仰望星空与脚踏实地
【第1篇】
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空之中，我们看见苍茫宇宙变幻，看见斗转星移，看似穷尽一些奥秘，却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中，自我也被蒙蔽，当追求越高越飘的同时，人生命的重量反而越来越轻，更无所谓尊严了。
然而脚踏实地这种面向土地的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造，创造的是自己的财富、能力与经验，在创造的过程中不断对自我进行确认，获得一种自我认同感，这些能让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。
只有这样才能感到自我存在的意义，才能自己看得起自己。若存在这样的信念，任何脚踏实地的工作都不卑微，而仰望星空则让人脱离现实，空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴，当时托尔斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戏称那双靴子为第十三卷，而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷，没有什么比他此时更有尊严了。
人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲，仰望星空的人与这个世界没有任何牵连，甚至不如鸟儿飞过天空的存在感，而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹，深深浅浅，依稀刻画出你的高贵与尊严。
因此说，我认为生命没有不能承受之重，只有不能承受之轻，仰望星空的人手持着名为梦想的气球，到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量，从而获得生而为人的尊严。
【第2篇】
初春的夜晚竟如盛夏，繁星满天，晚风徐徐。大榕树下，一群稚嫩的小孩抬头仰望星空，细数自己的梦想。
同样的空间，不同的时代，多少英雄，多少伟人在历史的画卷中仰望星空，名垂青史。陈胜在星空下丹书鱼腹，篝火狐鸣。长叹“燕雀安知鸿鹄之志哉”，高呼“”王侯将相宁有种乎”，揭竿而起，开农民起义之先河；曹操在赤壁下对酒当歌，大唱“月明星稀，乌鹊南飞”胸怀“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”的抱负，南征北战，为天下一统奠定基础；范文正站在岳阳楼上，把酒临风，抒写"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的爱国情怀；毛泽东在瑟瑟秋风中，面对橘子洲头的大好景色，向苍茫大地发问，到底谁才是万物的主宰。有一”到中流积水，浪遏飞舟“作答，豪气冲天，终成为新中国的缔造者。
如今，我们也在仰望星空，再满怀激情的憧憬未来，在不懈的追求理想。理想有如耀眼明星，在茫茫黑夜中找了；照亮前行的路。理想有如珍珠，一颗缀连一颗，贯通古今，连串未来，莹莹光无尽。若人生是一次航行，那么理想是一艘船舶，载着你出海远行；若人生是一艘航行的船舶，那么理想是罗盘，导引着方向。那些蜷缩在墙角不敢仰望星空的人，只能永躺在深坑。正如黑格尔所说：”那些永远躺在深坑从不仰望星空的人，才不会掉进坑里。”那些没有理想，没有大志的人，只能庸碌无为得度过一生。
三个砌墙工人，在建造同一间楼房，但对于别人“在干什么”的提问，回答却颇为不同：
“我在砌一面墙。”
“我在建造一座楼房。”
“我在建设一座城市。”
随后他们向着自己的人生目标拼搏奋斗，那最后回答的工人通过点点滴滴的努力，不懈的坚持，成为了另外两个工人的老板。
当然，如果梦想只用来空谈，只是一张空纸的话，那么梦想只能变质为空想，幻想。正如阳光下的泡沫，虽然美丽，但也最容易破灭。只会仰望星空，没有真才实学，不知脚踏实地的人，摔的次数会更多，也会摔得更惨。试想如果没有脚踏实地的话，司马迁能十年如一日，铸成“史家之绝唱，无韵之离骚”的传世巨作吗？孔夫子能周游列国，与世人宣传论道，终成独树一帜的儒学吗？邓稼先，钱学森等两弹元勋，能在艰苦卓绝的环境中，让“蘑菇云”从荒凉西北的上空升起吗?
世上最高贵的皇冠向来是用荆棘编织而成的。所以，请不要拒绝梦想，仰望星空吧！你的人生会更有高度；也不要拒绝奋斗，脚踏实地吧！你的人生会越走越远。只有当梦想与奋斗相辅相成时，你的人生才会如满天繁星般耀眼1，才会如钻石般永恒！
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