大道既隐_原文_翻译-无名氏
原文
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓小康。
解释/注释/译文
注解
1。既：已经。
2。大人世及：大人，天子诸侯；世及，世代相传。
3。睦：使。。。。。。和睦。
4。纪：纲纪，准则。
5。知：通“智”。
6。著：明，说明，彰显。以著其义：揭露。
7。势：权势。
8。常：常规
9。执：职位。
10。谓：叫作。
译文
如今政治上的最高理想已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力，都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制，修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为准则，用来确定君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，使各种制度得以确立，划分田地和住宅，尊重有勇有智的人，为自己建功立业，所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生了。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦，由此成为三代中的杰出人物。这六位君子，没有哪个不谨慎奉行礼制。他们彰昌礼制的内涵，用它们来考察人们的信用，揭露过错，树立讲求礼让的典范，为百姓昭示礼法的仪轨。如果有越轨的反常行为．有权势者也要斥退，百姓也会把它看成祸害。这种社会就叫做小康。
翻译
任公子做了大鱼钩和粗黑的绳子，他把五十头肥壮的牛作为鱼饵，他蹲在会稽山上，将钓钩甩到东海，天天在那里钓鱼，等了一年还没钓到鱼。后来有一条大鱼吃钩了，牵动巨大的鱼钩，它将巨大的鱼钩拖入水下，迅速地昂头扬尾摆动鬐背，激起的白色波涛就像山一样，（似乎整个）海为之震荡，发出的声响好像出自鬼神，骇人的声威震慑千里。任公子钓到这条鱼，将这条大鱼切小然后腌制成干鱼肉，从制河以东，到苍梧以北的人们，没有不饱食这条鱼的。
这样后来的浅薄说客之流，都惊叹这件事并互相告知。他们拿了鱼竿和钓线，赶到沟渠旁边，钓些鲇、鲫这样的小鱼，那样想钓到大鱼就难了啊；（他们）凭借浅薄荒诞的言论获得崇高的声誉，那距离高妙的大道理也差得很远呢。所以不曾听说任公子的作风，他们要治理政事那还差得很远啊。
注释
⑴任（rén）：周代诸侯国名，在今山东济宁东南。公子：诸侯之子。为：制作。缁（zī）：黑丝绳。⑵犗（jiè）：阉割过的牛，指肥壮的牛。⑶会（kuài）嵇：山名，在今浙江绍兴东南。⑷旦旦：天天。⑸期（jī）年：一整年，满一年。⑹已而：后来。⑺錎：沉入。⑻骛（wù）：奔驰，迅急。扬：昂头扬尾。奋：搧动。鬐（qí）：鱼鳍，即鱼翅。⑼侔（móu）：相同，等同。⑽惮（dàn）赫：骇人的声威。⑾离：分，剖开。腊（xī）：干肉，这里是动词，把肉晾干。⑿制河：制，浙河，今钱塘江。⒀苍梧：山名，在今湖南省南部。相传舜死后葬于此山。⒁厌：饱食。⒂辁（quán）：小，轻，比喻低劣。辁才：才疏学浅的人。⒃揭：提，举。竿：钓鱼竿。累：细微，这里借指钓线。⒄趣：疾走。渎（dú）：小沟渠。⒅鲵（ní）鲋：鲇鱼和鲫鱼，这里泛指小鱼。⒆小说：浅薄荒诞的话。干：求。县（xuán）令：即高名令闻，指美好的名声。县：高。令：美好。⒇大达：博学明理，大通于至道。（21）风俗：作风。（22）经：治理。
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