乡俗作文：每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗
每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗，说说你家乡的习俗吧，以下是由我爱学习网小编为大家整理的“乡俗作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
乡俗作文（一）
家乡是每一人的根，是每个人深爱的故地。我的家乡不及北京，西安那样出名，地处偏僻常常是历代文人被贬的地方，但是我深爱着她。重阳节是我们家乡重要的节日，我给大家介绍一下吧。
重阳节是我们家乡祭拜祖先的日子。古人言：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。但在我们家乡是按户来计算的，每户至少要派一个代表，无论你人在天涯海角都不得缺席，要不就是对祖宗的大不敬。爷爷说，“祭拜祖先是为了缅怀祖先，纪念祖宗的功德，愿祖先保佑子孙平安、幸福。”
九月初九那天，大家选个吉时就哗啦啦地全上山了。因为坟是在离家乡很远的山上修筑的，所以有车的出车，有工具的带工具。我们来到坟前的第一件事就是除去坟周围的杂草，大人们热火朝天的除草，小孩就在旁边帮忙。除完草后就会在平整的地上打两个圆锥形的泥块，在主坟的坟尖上叠上这两个圆锥形土块，并在这两个圆锥形土块间放上一张带鸭血的白纸，然后就在墓前点蜡烛上香，然后用泛黄的纸叠成聚宝盆的样子点火烧，再不时往里烧些纸钱。烧完后，山上祭拜的人全排成一排排的，在墓前虔诚的礼拜。据说打的土块越像圆锥形就越能带来旺气，因为那像古代的元宝也像官帽，象征着升官发财。所以我们小孩没事的时候也会偷偷在傍边练习，期盼自己长大后也能创出一片天地。礼拜完后就会放很多鞭炮。
九月九这天要忙碌一整天，因为祖坟很多，要去的地方也不一样，所以中午我们就会在外面煮饭。呵呵，这是我最喜欢的，和春游外出野炊的感觉一模一样。我们会在山上平整的地方找块靠近山涧小溪流的地方做饭。大人负责平整草地和摆置厨具生火，小孩负责捡柴洗菜。七八十号人一起在外生火吃饭，那场面可壮观有趣。把菜摆在地上，十几个人围着菜坐在地上形成个圆形，男的喝酒女的夹菜，小孩全聚一块，说说笑笑，别有风味。每年我都觉得那一顿是我一年中吃得最香的一顿。
傍晚祭拜完后，就坐上车回家了。进家门时，最后一个人一定要点响鞭炮，据说这样可以赶走恶神鬼厉带来旺气。到家后稍做休息，又向祖屋走去。祖屋是先辈留下来的宝贵财富。房子是一个“回”字结构，有两层。里面有许多小房间，每个人都会分到一间。不过现在富裕了，大家全搬出来。回祖屋的目的是吃饭，因为在我们祭拜时，村庄的一部分就在祖屋里做了丰盛的饭菜，就是为了在外奔波的人们能够聚聚，一起聊聊天，培养培养感情，牢记祖宗的教训。
乡俗作文（二）
“趣”！有很多种：好笑的笑话、因某事而快乐……这样的趣微不足道，我们的同学认为“趣”是一种议论，是一种评价，更是一种深奥的道理！
在我的记忆中，老家乡村的生活是最难忘的。
今年春节便是在老家过的。春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。不过，这对于我们四兄妹来说，等于没有。我们，以玩为主。
初一那天，早上，我还没起床，外面的鞭炮声就已经响个不停了。我的手也有些痒痒了，即使学校规定不要放鞭炮，哪样比较危险，我也还是想放鞭炮，我们四人整装待发，吃过早饭后，便拿好鞭炮和打火机到楼下去放鞭炮了。
我们四人动作整齐，先拿起一个小擦炮，把它的芯点燃，冒出了一小些火花后，再用力把小擦炮扔到草坪里，用手捂住耳朵，只听得“砰”“砰”“砰”“砰”“砰”
一个一个得这样放着，自然是没有意思，那就要想几种新的玩法了。插在砖堆上，放在枯树上，去大水库上放……我们玩得越发欢了，也不知去了多少地方。小炮自然满足不了我们，大长串的红鞭又吸引了我。四个人中我是老二，最大的是姐，她不敢。那像这样有技术含量和危险性的活，只有我来了“砰”“砰”“砰”“砰”“砰”“砰”“砰”有意思！
他们三个也眼红了，“想试一试就试一试吗！”借着他们在放，我跑去买了四瓶汽水，拿回来，四人一分“干杯”我们想大人那样。
快乐的时光总是快的，这与话没错，早早出门拜年的父母回来了，我们才意识到太阳高照头顶，十一点多了，打火机的油也所剩无几了，但似乎也不遗憾，一路上都是我们炸的红纸和黑印。
在城市中，这样畅快的机会也已很少了，唯有在农家小院，我们才得以放松心情，抛开烦恼，尽情享受人生的乐趣。
乡俗作文（三）
同学们，在如今社会，我们城市中的奢扉之风，腐朽之风，攀比之风日渐恶劣。那一颗颗曾经热血沸腾，想努力拼搏创业的年轻之心，由于社会的打击和对自己的不肯定而失落、失望甚至绝望。城市中，人们虚伪的外表下，虽然还是有着不放弃的梦想，但也只是黄梁一梦罢了。回首相望，曾经最纯、最真的感情不只是那抹永恒不变的乡俗情。
试问一下：
曾经的你，是否有着最朴素的感情？
曾经的你，是否有着真诚待人的心？
曾经的你，是否是个相信任何人、单纯热情的人？
可是，在社会无形的压力下，你又是否能找到曾经的你。
我曾经去过一次闽南，他们那里的房屋是用竹子做的。远远望去，便能看见男人们在砍伐竹子，女人们在洗衣做饭。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，一片祥和安静。门外，老板亲自出门为我开帘。闽南多雨，那天，我找到老板，对他说：“你们就这样待下来，不会觉得无聊吗？”老板回了我一个微笑，说：“惯了，所以当然不习惯那些轰轰烈烈，经历风风雨雨，才知道平平淡淡。我不于‘玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆’，我只是知道自己的本质，不忘自己的初心。乡俗是我最初的梦想，正是因为有这样一颗心，我才懂得最美不过乡俗情。”老板的一番话，提醒了我，正如这雨水一样，这是自然现象。我们既然当初执着一颗赤子之心，就要自然追求我们的乡俗情。
乡俗情，是最简单的感情，也是最真诚的内心。“民风正，人心正”，正如老板的一句话：“惯了，当然不习惯轰轰烈烈，经历了风风雨雨”，才明白平平淡淡是最可贵的民俗情。
我们不能忘掉自己的本质，不能忘掉自己的初心。乡俗是我的梦，更是那一抹乡俗，才有了今天我们那不变的乡俗情。
最美不过民风正，最美不过乡俗情。
乡俗作文（四）
我的家乡坐落在清水驿乡――稠泥河村，一个四面环山的地方，可别看这里是农村，平日里，新鲜事可多着呢！要说我们小孩子一年到头最盼望的，就数社火了，每逢过年前，各家各户，各村，就开始举办社火，直到年后才结束，不必说那鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的热闹和阵势，也不必说表演形式多种多样，就单单是社火的那耀眼夺目的服装，就能让人大饱眼福。
从早晨开始，长长的社火队伍便开始走街串巷，在我们这里，社火队伍所经过的人家就要放鞭炮表示欢迎，所以每到这一天，村民们便早早的收拾好，准备迎接社火队伍，瞧！那锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，庞大的人群，紧紧跟随，好不神气！“大老爷”步态沉稳，徐徐走来，手拿一把大羽毛扇，显得威风十足！“大头娃娃”扮着各种鬼脸花样儿，让人看了眉开眼笑，“胖婆娘”，男扮女装的“花轿姑娘”，尾随其后，哼着歌儿，唱着小曲儿，其中打鼓的，挑花灯的，举龙的，各种花样儿全都有，无论是谁看了，都想参与到其中去。
我们随着社火队伍进了社会场儿，我们站在旁边围观，看！第一批上场的是打鼓的，其中大多数是健壮的青年们，青年们的胳膊，腿，全身有力地搏击着，每一个舞姿充满了力量，如此震撼！如此的充满活力！在场的人无一不叫好，耍花灯的，旱船的，也都陆续登场，到了后半场，最受欢迎的耍狮子终于上场了，只见那活灵活现的大狮子在舞台前方跳动着，后面跟着两个小孩儿扮的小狮子，好不可爱！耍狮人极力的展现着自己的“硬功夫”，狮子也不甘示弱，在长板凳和桌子上跳来跳去，看！一个后空翻吸引了所有人的目光，底下满是欢呼雀跃的声音，龙也登台了，龙舞到了舞台中央，狮子缓缓退场，接下来就到了龙大显身手的时候了，那熟练的姿势，动作，仿佛舞出了一条真龙，各种花样儿看的人目不暇接。在不断的掌声和叫好声中这一天的社火表演走向了结尾，每个人的脸上都是高兴的神情，接着人们都带着到社火场上买来的各种零食小吃愉悦的回家了。
每年的社火总是能给人们留下一段美好愉悦，特殊的记忆，村民们在这种喜悦的气氛中又度过了一个新年……
乡俗作文（五）
金华还保持着端午和元宵灯会的习俗。
其实，可以说金华的端午节已经不像以前那样了，金华的端午节是不完整的。以前正版的端午节在端午节前几天，家家户户都要在门上、灶头及床上悬挂菖蒲、艾草，认为菖蒲、艾草可以驱鬼辟邪。还有流行的挂香包、推端午船驱五鬼、“驱蚊虫娘”这些独特的习俗现在都落空了。
另一个就是金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎灯以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登 人畜平安 旧时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称＂灯节＂ 一般于农历正月初十起灯，廿日散灯，十四、十五、十六三日最兴 。
金华灯彩品目繁多，造形千奇百妍，绚丽多姿 龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数 ＂桥灯＂ 一般均有百余桥 一节为一桥 ，长者数百桥，甚至千余桥 桥灯分＂龙头＂和＂灯桥＂两部分 龙头下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龙形状 外校棉纸，描以彩色龙磷 云彩 腮挑龙须，嘴衔龙珠，四支擎有各种彩灯，背上插旌旗数面，上悬＂天灯＂，下挂＂地灯＂，制作极为精细 灯内燃点蜡烛，色 彩鲜艳夺目 灯桥下托木板，每板长2 3米，阔18厘米，厚5厘米，板两头各有一孔，间距70厘米，用以接灯 板上设有灯架，每板两枝 龙尾是最末一桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹 迎桥灯主要阵式有：＂钦索箍＂ ＂肚里滚＂ ＂青蛇溜＂ ＂麦饼挑＂ ＂荷花旋＂ ＂剪刀股 ＂ ＂双开门＂ ＂绕房柱＂等极为精彩 惊险。
金华也是改变的城市，希望越该越好，日新月异。
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