常言道：“一花一世界，一叶一菩提”，世间万物皆有
常言道：“一花一世界，一叶一菩提”，世间万物皆有所持意义，文字亦不例外。写作是记录感情，阅读是对情感的第二次激发，读后感则是我们情感生发的结果。下面，我爱学习网为您带来“《丑陋的中国人》读后感范文大全”，希望能为您提供参考，更多内容尽在我爱学习网。
《丑陋的中国人》读后感范文大全1
敢于为了人民与社会进步冒最大风险的人最容易获得人民的敬仰。柏杨就是这样一个人。他自1949年去台，曾先后从事过政治活动，任过大学教授、报纸副总编，写了十年小说，因感到小说影响人是间接的，便改写杂文，又是十年。他的杂文在台湾影响甚大。一九六八年被台湾当局判处死刑，后改判有期待刑，被临禁了近十年才出狱。他出版过各种著作五十余种，内有三十多本杂文，《丑陋的中国人》是从各杂文集里选出来的本选集。
柏杨先生以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等，指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。文辞虽不比鲁迅犀利,但语言却更为深刻.一语惊醒梦中人，当我们仍在我们泱泱大国有五千年文化而沾沾自喜时，他已经用锐利的眼光看破各种掩饰下的丑陋.
从没有那么深刻的意识到那些丑陋,为什么在外国旅游时那些警示牌是用中文写着"不要乱扔垃圾",为什么永远无法能够有秩序的排一个队,为什么在一堆人群中最吵闹的就是我们中国人?很多很多的事情其实都透露着各种陋习,只是我们选择性遗忘而已.因为面子问题,或者其他.可是,那不过掩耳盗铃,不知道不代表不存在,没听说不代表没发生.认识错误对于我们来说似乎太艰难,所以宁愿不知,当做没有.可是,里子都腐朽了,面子又怎么会好呢?
虽说如此,我还是认为我们还是有很多的闪光点.我们不能因为一些缺点而忽视我们的优点,尽管在柏杨先生看来中国人有些丑陋,但就我个人而言,我还是觉得我们中国人是可爱的.也许爱能包容缺点,但不可否认的是,<丑陋的中国人>一书确实给了我深刻的印象.
《丑陋的中国人》读后感范文大全2
前两天从图书馆找到一本漫画版的《丑露的中国人》，为之一震，呵呵。这正是我现在的想法。于是乎就拿回去一两个小时就看完了。很有感受，原来看不懂漫画的我发现自己现在竟然可以看懂了。这本书是一个叫莫莫的人画的，但内容还是柏杨老先生的演讲稿子即柏老的讲说画出来的吧。
首先说这本书的结构很好。它不是一上来就对中国人的丑陋进行抨击，而是避开这个敏感而尖锐且不愿被中国人接受的话题，先从美国人谈起，提到了美国人，他们在发动战争后就会带来一大批的战后遗留子女问题。为什么呢，很简单，美国大兵耐不住寂寞。然后就出现了一大批的子女。这一点和中国的军人有很大的差别，中国军人的素质在世界上都是顶尖的。自豪一下!!!但是美国也意识到了这个问题，于是美国人就出了一本《丑陋的美国人》并且被美国人所接受，并且会去反思。虽然现在的美国依然是发动战争最多的国家，但是这本《丑陋的美国人》还是在美国得到了出版发行。然后讲了日本，这个让中国人恨之入骨的民族的丑恶行径，呵呵，大部分人都是可以接受的，并且会受到人的支持。为什么?因为这是中国。
讲到了日本的捕鲸的事情，并且指出日本拿出的观点像为了保持海洋的生态平衡，或是为了更好的科研，还是因为这是日本的传统饮食文化，这都是站不住脚的。中国人这时就会为之鼓掌。似乎凡是批判日本并且确实有依据的事情会让中国人变得兴奋。但是这时作者将笔锋一转，毕竟主题还是中国人的丑陋，就讲到了中国人关于野生动植物的大肆破坏，中国人很多的丑陋。中国人原本是不会承认的，但是由于前面承认了日本人的丑陋，呵呵，就只能承认无度的向大自然索取是错的，也就变相的承认了中国人的丑陋，呵呵。很聪明啊。
接着是这本书的形式。首先不是用令人烦琐的问题平铺直抒，也不是用冗杂的文字去描述。而是用动漫的形式。很是与众不同，容易让人接受并且看得也很快，不会因为长时间的看不完而烦躁的事情的发生。我就用了三个小时吧，或是更短的时间看完了，并且很愿意去看。真的发现对于任何事情，内容是很重要的，但是形式也是相当的重要。这给我们很多的启示，就像为什么在做科研时大家一起做的，但是要到讲述的时候，是别人而不是你的的原因。好好学学形式吧，呵呵!
最后是这本书的内容，这本书的内容却是指出了现在中国人的很多问题。虽然赶不上鲁迅的犀利，但是可以让中国人去反思。让我们心中受到一次洗礼，不再一味的为了满足自己利益而为所欲为。我希望更多的人看到这部书，让所有的人在他们的心中有所思考，并且要做到“有则改之无则加勉”。不要用子孙的资源满足自己的需要，否则子孙们会大骂我们的。
再讲一讲这本书出现的时间，很是时候啊。虽然是个台湾人，但是毕竟是中国人，不要一味的看美文了，那是让小学生高中生看的东西，作为大学生，你们的责任是为社会的未来思考，为祖国的将来思考。铁肩担道义，妙手著文章。
仅是感性思考。
《丑陋的中国人》读后感范文大全3
久闻柏杨《丑陋的中国人》之大名，最近才阅读，总结了几点感受。
第一，崇洋但不媚外。柏杨说自己是崇洋的，我赞成，看看现在人们的日常生活的方方面面，好像都是跟洋人学来的，别说电灯了，连蜡烛，我们都称为洋蜡。如果不崇尚洋物，就没法过日子了。如果没有洋电脑，我还写什么博客呀。我们努力学习外国先进的地方没什么不好，柏杨同时强调自己不媚外，我们不对外国卑躬屈膝。
第二，礼仪之邦的礼仪。中国人说中国是礼仪之邦，但柏杨认为礼仪好像仅限于书面。我也有同感，放眼神州大地，不文明、不礼貌的事儿太多了，不胜枚举，柏杨列举的脏、乱、吵现象，我们也随处可见。现在的中国人应该反思，从自我做起，从日常小事做事，做个有礼仪的人。
第三，一分为二的看问题。记起马三立说的一个笑话，说为什么管孔子叫孔老二呀?那就是说看孔子这个老人家要一分为二，笑过之后觉得有理。柏杨认为中国的传统文化，特别是儒家思想存在很多问题。我想对于中国传统文化要取其精华，去其糟粕。一说国学好，就三字经、百家姓甚至论语拿来让孩子一通狂背，真正注意到国学的内涵了吗?曾经和一位从事了一辈子中学教育的退休老人聊天，他表扬了皮皮努古诗朗诵得好，同时提醒皮妈：“最重要的是培养孩子的兴趣，如果孩子到了四、五十岁，没事儿时，他能朗诵一首古诗，感到很舒服很快乐，那才证明小时候的诗文没白背。”
第四，勇于承认错误。柏杨指出中国人有不愿承认错误，死要面子的毛病，结果越掩盖错误，越是错上加错。柏杨在教育孩子时，自己做错了，就勇于向孩子承认错误，他觉得这样才痛快，我也很赞成。家长就一定是对的吗?每个人都不可能总对，有了错不是遮掩，要承认，要改正，这才能堂堂正正做人。
第五，反对暴力。柏杨指出了中国人的奴性，几千年的封建礼教，让很多人养成了被奴役的习惯。家长打孩子被认为是理所应当的，家长有绝对权威，领导奴役属下也是应该的，领导有绝对权威。我不相信打人一顿，被打的人就心悦诚服了。中国存在不少家庭暴力，男人打女人，父母打孩子，很令人反感，倚强凌弱的人是真正的强者吗?当然，教育孩子适当的严厉还是有必要的，应该让孩子知道要对自己的行为负责。
就到这里，其它的等领悟之后再说吧，见笑。
《丑陋的中国人》读后感范文大全4
中国人的丑陋，就像阿Q精神一样，基本上是每个中国人都具有的心理特征。就像我们的脸一样，具有中国特色。
二十年多前的书放到现在来写读后感，固然有些过时，毕竟沧海桑田，毕竟物是人非，书中的很多言论已经不适合当今社会现状，但是，还有很多东西没有改变，毕竟是民族劣根性，毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”，不是说改就能改的。更何况，在这二十年中，又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。所以，对于21世纪的中国人，《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。
中国人之所以丑陋，我认为其根本原因就是太虚伪，太爱面子，以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症，哪怕有向癌症发展的趋势，却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”，尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷。
另一方面，没有安全感导致中国人有神经质的恐惧。中国五千年的历史，除了三个黄金时代以外，动乱非常可怕，一个王朝取代另外一个王朝过渡期间的大混乱，总有三五十年，由政权的夺取到政权的安定，又要二十年左右。然后政权在腐败，反抗力量再起，大混战重新到来，陷入治乱相叠的恶性循环。中国人可以说是长期地生长在贪污、混乱、战争、杀戮、贫穷里面，不知道明天会发生什么，因此中国人始终没有安全感。
一直以来中国人不知道什么是自己的权利，也不晓得如何保护自己的权利，让中国人产生神经质的恐惧，这个也怕、那个也怕，自我保护意识特别强烈，“明哲保身”的思想一直在文化的传承中被延续。
自私导致中国人永远不团结。不必说国家民族，就个人来说，一个人如果贫穷太久，苦难受得太多，他对任何事情都会发生一种不信任的心理反应。中华民族经历的灾难与患难太多，因为他们相信的太多了，受到的欺骗也太多，每一次都在失望中落空。当一个王朝彻底推翻另一个王朝，让人们在满怀期待中再次得到的还是贫穷。中国人太聪明，太聪明的极致一定是太自私。凡是不自私的行为，不自私的想法都会被讥笑成傻子。
柏杨说：“我们的丑陋，来自于我们不知道自己丑陋!”每一个中国人都不可控地传染了中国文化中的病毒。历史的本身我们无法选择也无权判断对错，这些特征虽然都单薄并且刺眼地摆在这里，但是这些特性都可以在中国特定的历史发展过程中求解，同时也可以在人与人交往的过程中得到进一步求证。
一个民族，一个国家，要想在世界立足，好的传统是必不可少的。德国人杀犹太人是因为他们太聪明了，而日本人侵略中国却是发现中国好欺负。一个日本人是一条虫，三个日本人是一条龙;一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。自私，猜忌，迂腐……有着这么多缺点的民族，怎么前进?就好像是我们那些公路上跑的经过改装的小货车，已经严重的超负荷了。要想大步前进，就必须甩掉这些包袱。《丑陋的中国人》就像一面镜子，直接照到了国人的内心深处，那片最丑陋，最黑暗的地方。柏杨先生已经为我们开好了处方，接下来怎么做就要看我们自己的了。要想从根本上铲除中国人的陋习，在以后的生活中，我们只有以《丑陋的中国人》为鉴，时刻审视自己身上是否还有那些丑陋的毛病。有则改之，无则加冕。
《丑陋的中国人》读后感范文大全5
今天,我读了一本揭露中国人劣质根本的书,名字叫《丑陋的中国人》
书名《丑陋的中国人》是触目惊心的!作为一名中国人，不管你是否爱国，看到这样的标题，难免会不舒服吧。不是我标榜自己有多么的爱国，初见此书，我就十分地抵触!中国人有什么，为什么不批评别的国家呢?!可能是我的思想觉悟不够高，也可能是我不够先进，在刚看到题目的时候，不管我是否被它震撼了，还是不能接受。怀着强烈的愤怒与好奇让我不自觉的翻开此书，很快我就被吸引了，不能说我就此抛开了之前的种种看法，但我还是情不自禁的沿着作者的思路走了下去，一点点的被震撼了……
此书的作者，是柏杨.他写的如此一本世人认为奇怪的书，而且这本怪书竟成了一本畅销书，不能不说是一个奇迹……在这本书中，作者柏杨强烈的批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等陋习。我承认这些陋习绝大多数中国人都有，但是当这些陋习以曝光的形式呈现在世人面前时，有多少人心里是舒服的?能真正的面对这些“奇怪的陋习”?!但一看，对于书中的这些“奇怪的陋习”，作为一名中国人民是有责任的，我们应该以自己的方式减少陋习的出现。回想一下我目前的的状况:每天大吼大叫:"热死了!渴死了!";把食品盒子、塑料袋、字纸随地乱丢;与哥哥打架不能做出一丁点的让步;即使是自己错了也不能老老实实地承认错误,即便承认了心里依然是很不服气.......
我面红耳赤.如果每个人克服了柏杨作者所说的中国人的陋习,众人拾柴火焰高,中国就会有很大的进步.我透彻的认识到,仅靠我一人或者所有读者的认识还不够,应该向全中国传播如此的思想,如今,中国就是在赞扬中国,课本上的课文,都是讲革命战士的英勇,讲中国人士的爱国…… 却没有什么提到中国的缺陷.没提到缺陷,就不能提高,相信这点觉悟大家还是有的.此外,柏杨先生还提到了"崇洋媚外",崇洋是指的是向外国人的优点学习,而媚外指的是依赖外国,依附外国,就如汉奸,叛徒一样.
中华民族确实伟大，一个大国，历史文化悠久，是任何民族之无可比拟的。但是文化的传承之中，也将诸多的民族的陋习给传了下来。如果一个民族，将好的传统文化保留，淘汰差的文化的话，现在的社会就是一个百分百文明的社会。但是，我们现在与全球有着诸多联系，且不讲自身患有疾病(被称为东亚病夫)，其他民族都是在健康的发展,俗话说:适者生存,我们的民族就会被淘汰。。说来，世界人口第一大国的中国的人并不会灭绝，但是作为一个中国人，却又忘记了祖宗传下来的文化，那他还能中国人吗?柏杨先生，给了我们一个警钟，用他微薄的力量来批判中国，所道言语并非危言耸听，夸夸其谈，而是言辞厉色，他是用他的炎黄子孙的灵魂在说话。
中华民族确实伟大，伟大的是他的历史，是他的昨天。我们今天的人，与其说中华民族的伟大，还不如说复兴中华民族的伟大来的切实一些。一个伟大民族并非要有一个辉煌的过去，却需要一个辉煌的未来。所以我们在对自己民族伟大沾沾自喜的时候，不要忘记了，我们离开李世民的贞观之治已经很远了，而对于过去的回忆根本无用，并非能告诉我们现在该如何去做。我们需要的是现在的我们中国人的集体的努力，然而，在努力之前，我们是否应该将自己的民族的缺点给K掉，才能更加辉煌呢?
中华民族却是伟大，但是他需要更加伟大，去正视自己的缺点。一个民族的伟大，首先就是要有很多的优点，却又极少有缺点。缺点自然在所难免，但是民族是会发展的，在发展中能将缺点一点点淘汰，这是一种极为理性的做法。远且不说，就拿日本来说，日本，如果究其文化根源，是从中国传入的，但是日本的文化却鲜有中国文化的一些陋习，它吸收了大量西方文化的优点，汇集而成，我们也许对此不屑一顾，确实，如此复杂的文化也会存在很多的问题。但是日本成就的今天，在西方，对于日本人的尊重程度远远要比中国人强，是为什么?他们没有辉煌的过去啊?但是他们有的是现在的强大，这确实是辉煌的。所以我们的要的是辉煌的现在，一场民族的复兴，需要复兴的前提，我们需要莫大的勇气去正视自己的缺点。
写到这儿,希望所有的中国人可以稍微有点觉悟了...........
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