封建迷信困惑的人们——《无字》读后感
文/闲农润笔
最近工作之余，我在《青年文摘》里看了一篇张洁写的《无字》节选后感慷万千，心情久久难以平静。
《无字》故事描写的是发生在那贫穷落后，愚昧迷信的的时代，文中故事记录了惨死的墨荷及她的女儿秀春前前后后……。 秀春原本是个六岁活波可爱的小姑娘，一天早上，住在她家西湘房的老王头死了，她妈妈因为又要生孩子，所以必须避开。当地人们迷信说要生孩子的女人不能参与出殡这种事，否则会影响死者的来世。
愚昧无知的人们啊，哪有什么来世？ 墨荷在生孩子时大出血，接生婆用了很多烟灰、灶灰、炕灰去堵，用完了自己家的，也用完了西湘房老王头屋的，血还是流个不住。她很快就昏迷了。秀春可着嗓子哭喊：“妈妈！妈妈！” 不知喊了多久，墨荷才慢慢睁开眼睛。
她看着女儿，费力地用很低很低的声音断断续续地说：“秀春，别哭，妈不会死的，妈舍不得你呀……” 可一会墨荷流着最后一滴泪，不甘地闭上了眼睛，永远地离开了女儿。
媳妇的惨死，孙女嘶心裂肺的哭喊，怎么就唤不醒秀春奶奶的良知、人性、愚昧？
她居然对秀春的爷爷说：“你的妈妈是坐月子死的，不吉利，一定得烧了。”
“要不然她就得回家闹事。”
爷爷答复说道：“应该等她娘家来人商量一下。”
“不能商量，一商量就烧不成了。”秀春的奶奶是那样的决绝，不管不顾，她也不问问一旁的秀春愿不愿意。 看到这，我真想大声斥责愚昧而又冷血自私的老妇人，还有秀春的爸爸，面对妻子的遭遇怎么就不痛心？怎么没有一点担当？
怎么…… 我深深体会到，只有有血缘关系的人才是至亲的人。 更揪心的是，产死的墨荷被无情的搁置在柴堆上，用柴火火烧尸的那一幕惨景：秀春奶奶利索地指挥着人们码柴火垛。柴火垛堆得又高又空，然后让人们把架着墨荷的“平板”放上柴火垛。 “往柴火垛四下里浇洋油吧，浇吧，浇完了就点火。”无知冷血的老妇人头头是道地吩咐着，从头到尾，一派大将风度。
这心狠手辣、无情无义般的老妇人！是谁给了她如此大的权利？墨荷的丈夫一定是个懦夫！或者也象他妈一样愚昧、自私、冷血…… 。点着火烧尸的过程我是真的写不下去了！亏了秀春那麻木不仁的爸爸，眼睛眨都不眨一下地看完火烧妻尸体的全部过程。
那惨不忍赌的情景这几天一直在我眼前挥之不去。 感慨悲愤之余，不由联想起二十多年前发生在身边的两件事：
记得那一年，村里一位大约40来岁的婶婶突然腹痛难忍，他丈夫看着妻子疼得脸色发白，虛汗湿透了衣服，不禁着急万分，决定送她去医院。 正当他准备送妻子去医院时，他的老父亲却请来了邻村的“阴阳先生”。但见那古怪的老头穿着道服，长发飘然，手里拿着一根桃树枝条蹦蹦跳跳的从上屋抽到下屋，再从每个房间抽出来，边抽边唱词说道：“知道你厉害，今天我得狠狠地收拾你！”。
痛得呕吐不止的婶婶吐完后慢慢安靜了，围观的人群唏嘘不已，大家仿佛被这场景震撼，一个个惊得目瞪口呆。那老头神气地说道：“没有我治不了的邪。”
可是不一会婶婶又开始呻吟，那老头再次拿起桃树枝条在屋里抽打起来。 折腾了好几个钟头，婶婶还是痛一阵停一会，痛一阵停一会的，最终她丈夫不顾老父亲的阻止，坚持送去妻子到医院。 医生诊断的结论是：“宫外孕”。说必须赶紧做手术，否则后果不堪设想。
另一件事情是村里的同样一位大嫂，她可就没有上面那位婶婶那么幸运了。 那年十月的一天，预产期已到的大嫂感觉自己要生产，无奈丈夫出远门打工回不来，她向公婆提出去医院待产，而封建迷信的婆婆却说：“别闹早了，闹早了更难生，你生大宝那年就是闹早了才导致难产。我们那个年代的人生孩子没人去医院不都好好的” 直到大嫂疼得受不了，怎么也生不出孩子，她婆婆才慌了。决定找车送到医院去。好点的车附近没有，只得用村里的一台老式拖拉机，铺上稻草和被絮，让及将临产的嫂子睡在上面。
拖拉机在高低不平的山路颠簸两个钟头才到达医院，医生检查后摇了摇头无不痛心地说：“早在一个多钟头前已母子双亡。” 这样令人痛心的悲剧就发生在二十多年前，那时的医疗条件其实很不错，导致悲剧发生的还是人们的愚昧无知和迷信。
回首过去，最可怕的不是贫穷里的愚昧无知无知，尤其无知而不自知，被封建迷信所困惑，后悔不已，从《无字》里我看到了麻木无知，也感怀时代发展，人类文明的进步，现代生活，值得珍惜。
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