党的最高理想和最终目标是实现共产主义
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党的最高理想和最终目标是实现共产主义
邓小平同志指出：“我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领，因此我们才能够团结和动员最广大人民群众，叫做万众一心。” 共产主义不仅是一种理想的社会制度，而且是一种科学的理论体系、思想道德体系，同时还是一种现实的运动，即共产主义运动。
我们党之所以叫共产党，就是因为我们党以实现共产主义的社会制度为自己奋斗的最终目标。共产主义社会是人类历史上最理想的社会制度。实现这一社会制度，是我们党的最高纲领、最高理想。无论过去、现在和将来，这个理想都是共产党人最主要的力量源泉和精神支柱。
一、深刻理解共产主义的科学内涵
共产主义作为一种社会形态和科学理论，其科学内涵包括以下几方面：
首先，共产主义是一种科学的理论体系。这一科学的理论体系是马克思、恩格斯继承了人类思想发展的积极成果，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点和方法，对人类社会特别是对资本主义社会进行深入研究，经过革命性的变革，在对人类社会发展规律正确揭示的基础上建立起来的。
其次，共产主义是一种社会制度和社会形态。人类社会的发展同世界上的其他事物一样，有着不以人的意志为转移的客观规律，它同样是一种客观的自然发展过程。迄今为止，人类社会已经经过了五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。如前面所说，社会主义是共产主义的必要准备，人类社会必将通过社会主义的发展和完善，最终实现人类的共同理想——进入共产主义社会。
再次，共产主义是一种思想道德体系。在人类社会已经经历的五种社会形态中，除了原始社会和社会主义社会之外，奴隶社会、封建社会和资本主义社会都是以私有制为基础的社会形态，其价值追求都是自私的、利己的。在资产阶级(包括其他剥削阶级)看来，除了一己之利，其他手段(包括其他人)都是用以剥削、奴役和利用的工具。共产主义是代表人类最大多数的无产阶级和其他劳动群众的根本利益的思想体系，它追求的是全人类的解放和幸福，从个体来说，也是为了人的最大自由和彻底解放。
最后，共产主义是一种现实的运动。共产主义既是无产阶级解放自己的运动，也是全人类解放的历史进程。作为现实的历史运动，它已经走过了100多年的艰难历程。尽管这种历程是艰难的、十分曲折的，但是，它就像滚滚长江一样，是永不停息的，也是不可阻挡的。
共产主义是共产党人为之奋斗的崇高事业，作为科学的思想体系，它是共产党人的行动指南;作为理想信念，它是共产党人的强大思想支柱;作为历史运动，它是共产党人为之奋斗的壮丽事业。
二、实现共产主义是共产党人的最高理想
人们总是向往和追求美好的社会制度。在我国古代，人们就憧憬着“天下为公”的大同世界。对于如何实现最理想的社会，人类历史上有许多人进行过孜孜不倦的追求。在近代西欧，圣西门、傅里叶和欧文三大空想社会主义者也对人类的未来作过天才的设想和形象的描绘，并提出了人类摆脱剥削和压迫的种种方案，力图建立一个人人平等的理想社会。但是，由于他们不理解资本主义的发展规律和无产阶级的伟大历史作用，致使他们的方案都成为不符合实际的空想，他们的学说被称为空想社会主义。马克思、恩格斯吸收了他们学说中的合理成分，摒弃了不切实际的空想，根据对人类社会特别是资本主义社会发展规律的研究，对人类的理想社会——共产主义作出了科学的预测，从而使社会主义学说由空想变为科学。
马克思、恩格斯认为，共产主义社会形态，按其成熟程度，可分为低级阶段和高级阶段，分别称之为社会主义社会和共产主义社会。关于共产主义社会，马克思在《哥达纲领批判》中作了这样的概述：“在共产主义社会高级阶段，在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配!” 马克思和恩格斯在其他著作中也曾对共产主义社会进行过论述。综合他们的观点，共产主义社会有以下基本特征：
第一，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富。在共产主义社会里，由于生产力的极大发展和劳动生产率的提高，物质财富不断涌流，社会产品极大丰富，达到可以满足整个社会及其成员需要的程度。
第二，社会成员共同占有全部生产资料。在共产主义社会里，生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚。生产资料和劳动产品归全社会公共所有，劳动者本身既是劳动者，又是生产资料的共同占有者。
第三，实行各尽所能，按需分配的原则。社会成员将尽自己的能力，最大限度地参与社会劳动和工作，社会将根据每个成员的实际生活需要，分配个人消费品。消除了社会主义时期实行“按劳分配”存在着的某些事实上的不平等现象。
第四，彻底消灭了阶级差别和重大社会差别。在共产主义社会里，由于生产力的高度发展，产生剥削阶级的社会条件不复存在，阶级和阶级差别都将消灭，城乡之间、工农之间、脑力劳动与体力劳动之间的差别也将消失。
第五，全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。在共产主义社会里，劳动已经不是谋生的手段，而是人们生活的第一需要。劳动者都具有高度的科学知识、广泛的专业知识和高尚的道德品质，在体力智力等方面得到自由而全面的发展，成为共产主义新人。
第六，国家消亡。随着阶级和阶级差别的彻底消灭，作为阶级统治工具的国家将完全消亡。那时，管理公共事物的机构虽然存在，但它的社会职能已经失去其阶级性质。
共产主义社会是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会制度。中国共产党把实现这样的社会制度，作为自己的奋斗目标，不仅代表了我国工人阶级和广大劳动人民的最高利益，而且表明了共产党人所从事的事业，是人类历史上最伟大、最壮丽的事业，说明共产党人的理想是最崇高的理想，是最值得为之奋斗和引以为自豪的理想。
三、实现共产主义是人类社会发展的必然规律
我们党把实现共产主义作为自己的最终奋斗目标，不仅仅因为它是人类有史以来最美好的理想社会，更重要的还在于它反映了社会发展的客观规律和必然趋势。
马克思主义认为，人类社会的发展，不是由某个人、某个集团的主观愿望决定的，而是社会内部生产力和生产关系矛盾运动的结果。由于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动,社会形态不可避免地发生变革。人类社会将不断地由低级向高级发展。资本主义社会是人类历史上最后一个建立在私有制基础上的社会，它必然要经历一个产生、发展到灭亡的过程。这是因为资本主义社会存在其不可克服的基本矛盾，即生产的社会化和生产资料私人占有的矛盾。这一矛盾决定了资本主义必然为社会主义社会所取代。社会主义代替资本主义是不以人们意志为转移的客观规律。
马克思主义不仅科学地回答了社会主义代替资本主义的历史必然性，而且还指出了无产阶级是埋葬旧制度、建立新制度的社会力量。这是因为，无产阶级是大工业的产物，大工业生产的特点决定了无产阶级最富有组织性、纪律性和团结精神，是先进生产力的代表。无产阶级经济地位极其低下，处于资本主义社会的最底层, 不占有任何生产资料，被迫出卖自己的劳动，因此他们反对私有制和一切形式的剥削。生产和斗争实践使无产阶级最富有革命的坚定性和彻底性，能够成为一切被剥削阶级利益的代表。这些特点决定了无产阶级成为资本主义的掘墓人。在新的历史条件下，世界无产阶级出现了一些新情况，但并没有从根本上改变他们的社会地位，也没有淹没他们的优点与特点，他们仍然是资本主义的掘墓人。
马克思主义在总结阶级斗争的历史经验, 特别是总结国际工人运动斗争经验的基础上指出，无产阶级革命和无产阶级专政是实现共产主义的必由之路。
实现共产主义的历史必然性，不仅有科学的理论依据，而且也为无产阶级革命斗争的历史进程所证明。自从1848年《共产党宣言》诞生以来，在马克思主义的指导下，国际共产主义运动从无到有，从小到大，从理论到实践，获得了巨大的发展。从一个被反动派称之为游荡在欧洲的“幽灵”，发展成为遍及全世界、对人类命运起决定作用而为资本主义所惧怕的一支伟大的力量。当前，虽然世界范围的社会主义事业遭受严重挫折，但这丝毫没有改变人类社会发展的客观规律。社会主义制度仍然在13亿人口的东方大国巍然屹立，并且以前所未有的速度向前发展，这本身就是社会主义的一个伟大胜利，给世界广大的无产阶级和劳动人民以巨大的鼓舞。不管在今后的历史进程中，国际共产主义运动还会遇到什么错综复杂的情况，共产主义社会制度在全世界最终实现的趋势是不可阻挡的。
现实告诉我们, 无产阶级夺取政权后, 坚持无产阶级专政和社会主义道路, 不断进行社会主义建设, 是实现共产主义的现实途径。随着共产主义因素的生长和生产力的发展，实现共产主义的物质条件和精神条件将逐步具备，共产主义最终必然实现。我们应当充满必胜的信心。
四、实现共产主义社会是一个漫长而艰巨的历史过程
共产主义是人类最美好的理想社会，是人类历史的必然。但这一理想的实现不可能轻而易举、一蹴而就，需要一个漫长的过程，需要经历许多发展阶段。实现这个目标，需要人们一代又一代长期不懈的努力，需要社会主义社会中的共产主义因素不断成长发展，这是一个由量的积累到质的飞跃的漫长的历史过程。它体现了实现这种美好社会制度的长期性、复杂性和艰巨性。胡锦涛同志指出：“实现共产主义是一个非常漫长的历史过程，要立足我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这个实际，脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力。”
马克思主义经典作家把从资本主义到共产主义划分为三个阶段：一是从资本主义到共产主义的过渡时期;二是共产主义的低级阶段即社会主义社会;三是共产主义的高级阶段即共产主义社会。其中最关键的是社会主义社会这一阶段。关于这一认识，从《共产党宣言》发表以来一百几十年间，全世界的共产党人都还在继续探索。在我们国家，中国共产党人对于什么是社会主义，如何在中国这样一个经济文化比较落后的大国建设、巩固和发展社会主义，在认识上就经历了一个漫长、曲折甚至是痛苦的过程。1956年我国就基本确立了社会主义制度，但直到十一届三中全会，我们党对建设社会主义才在认识上有了一个飞跃。经过党的十二大到十七大，我们党形成了中国特色社会主义的科学理论体系。社会主义制度的巩固和发展需要几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。社会主义的发展同样也要经历若干个发展阶段。我国现在正处于并将长期处于社会主义初级阶段。社会主义初级阶段，是整个建设有中国特色社会主义的很长历史过程中的初始阶段，这一历史阶段至少需要一百年时间。随着经济发展和社会全面进步，将来条件具备时，我国社会主义建设会进入更高的发展阶段，从而逐步向共产主义社会过渡。
第二，共产主义社会将是物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的社会。
生产力是最活跃、最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。但生产力的发展是一个由低级到高级、由传统到现代、由落后到先进的循序渐进的过程。人们的精神境界、思想觉悟的提高也不是自发实现的，特别是由于剥削阶级长期的统治，造成了长期存在的各种落后、愚昧、自私自利、尔虞我诈、互相损害等社会丑恶现象。要把数千年来生活在阶级社会中受各种旧习惯、旧传统影响的人逐渐地改造过来，使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人，显然要经过无数曲折的过程和极其艰难的工作。特别是无产阶级革命运动实践超出了马克思、恩格斯的当初设想，不是在发达的资本主义国家首先取得胜利，而是在资本主义相对落后的俄国以及经济文化比较落后的国家首先取得胜利，这就使得发展生产力、提高人的素质的任务更为繁重和艰巨。我们要正确认识资本主义暂时发展的社会现象，正如马克思所分析的：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。” 因此，实现共产主义绝非一蹴而就，而是要经过长期不懈的艰苦奋斗才能实现。
社会主义革命可以在一个国家或几个国家首先取得胜利并建立社会主义制度。但是，共产主义则不能在一个国家单独取得胜利并建立共产主义制度。这是因为，共产主义社会是国家完全消灭了的社会。当今世界，资本主义制度还有发展余地，国际上的阶级斗争影响着社会主义国家，使得国内阶级斗争不能最后消灭，外部帝国主义国家武装干涉和颠覆的危险依然存在。这种情况下，阶级和阶级斗争依然存在，无产阶级专政的历史任务还没有完成，国家还不能消亡，当然也就不能进入共产主义社会。实现共产主义社会是全人类的共同事业，需要全人类的共同努力。
第四，社会主义建设事业需要在探索中前进的特点，也决定了由社会主义向共产主义过渡的曲折性和长期性。
社会主义作为一种新型的社会制度，没有现成的经验可以汲取。社会主义各国的具体国情又有很大的不同，没有固定的模式可以套用，完全需要各国共产党在建设社会主义的实践中去寻找适合本国国情的、带有自己特色的道路，社会主义只能在探索中前进。特别是社会主义国家经济、文化比较落后，旧的传统影响比较深，国民素质和现代化程度比较低。因此，社会主义建设的艰难性更加突出，社会主义发展过程中出现一些曲折和反复是在所难免的。正如邓小平同志指出的：“从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向更健康的方向发展。” 因此，广大入党积极分子，必须充分认识实现共产主义的曲折性、复杂性和长期性，树立远大的共产主义理想和坚定的共产主义信念，树立为共产主义奋斗终身的思想准备和实践精神。
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