诸葛亮的传奇人生范例
《三国演义》中，诸葛亮被罗贯中写的太神了，那么真实的诸葛亮是个怎么样的人呢?以下是小编给大家带来的对诸葛亮的评价，欢迎大家参考借鉴!
也许军事家的概念十分模糊,不好下定义,所以在字典上并无解释,在百度百科中的解释是具有对军事活动实施正确指引或是擅长具体负责军事行动的实施的人。一般能被称为军事家者多为军队最高统帅或高级将领,笼统的概括，战略家、战术家和军事理论家都可成为军事家。不过,我认为也许这些概念在过去不是很清晰,所以在古代的词语并不是军事家,而是将才,帅才之论。我很是赞同三国演义中诸葛亮鲁肃对于将帅之道的一番讨论。我认为做到诸葛亮和鲁肃所说的标准基本上可以算作军事家。鲁肃的则是一般化的军事家,而诸葛亮所说的则是更高明的军事家。一个高明的统帅要能治兵,要能游戏自如般作战。这就需要高超的军事技巧和临阵的战术。当然在这之前,更需要一个完整的战略体系。也就是说明确的战略+灵活的战术+大将之才(大将之才确指能够治戎的将领)这样的集合体,可以算作军事家。那么诸葛亮的情况如何呢?诸葛亮的一向领兵就是军纪严明,对百姓秋毫无犯,而且自身长于治兵,所以,军队可以令行禁止,攻如山崩,守如磐石,退若浪潮。诸葛亮说过,有制的军队,即便是无能的统帅,也不会失败。无制的军队,即使是高明的军队,也不会成功。这个在李世民及李靖对话中得到了高度的评价。自古能把军队治理的井井有条的,并不多见。看看曹操,在宛城兵败后,他的青州兵就开始谋反。这就是不善治戎的例子,这样的军队不受民欢迎。所以,百姓能够跟着刘备受苦也不愿意留在新野等着曹操。那么诸葛亮仅仅凭治戎就可以断定它是军事家。那么,其他的能力呢，诸葛亮又如何呢?历来质疑声音中,一定少不了这些言论,其如"诸葛亮不善用奇""诸葛亮穷兵黩武""诸葛亮久战无功"我就打算针对这些看法,来谈一谈。
先说正奇之术。在李卫公问对中,对正奇兵法,做了一些深刻的剖析。正兵,就是指和敌人正面交锋的军队,而奇兵就是以设计邀截奇袭的军队。正兵是一般作战法,奇兵是变化无定的作战方法。诸葛亮在南征中,并没有使奇,常常是和蛮兵两军对垒而战,这就使典型的正兵。在北伐期间,诸葛亮也不乏用奇。诸葛亮与张郃司马懿对阵良久,粮草不济,这就使在正兵对阵中要开始撤退,而并不是杂乱撤退,而是旗齐鼓应,号令如一。所以,诸葛亮是边撤边注意着魏国,所以当魏国杀来,诸葛亮又以正兵抗之,而以奇兵袭寨。取得了全胜。在这次较量中,诸葛亮以正峙,以奇退,又以正抗,以奇袭,正奇结合, 正中有奇,奇中有正,安能说诸葛亮不会用奇呢?诸葛亮后来又用同样的方法诱使张郃来追而后一举射杀。至于说北伐无功,我们应改线从北伐的作用说起。从诸葛亮的后出师表中可以看出,诸葛亮的真实意图是借助出兵攻击而防守,即以攻为守。所以,如果说北伐做到了守的目的,就可以说北伐有功。那么是否达到目的了呢?是,如果诸葛亮不时时攻击魏国,魏国就会积攒相当的力量压向蜀汉。为了防止这种情况,所以诸葛亮袭扰魏国。使得魏国很长时间喘不过气来,这正是诸葛亮之功,北伐之功。但是我以为,其实诸葛亮在最后一次北伐中是想做一次进攻的,因为他的这次北伐和上次间隔了3年的时间。而且,在战地实施屯田制。用将士前去袭扰。用妇装前去辱帅,这就是吴子所说,用勇猛的将士,探明敌情。诸葛亮的这些策略很奏效,诸葛亮北伐时击败了司马懿+贾栩+张郃。诸葛亮与司马懿的交手:《魏氏春秋》曰：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。宣王将出战，辛毗杖节奉诏，勒宣王及军吏已下，乃止。”《资治通鉴》也提到：“亮乃遗懿巾帼妇人之服。懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毘杖节为军师以制之。”————司马懿气得都快炸了，幸好有人劝诫，才不出战。在三国演义里，罗贯中却把司马懿夸成了——受诸葛亮赠送妇人之服而面不改色的冷静的人物，演义显然抬高司马懿了。所以,如果诸葛亮继续这样下去,很难保证司马懿会不会用别的策略。而诸葛亮正好抓住破绽,用奇破之,可惜身体原因,不能施行了。不然我断言,诸葛亮定可以攻克司马懿,拿下长安的。
综上所属。诸葛亮在正奇也是很巧妙,而且是治戎高手,战略略高手。
司马懿不敢与诸葛亮正面对抗，只能用这无赖的守城办法，耗到诸葛亮没了军粮撤退，耗到诸葛亮病死撤退。当年司马懿想要在曹魏中树立自己的威望，他只能吹嘘自己打得过诸葛亮，否则旁人就会瞧不起他，他也就失去了带兵的权力。司马懿虽然有才，可是比起诸葛亮，还是差的远呢，因此司马懿对诸葛亮的评价有点自吹自擂的意思。
都说诸葛亮一生谨慎，但司马懿其实比他更谨慎。司马懿是一个非常冷静，思维缜密的人，特别能忍，忍受战争中的艰辛，失意，寂寞与孤独。其次，司马懿喜欢研究对手，正所谓，“知己知彼，百战不殆”。司马懿曾经私下对诸葛亮有句这样的评语：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”
而在对外的时候，却盛赞诸葛亮的才能，天下奇才。其实这都是司马懿释放给曹魏集团的烟幕。同时也满足了诸葛亮那颗”老子就是厉害“的虚荣心。第三，司马懿对时局的分析都非常到位。他不光研究诸葛亮，还研究曹魏集团。曹操作为三国时期的大咖，权势极大，能力卓越。所以曹操也察觉出，司马懿有雄才大略，后来又梦见“三马同食一槽”，从而对曹丕说：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”
曹操从内心里开始戒备司马懿。司马懿当然有所洞察。他盛誉诸葛亮用兵不求急进的目的，就是在与诸葛亮的战争中保全司马集团的政治军事实力，发展壮大自己。所以司马懿为自己的子孙创建晋朝奠定了雄厚的基础。儿子司马昭子承父业，干掉了“傀儡”皇帝曹髦，有句话大家非常熟悉：“司马昭之心，路人皆知”。后来魏国又换上曹奂为帝，但他实为司马氏的傀儡。
司马徽：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”
刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。”
孙权：“丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。”“诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。”
孟获：“公，天威也，南人不复反矣。”
贾诩：“诸葛亮善治国。”
刘晔：“诸葛亮明于治而为相。”
杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。”
马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。”
张裔：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。”
司马懿：“真乃天下奇才也!”“亮虑多决少。”“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。”
杨戏：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。”
习隆、向充：“况亮德范遐迩，勋盖季世。”
刘禅：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱;爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧!朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”
张悌：“诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功於蜀汉，或册名於伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。”
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