缓后急，
zì tǐ xíng shì，
字体形势，
zhuàng rú chóng shé xiāng gōu lián，
壮如虫蛇相钩连，
yì mò lìng duàn，
意莫令断，
nǎi xū jiǎn lüè wéi shàng，
乃须简略为尚，
bù guì fán rǒng。
不贵繁冗。
zhì rú léng cè qǐ fú，
至如棱侧起伏，
suí shì suǒ lì，
随势所立，
dà dǐ zhī yì，
大抵之意，
yuán guī zuì miào，
圆规最妙，
qí yǒu wù fā，
其有误发，
bù kě zài mó，
不可再摩，
kǒng shī qí bǐ shì。
恐失其笔势。
ruò zì yǒu diǎn chù，
若字有点处，
xū kōng zhōng yáo zhì，
须空中遥掷，
xià qí shì yóu gāo fēng zhuì shí。
下其势犹高峰坠石。
yòu xià bǐ yì rú fàng jiàn，
又下笔意如放箭，
jiàn bù yù chí，
箭不欲迟，
chí zé zhōng wù bù rù。
迟则中物不入。
rán zé sī yú cǎo jī，
然则思于草迹，
yì xū shí shí xiàng qí zhuàn shì。
亦须时时象其篆势。
bā fēn zhāng cǎo gǔ lì děng tǐ，
八分、章草、古隶等体，
yào xiāng hé zá，
要相合杂，
fā rén yì sī，
发人意思，
ruò zhí qǔ sú shì，
若直取俗事，
zé bù néng xiān fā yú jiān háo。
则不能先发于笺毫。
zhāng bó yīng piān gōng yú zhāng cǎo，
张伯英偏工于章草，
dài mò guò zhī。
代莫过之。
měi yú rén shū，
每与人书，
xià bǐ bì wèi kǎi，
下笔必为楷，
zé yún cōng cōng bù xiá cǎo shū。
则云：“匆匆不暇草书。
hé zhě ruò bù yǐ jìng sī xián yǎ fā yú zhōng lǜ，
”何者？若不以静思闲雅发于中虑，
zé shī qí miào yòng yě。
则失其妙用也。
yǐ cǐ yán zhī，
以此言之，
cǎo fǎ yóu nán。
草法尤难。
zhòng jiāng měi jiàn bó yīng shū，
仲将每见伯英书，
chēng wéi cǎo shèng。
称为草圣。
wèi guàn suǒ jìng jù xiào yú zhāng，
卫瓘、索靖俱效于张，
yì gè dé qí miào。
亦各得其妙。
yì zhě yǐ wéi wèi dé bó yīng zhī jīn，
议者以为卫得伯英之筋，
suǒ dé bó yīng zhī ròu。
索得伯英之肉。
hàn wèi yǐ lái，
汉魏以来，
zhāng fǎ mí shèng。
章法弥盛。
jìn shì yòu jūn，
晋世右军，
tè chū bù qún，
特出不群，
yǐng wù sī dào，
颖悟斯道，
nǎi chú fán jiù shěng，
乃除繁就省，
chuàng lì zhì dù，
创立制度，
wèi zhī xīn cǎo。
谓之新草。
jīn chuán shí qī tiē shì yě。
今传《十七帖》是也。
zi jìng yǐ lái，
子敬以来，
xué zhě suī gè shàn qí měi，
学者虽各擅其美，
gù yì yì zhī yuǎn yǐ。
故亦抑之远矣。
ěr lái lǜ fǔ zhǎng shǐ zhāng xù，
迩来率府长史张旭，
zhuō rán gū lì，
卓然孤立，
shēng bèi huán zhōng，
声被寰中，
yì xiàng zhī qí，
意象之奇，
bù yǒu bù quán qí gǔ zhì，
不有不全其古制，
jiù wáng zhī nèi，
就王之内，
mí gèng jiǎn shěng。
弥更减省。
huò yǒu bǎi zì wǔ shí zì，
或有百字、五十字，
zì suǒ wèi xíng，
字所未形，
xióng yì qì xiàng，
雄逸气象，
shì wèi tiān zòng。
是为天纵。
yòu chéng xìng zhī hòu，
又乘兴之后，
fāng sì qí bǐ，
方肆其笔，
huò shī yú bì，
或施于壁，
huò zhā yú píng，
或扎于屏，
zé qún xiàng zì xíng，
则群象自形，
yǒu ruò fēi dòng。
有若飞动。
yì zhě yǐ wéi zhāng gōng yì xiǎo wáng zhī zài chū yě。
议者以为张公亦小王之再出也。
xù cháng yún huò wèn shū zhī miào，
旭常云：“或问书之妙，
hé dé qí gǔ rén yuē miào zài zhí bǐ lìng qí yuán chàng，
何得齐古人？”曰：妙在执笔令其圆畅，
wù shǐ jū luán qí cì shí fǎ xū kǒu chuán shǒu shòu，
勿使拘挛；其次识法须口传手授，
wù shǐ wú dù，
勿使无度，
suǒ wèi bǐ fǎ yě qí cì zài bù zhì bù màn bù yuè，
所谓笔法也；其次在布置不慢不越，
qiǎo shǐ hé yí qí cì biàn tōng shì huái，
巧使合宜；其次变通适怀，
zòng hé guī jǔ qí cì zhǐ bǐ jīng jiā。
纵合规矩；其次纸笔精佳。
wǔ zhě bèi yǐ，
五者备矣，
rán hòu néng qí gǔ rén。
然后能齐古人。
pū cháng wén chǔ hé nán yòng bǐ rú yìn yìn ní，
”仆尝闻褚河南用笔如印印泥，
sī suǒ yǐ，
思所以，
jiǔ bù wù。
久不悟。
hòu yīn yuè jiāng dǎo jiān，
后因阅江岛间，
píng shā xì dì，
平沙细地，
lìng rén yù shū，
令人欲书，
fù ǒu yī lì fēng，
复偶一利锋，
biàn qǔ shū zhī，
便取书之，
xiǎn jìn míng lì，
崄劲明丽，
tiān rán mèi hǎo，
天然媚好，
fāng wù qián zhì。
方悟前志。
cǐ jìn cǎo zhèng yòng bǐ，
此荩草正用笔，
xī yù lìng bǐ fēng tòu guò zhǐ bèi，
悉欲令笔锋透过纸背，
yòng bǐ rú huà shā yìn ní，
用笔如画沙印泥，
zé chéng gōng jí zhì zì rán，
则成功极致自然，
qí jī kě dé qí yú gǔ rén。
其迹可得齐于古人。
yòu cuī zhǎng shǐ yún qí wèi shū yě，
又崔长史云：“其为书也，
tuī yì jié zì，
推意结字，
yǐ duàn tiān xià zhī yí chuí míng shì xiàng，
以断天下之疑；垂明示象，
yǐ jì tiān xià zhī dé。
以纪天下之德。
shān chuān cǎo mù，
山川草木，
fǎn fù yú cùn zhǐ zhī jiàn rì yuè xīng chén，
反覆于寸纸之间；日月星辰，
huí huán yú chǐ dú zhī shàng。
回环于尺牍之上。
hàn guāng wǔ yǐ zhōng xīng zhī zhǔ，
”汉光武以中兴之主，
jí zài ān rén，
急在安人，
nǎi zhì qù shàng lín chí yù zhī guān，
乃至去上林池御之官，
fèi chěng wàng yì liè zhī shì，
废骋望弋猎之事，
qí yǐ shǒu cì wàn guó zhě，
其以手赐万国者，
jiē yī zhā shí háng，
皆一扎十行，
xì shū chéng wén yě。
细书成文也。
líng dì shí，
灵帝时，
zhōng láng bó jiē shuò xué duō wén，
中郎伯喈硕学多闻，
jīng jí qù shèng rén jiǔ，
经籍去圣人久，
sú qiú zhèng zōng liù jīng。
俗求正宗六经。
líng dì xǔ zhī，
灵帝许之，
suì lìng bó jiē dān shū yú bēi，
遂令伯喈丹书于碑，
shǐ gōng juān kè，
使工镌刻，
lì yú tài xué mén wài。
立于太学门外。
yú shí wǎn rú hòu xué，
于时晚儒后学，
xián qǔ zhèng yān，
咸取正焉，
guān shì mó xiě，
观视摹写，
chē chéng tián yì。
车乘填溢。
qǐ wéi yī tái tuī miào，
岂惟一台推妙，
shí bù chēng xián ér yǐ zāi gǔ zhī jūn zǐ，
十部称贤而已哉！古之君子，
sù yè qiáng xué，
夙夜强学，
bù bǎo chǐ bì ér zhòng cùn yīn，
不宝尺璧而重寸阴，
huò jī liǔ biān pú，
或缉柳编蒲，
huò jù yíng yìng xuě，
或聚萤映雪，
qǐn shí mí xiá，
寝食靡暇，
jì qí yè guǎng，
冀其业广，
fěi zhí lù qǔ yī zhāo，
匪直禄取一朝，
gù yì yù liú qiān sì，
故亦誉流千祀，
miǎn zhān wèi zhī。
勉旃为之。
蔡希综，“综”字《宋史·艺文志》作“悰”，又作“宗”、 “琮”。唐代书法家。曲职（今江苏丹阳）人，擅长书法。天宝十二年（公元753年）撰并行书《治浦桥记》，另著有《法书论》一篇，自述家世及诸家书法授受渊源，而归本在用笔。
其兄希逸、希寂书法和中国画的造诣都很高，亦是当时的名家。其兄蔡希周亦长于吟咏，有名于时。
蔡氏一门由晋至唐，无论在政治上还是书法上都具有相当的影响力。中唐内府法书收藏仍存有南北朝时期的数种蔡氏草书，就是一例，甚至在北宋内府的收藏中仍可见记载。关于蔡氏世系及书法，除朱关田先生《蔡希综世
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