《绿野仙踪》读后感800字
【第1篇】
重复和反复在形式上没有区别，但是在内容和修辞上，却有着天壤之别。重复是啰嗦，而反复则是为了强调。在不同的作品中，其强调的内容各不相同。所以，在阅读文章或者文学作品的时候，我们不要轻易说人家是重复了，而是要探索思考，作者如此这样反复，目的何在呢，弄懂了这个问题，就会加深对作品的认识。
在《绿野仙踪》中，反复手法运用最多的，就是强调稻草人、铁人樵夫、狮子和多萝茜冒险游历的目的。遇到新人问及寻找奥兹的目的，他们每次都会不厌其烦地回答：
“我想要他给我点脑子。”稻草人说。
“我要他给我一颗心。”铁人樵夫说。
“我想请求他给我勇气。”胆小的狮子说。
“我要他送我回堪萨斯。”多萝茜说。
一旦遇到困难不能解决的时候，他们又都会说：
“要是那样，我就得不到我的脑子了。”稻草人说。
“我就得不到勇气。”胆小的狮子说。
“我就得不到心。”铁人樵夫说。
“那我就再也回不到堪萨斯了。”多萝茜说。
很明显，在这部作品中，这些反复的语言描写，强调的是各自行为的目的。那么为什么要多次强调行为的目的呢？除了情节的需要中心的需要，还有没有别的原因呢？从这一点来分析，是不是可以发掘这部著名的儿童读物之所以著名的原因呢？
我想到了儿童的天性，儿童的天性喜欢反复。对一个小孩子（可能更适用于婴幼儿），一个反复的动作或者游戏，他会乐此不疲。反复地躲在同一个地方等待被大人发现，反复地把乒乓球扔出去再捡回来，反复地把东西扳倒再扶起来，反复地被大人胳肢（动词）或者胳肢大人……就是在这些反复地动作或者游戏中，他们获得了无比的快乐，这快乐超过了不断变换的游戏的快乐。同时，也许他们发展了多方面的能力，这个问题过于复杂，就留给心理学家或者教育学家去研究吧。我想说的是，所谓的成年人，不要忘了送给孩子反复游戏的快乐。
大起来的孩子们，就游戏而言，好像是习惯了变化，其实并非如此。孩子们喜欢的游戏不过更加复杂而已，其实他们仍然在不断反复，在不断反复中寻求乐趣，掌握技能。弹钢琴是反复敲击琴键，画画儿是反复临摹，打乒乓球是在球台间的不断反复，打篮球是拍球和投球的不断反复，跳皮筋是反复，掷沙包也是反复，老鹰捉小鸡也不是只玩一次就过足了瘾，甚至网络游戏也是在不断地反复中奔向更高一级的反复。
不得不谈谈学习，学习固然要创新，但在创新之前，需要不断的反复，以达到掌握基础知识的目的。孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”“学”过之后就是“习”，这个“习”就是“复习”或者“反复练习”，没有这个“反复练习”，恐怕连考试都过不了关，恐怕也就很难“乐”起来。
【第2篇】
第一次读《绿野仙踪》是在上六年级的时候。
当时，它给我最大的感触就是——团结的力量真强大！多萝茜营救了稻草人、狮子、樵夫，并和他们成了好朋友。他们五个人（包括陶陶）齐心协力去翡翠城，一路上遇到了多少艰难险阻啊，但他们并没有退缩。面对困难，勇敢团结，一路上“过关斩将”顺利到达目的地。这一群小伙伴以为可以得到自己想要的东西，但奥兹却给了他们一个大难题——消灭西方邪恶女巫。无奈的他们又踏上了险象环生、危机四伏的路程，而这一路，再次见证了他们的友谊所在！
当邪恶女巫派来狼群的时候，铁皮樵夫发挥了他的优势，40只狼被消灭了；
当邪恶女巫派来乌鸦攻击他们的时候，稻草人挺身而出，40只乌鸦被消灭了；
当邪恶女巫派来成群的黑蜂偷袭时，稻草人和樵夫协作退敌，黑蜂群也被消灭了……
一个个在西方邪恶女巫看来很难被攻破的“武器”，却被多萝茜他们打败了！是什么力量这么强大？
答案是——团结！
古往今来，每一项伟大事业的成功无不取决于团结合作。学会团结，是我初读此书的最大收获！
再拿起这本书，是初二的时候。又经历了几年风雨的我，有了点儿别的收获……
渴望得到脑子的稻草人仅仅在脑袋里多扎几个钉子就行了？渴望得到心的樵夫仅仅重装了一个布心就可以了？渴望得到勇气的狮子仅仅喝了奇怪的药水就行了吗？我很疑惑。但随后又细想了一下，便明白了奥兹的智慧。
其实稻草人、樵夫、狮子他们都已经拥有自己想要的东西，只不过自己没有发现。稻草人在去往翡翠城的路上不是用了自己的智慧克服了困难吗？樵夫不是经常表现出甚至超过常人的同情心了吗？狮子不是也总是表现出了自己的勇气了吗？他们不缺脑子、心和勇气，只缺一样东西——自信。奥兹象征性地“应付”了他们，使他们在心理上得到了满足，自然觉得自己有了脑子，
有了心，有了勇气！奥兹真是一个聪明的好人！
生活中不能缺少自信。有了自信，就会发掘出自己内在的潜能，才能够快乐地生活！
读《绿野仙踪》，使我明白了团结和自信的神奇力量。感谢《绿野仙踪》！
【第3篇】
《绿野仙踪》是一个充满童趣和想象力的故事书，读过之后我有很多的感动。
我感动于铁皮人对于芒奇金女孩的真挚爱情。当有魔法的斧头一次又一次地摧残铁皮人的身体时，铁皮人对芒奇金女孩的爱却始终没有改变，被砍断了的身体就用铁皮代替，就算斧头向他的心飞来他也不害怕，依然守着那份坚定的爱。我认为在困境中还能够不舍不弃的爱情，要比一帆风顺的爱更壮丽，更美好，也更感人。愿意为爱情献出生命，如此纯洁高尚的爱，恐怕也只有童话的世界里才有吧！
我感动于同伴间的纯洁的友情。稻草人、铁皮人和狮子，他们宁可牺牲自己，也要保护朋友多萝茜！我反思，当初的我们也可以为友谊付出一切，可是经过时间的磨砺，再坚定的情谊也不可能使我们奉献自己的生命去保全朋友。我不禁自问：当初的友谊哪去了？还在不在？那些我们遗失的东西，在书中，在多萝茜和她的朋友中，全都在闪闪发光。我是否也应该重新拾起当年的美好，当年的自己……
最后，多萝茜和她的朋友们各自找到了自己的归途，我为他们感到又是高兴又是伤心。虽然他们都好幸福，但我还是自私地希望他们能够生活在一起。毕竟有那么一群人，陪你走过了最艰难的日子，分别时你会舍得吗？就像我的一群朋友，虽然他们给了我一段美好的回忆，可是总有一天，我们会分开，各奔东西。当那一天来临时，我不知道是该高兴还是该哭泣呢？
我感动于多萝茜的开朗乐观。小主人公多萝茜是一个开朗活泼的小女孩，即使在只有“灰蒙蒙”色彩的大草原，她却没有被单调无味的生活环境所“污染”；即使前进的道路上有再多的坎坷，她总能保持着天真的童心，用自己的笑声去感染周围的人。想想我们自己，总喜欢感叹我们现在的生活太过规律太少变化，只是日复一日的重复，只是繁重的学习和工作，总是“为赋新诗强说愁”，于是，一个个漫长的白天和黑夜都在叹息和悲伤中度过。我们不正是缺少多萝茜的乐观吗？如果换一种心态，学习是为了发展，工作是为了幸福，明白了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，那么，同学们将会用欢声笑语，打破了所有郁闷和悲催。
我还感动于伙伴们坚持不懈的斗争精神。即使成功的几率很小，他们也会去试一试；即使失败了，也不会自暴自弃；再寻新路，再去拼搏……
童话的世界，有纯洁的爱情和友情；童话的世界，有开朗乐观和积极上进！
【第4篇】
花了一天时间读完了这部童话，很疑惑为什么一个既不勇敢又不聪明的小女孩能够成功实现自己的愿望，而且是在那么危险的情况下；也很疑惑为什么几十年没有人揭穿奥兹的骗术，而且把他当做自己永远的领导者和朋友。
花了三天时间思考出了答案，就俩字：善良。
因为多萝茜的善良，她一路上帮助了许多“人”，所以，受到了许多“人”的帮助。咱想想，许多“人”帮助一个人，这个人即使自身力量再小，还有什么可怕的困难呢？老实说，多萝茜除了善良貌似没有什么优点可言了，可就因为她的单纯善良，所以让她当主角就不会让人不服了！
再说说奥兹，他和多萝茜几乎就是完全不同的两种人，如果说多萝茜是平面几何，那么奥兹就是立体几何。一方面，他是个普通人，另一方面，他又是个万人敬仰的大魔法师；一方面，他是个大骗子，而另一方面，他又是个好人，而且多才多艺。
咱来分析一下他能成功行骗几十年的原因。客观原因是这里文明落后，国民愚昧，主观原因是他骗术高超，会口技，会魔术，从不亲见任何人，还能巧用心理学中的心理暗示，让国民们认为自己是最伟大的魔法师。其实，还有一个极其重要的原因，还是那俩字：善良。不仅是奥兹的善良，还有国民的善良。
奥兹的欺骗首先是为了自保，客观上也保护了一方百姓免受邪恶女巫的迫害，让百姓安居乐业，而且在他乘热气球离开时，国民的不舍也从侧面证明了他不是个坏人，他尽力帮助多萝茜一队人实现愿望更证明了他的善良。
而这里的人民们对人友善，没有什么奢求，只求能安定地生活，所以他们对奥兹这个领导者，拥戴还来不及，怎么会去拆穿他呢？退一步说，即使他们有人知道了真相，他们也会装糊涂的。
Ok，疑惑已解决，“启示”那东西已经迫不及待了。
善良可能是多萝茜成功的主要原因，也可能是奥兹成功的次要原因，可都是必不可少的原因。所以我的结论是：善良推动成功。
举几个老例子吧：李时珍为了不让人吃错药，而走遍千山万水，著成医药宝典《本草纲目》；马丁·路德为不让人信错神，而奔波劳累，贴出《九十五条论纲》；毛主席为不让人走错路，实事求是，提出“农村包围城市，武装夺取政权”的路线。
善良推动实现理想的进程。正如多萝茜一样，善良待人，自然能赢得许多帮助，去除许多障碍，使成功之路顺畅许多。
如今的社会正有许多人为远大的理想奋斗着，但愿人们能善良下去，也希望社会上的所有人也能一直善良下去。这不仅能构建和谐社会，更能使国家富强起来；这不仅能推动个人理想的实现，更能推动民族伟大复兴理想的实现！
【第5篇】
在《绿野仙踪》中，南方女巫格林达的故事可以说是最少的，她告诉多萝茜他们回家的方法，用飞猴把稻草人、铁人樵夫和狮子分别送回家，而多萝茜，使用银鞋就可以飞回堪萨斯的家了。
但是，当我读到格林达的故事时，真有想流泪的感动。
为什么呢？
我们先来看看格林达是怎样对待这几位求助者的。
格林达俯身向前，亲吻这位甜蜜可爱的多萝茜抬起的面庞。（对多萝茜的动作）
“我可以用这顶金冠的魔力，命令飞猴把你送到翡翠城门前，”格林达说，“那里的人民失去这样一位统治者，将是一种遗憾。”（对稻草人说）
“我要对飞猴下的第二道命令，”格林达说，“那就是要它们把你安全送到温基国人身边。你的脑子看上去不像稻草人的那么大，可你的确显得很明亮——尤其是擦光之后——我能肯定，你会做温基人贤明的统治者。”（对铁人樵夫说）
“我要对飞猴下的第三道命令，”格林达说，“就是要它们把你送到你的森林去。用完金冠的魔力之后，我会将它赠送给猴王，它和它的猴群以后就不必再受任何人的差遣了。”（对狮子说）
我不知道大家读到这些片段时的感觉，反正我读到这里，就触动了心灵深处最温柔的神经，它就是温情，或者说是仁爱、慈爱，还有尊重。“我的多萝茜”“我能为你做什么”，没有一点施舍者的架子，反而像一位慈祥的母亲；对三位将来的统治者，她信心满满，热情地鼓励和赞美，“那里的人民失去这样一位统治者，将是一种遗憾”，“ 你会做温基人贤明的统治者”，“ 就是要它们把你送到你的森林去”。这种尊重和内心深处的慈爱，不正是我们许多人所缺少的吗？
想起一个故事，德国有个刚学会走路的小孩子，在妈妈的鼓励下，第一次横过马路，两边的汽车都停了下来，排成了两条长龙，没有一个人急躁，没有一个人鸣笛，一个个耐心等待，并且面带微笑，鼓励和欣赏着孩子的第一次“探险”。
想起一个故事，日本的一家人，大年夜到一家餐馆全家合吃一碗阳春面，因为他们家境贫寒。饭馆的老板只是每年记住给他们母子三人留好位置，只是加大那碗面的数量，没有免费，没有施舍，因为他在保护那一家人的自尊心。
想起一个故事，美国的一个小男孩在森林里迷了路，一位伐木工人找到他，一路唱歌讲故事，闭口不提孩子迷路的问题，他的目的不仅仅是帮助，他更在意保护一个小男孩的自尊心。
很难想象，第一个故事如果发生在中国，会有什么样的后果，面对整队的孩子，也有大卡车会呼啸而过，留下的是战战兢兢和冷漠。第二和第三个故事，也许所有的中国人，都会施以援手，但是，往往会忽略对孩子自尊心的尊重。
也许自尊心，才会使人永葆高尚纯洁，永远奋发向上。
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