你读过《驴皮记》这部作品吗？读完之后有哪些感想吗
你读过《驴皮记》这部作品吗？读完之后有哪些感想吗？下面是我爱学习网的小编为大家整理的“驴皮记读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读！更多内容请关注我爱学习网！
驴皮记读后感【1】
我在不久之前读了巴尔扎克的成名作品《驴皮记》，这个作品大概讲的是一个贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所，落得穷途末路，准备投水自杀时，一个古董商给了他一张神奇的驴皮。这张驴皮能实现他任何愿望，不管是善念还是恶念，但愿望一经实现驴皮立刻缩小，寿命也随之缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。成了百万富翁后，他惊恐地发现驴皮缩小了，从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮，惟恐它继续缩小，因而有福不能享，有心爱的姑娘却不能白头偕老，眼睁地看着自己的末日来临。
巴尔扎克手举一块忽大忽小的神奇驴皮，刀片儿般飞向资本主义的咽喉，割破那些奢华靡丽的所谓上流社会的伪装，将乱舞群魔打回原型：一群物欲奴役下的僵尸。
读此书，我有两个思考，一是“驴皮之美”，二是“批判之美”。一张来自古董店的驴皮，照见了巴尔扎克自己及一切英雄的悲壮命运；其利刃，亦刺痛资本主义的残酷嘴脸，呈现出“批判之美”。
波利娜母女之外，书中混迹于上流社会的女人都尽显狰狞。男主人公拉斐尔为之癫狂的褔多拉，是一个夺取了高贵地位的美貌、鬼魅、阴险又冷酷的集合体，她始终不肯真爱拉斐尔，却也不愿放弃玩弄这个年轻的追随者。拉斐尔在宴会上还遇到一些女人，当他与她们交谈，询问“幸福难道不是来自灵魂”的时候，得到回答：幸福就是“受人仰慕，受人奉承，用我们的美貌和我们的财富去战胜所有女人，包括最有德行的女人在内。”当有人接着问“一个没有德行的女人不是十分可憎的吗？”另一个少女用毒蛇的眼光向他们瞟了一眼，然后回答：“道德！我们把它让给丑女人和驼背女人。这些可怜的女人，如果连这点都没有，她们还算什么呢？”实际上，这些女性均出身贫寒，物欲吞噬了她们的仅存的善良与尊严。 书里的男人们，大概要以那场盛大豪华晚宴的参加者为主，当驴皮帮助拉斐尔成为六百万法郎的富翁以后，东道主泰伊番发表了最有力的拜金演说，称赞“他就是国王，他能够为所欲为。他就像所有富豪一样凌驾在一切之上。从今以后，所谓‘法国人在法律面前人人平等’，不过是记载在大宪章里的一句谎言。他不会服从法律，法律倒要服从他。对百万富翁来说，不存在断头台，也不存在刽子手。”
在《驴皮记》里，拉斐尔对泰伊番的拜金演说更正道：“是啊，他们是他们自己的刽子手！”这呐喊声，似乎在呐喊“资产阶级是自己的掘墓人”，给批判带来寓言诗般的美丽。
驴皮记读后感【2】
在巴尔扎克的小说《驴皮记》中有一个年轻人叫拉法埃尔.瓦仑丹，他有一张神秘的驴皮，只要他愿意，那张驴皮就可以满足他的任何要求。然而，那张神秘的驴皮会在瓦仑丹欲望的一次次实现中响应的缩小，他的生命也会在一次次的欲和能的满足中消亡。随之，天地之间，便立起了一架看不见的天平，一边是欲望，一边是生命。瓦仑丹在挥霍中不能自拔时，他的那张驴皮也就会缩影得无影无踪了，欲望最踪把他压成了肉饼。
在我们看来，这或许就是一则寓言，可是在显示生活中，瓦仑丹式的人物大有人在。马其顿帝国时期的亚历山大大帝，就是一例，说起他，我们还是先看一下他在世界历史舞台上的足迹，就足以说明一切了。公元前333年，他率军攻取腓尼基，前332年，率军征服埃及，前300年，率军灭波斯帝国。也就是说，前后短短四年，亚历山大就为希腊铲除了一直以来的东土大患。之后，这位杰出的军事统帅，又一鼓作气，以令人惊奇的方式横穿小亚细亚、埃及与美索不达米亚、波斯，阿富汗的，直抵印度河，这才收住战争的脚步。
至此，我们似乎可以说，亚历山大是千秋所制指，独步乾坤了，不过，当我联想到他的年龄时，这种评价仍嫌低调了。当亚历山大成为亚、非、欧三大洲的主任时，他仅仅三十出头！按当下的标准，男人三十出头，远不算黄金年龄，甚至还有一股浓浓的大男孩气息。但也恰恰就在此时----公元前323年，在位13年的亚历山大突然得热病死在了巴比伦的汉谟拉比宫，终年33岁，死之前，亚历山大且尚怀揣着西征地中海西部地区的雄伟计划。
中国哲学讲，满溢盈亏。《驴皮记》里的古董商也曾经这样开导瓦仑丹，说：“人类因他的两种行为而自行衰竭，那便是欲和能。欲焚烧我们，能毁灭我们。”被欲望控制的人怎么会听进立志的规劝呢？就是亲眼看着自己的躯干因欲的消耗而一天天萎缩，也未必能把欲戒掉，更何况这种萎缩是快乐的呢？《金瓶梅》中的西门庆，年纪轻轻，又一表人才，更加之要钱有钱缘，要人有人缘，也就忘乎所以地挥霍属于他的那张驴皮去了。到头来，因酒色过度，肾衰竭，便一命呜呼了。他的终年，恰恰与亚历山大一样。也是33岁。
在现实生活中，人皆有一张属于自己的驴皮，并以不同的生活方式和信仰，背负着它，能够自持的，奉命就长些，少些就自持乃至放纵的，寿命就短些，再短些。驴皮本身没有什么错，关键是拥有驴皮的人，是否拥有平衡欲望的能力。上帝公平地送给每个人一张驴皮，如何用度，可就全靠你自己了。
驴皮记读后感【3】
刚看了《人间喜剧》中的这又一部杰作，又一部经典，不胜回味。小说讲述了一位本来怀揣理想、纯洁真挚的青年瓦朗坦遭受现实打击后心灰意冷，在赌场掷完财物后，意图寻死，恰巧走进一间古董商店，看见千奇百怪负载了人类文明的各种物品，古董店老板将一张神奇的驴皮送给青年，并嘱咐说驴皮的大小象征着青年的寿命，驴皮可以实现青年人的任何愿望，但是每实现一个愿望，驴皮的面积就会随着愿望的大小而缩小，瓦朗坦的寿命因此也就相应减少。意志颓丧的青年人如获至宝，用驴皮行使了自己各种善念与恶愿，他用它使自己成为百万富翁，用它无意间成就了年迈老师的职位愿望，也用它伤害侮辱自己的人，用它去爱心爱的人，最后，在财富与精神、欲望与爱情都能得到满足时，他却寿终正寝。
在瓦朗坦获得驴皮前，他将自己将自己关在一个小房间里，艰苦奋斗，勤奋学习创作，用清苦单调的生活挖掘自己的潜能，完成了一部心理学创作，在这个过程中，他因此而结识了房东和疯狂暗恋着他的房东女儿波丽娜，但是他欣羡上流社会的贵妇人福多拉，并展开追求，可是，随着不断的交往，他发现福多拉是一位外表美艳、华贵优雅而内心却冷漠无情、虚荣自私的冷美人，他渴望唤起福多拉与其外在物质条相对应的丰沛爱情，将巨大的热忱和无私的爱默默奉献给福多拉，但是他却以失败告终，得到的只是虚情假意的冷漠，失望之极后，便开始朝着健康生活状态的反方向堕落，纸醉金迷、酒色无度，而后欠下债务变卖家产。
而后，他获得了神奇的驴皮，并以削减寿命为代价获得了百万财富，因此而不闻世事，过起了隐居似的生活，清心寡欲，以防止内心的欲望无意间实现而削减寿命，巧合的是，在一个剧场里他再次碰到了波丽娜，却是继承了巨额财富且出落的美丽成熟，这位波丽娜尊贵富有而且还如以前一样强烈地爱着瓦朗坦，可是他发现随着他想要去爱她的愿望得以不断实现，驴皮不断缩小，因此，热恋的两个人分开了，瓦朗坦离群索居却难以得到逍遥自在的净土，后来请教医生、力学家、化学家等都无法人为扩大象征寿命的诡异驴皮，最后，在瓦朗坦奋力回应波丽娜的爱情时，只剩下一丁点的驴皮瞬间化为乌有，瓦朗坦也阖然辞世。
驴皮记读后感【4】
很少完整地看完过一本长篇小说，就更别说外国的长篇小说了。首先那些长得让人发指的名字，就已经让我望而却步了，再加上不知道是作者还是译者的关系，出现的那些过分华丽的词藻着实让我发晕。
一本长篇小说总是看不到一半，我就崩溃于人物关系中了。这次看巴尔扎克的《驴皮记》其实也是个意外。刚开始，只是用来临睡前打发时间，后来我就被他环环相扣的故事情节所征服，觉得在哪里停下来都是中遗憾。读完后，真是不得不感叹巴尔扎克的才学与渊博的知识，所到之处，无所不通！
如果世间真存在这样一块神奇的驴皮，它可以实现你的任何愿望，只是随着愿望的实现，驴皮回逐渐缩小，当然你的寿命也会一同减少，你会接受么？每个看完的人都会这样问自己吧。当我问妈妈的时候，她几乎没有犹豫就答应了。我想如果是我，我也不会拒绝吧。我认为只要心中有欲望的人都不会抵制住这么庞大的诱惑的，更何况是抱着必死心态的拉斐尔，虽然最初他只是当做一个玩笑，只是戏弄着许下的第一个愿望：在死前，同志同道合的人们在一个豪华的房子里大吃大喝，不醉不归。仅此而已，直至愿望的实现，他也只是当做一个巧合。当他的第二个愿望：有钱、有权、有声望也被实现时，看到驴皮的减少，他又开始恐惧，开始想要活下去。这就是人类，心中总被欲望充斥着，从不珍惜眼前的美好，总认为得不到的就是好的。不是叹息昨日，就是憧憬明天，如果拉斐尔在他可以掌控生命时，通过自己的努力，也不一定会依然落魄。有句话说的好，努力不一定成功，但不努力就一定会失败。而当他实现了所有愿望并且收获了波利娜的完美爱情是，又因为自己即将结束的生命郁郁寡欢。
人永远学不会满足，欲望的膨胀是人的眼光飘得很远很远，远到都看不到近在咫尺的幸福。想起老师曾在课堂上问的一个问题，如果今天是生命的最后一天，我们该如何度过？记得当时的答案多是完成自己的梦想或陪在家人身边，但如果变为现实，又有几个人能抵住内心的恐惧去完成一切。
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