关木匠传_原文_翻译-袁中道
原文
关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。予族有佣，病死。佣亦豪族也，唆佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官日：“若状言有子可证者，今安在?”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是已产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其魁一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福笑日：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。”周果诉霍于官，不及延福。县官讯两家狱，廷福从旁出日：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎!彼所谓读天下之书者也!乡人曰：“囚耳，乌足道?”予日：“士大夫慷慨就义，即呼之日忠臣，日义士。惟日‘囚耳，囚耳’。此所谓真意气也!”
解释/注释/译文
关木匠，名叫关廷福，年轻时与众工匠为伍，没有什么人知道他。
我们袁氏家族有个佣工，生病死了，佣工家也是大族。（家族）唆使佣人的儿子作证，告到官府。关廷福正提着木匠工具给人家架屋回来，听说此事，连夜进城。天亮时分，私下喊佣工的儿子饮酒，（喝得差不多的时候）带他走出城大约四五里地，又喝起来。佣工的儿子醉了，晚上（廷福）就让他睡在破庙里。这天半下午，县官审理两家的官司，佣工家仓促间找不到那个儿子。县官说：“你们诉状上说死者的儿子可以作证，如今他在哪里？”他们无法回答。县官认为佣人家欺骗他，原告反而获罪。过了一天，佣工儿子才回来，可是事情结局已定，他的作证用不上（没有地方可以用上它）。得知此事是关廷福所为，我们袁氏家族十分感激他。同乡的人这才知道关廷福。
老家柞林潭附近，有几百亩麦田，当初是我们家的，有个姓周的硬说是他家的，（为此）长期打官司。我家厌烦（这无休止的）诉讼，就压低价钱将它卖给了一个姓霍的。于是（周霍）两家起了严重冲突，这年麦子成熟时，周家纠集了几十个壮汉前来割麦，周家的人还带齐了刀棍，在整个田间横冲直撞。正当霍家窘迫时，关廷福给人家砍树回来，路过这里看到了这一幕，心中不平。他勃然大怒，提着斧头走向地头。周家人都吓跑了，关廷福杀死了其中一个为首的人。霍家害怕了，知道周家肯定会向官府告状，估计关廷福要逃跑，（到时候）自己独自承担全部罪责。于是，他急忙喊关廷福过来跟自己饮酒。关廷福到了以后，霍家用木头把门扛紧（以防他轻易跑掉），关廷福笑着说：“我替您打抱不平，杀死了人，罪责由我承担，假如独自跑了，不是男子汉。”
周家果然将霍氏告到官府，（诉状中）没有提到关廷福。县官审理两家的官司，关廷福从人群中走出来说：“杀人的是我关廷福，周家人强横霍氏弱小，我一时路见不平，提起斧头杀了那个人，大丈夫自己杀了人自己承担，怎么会将罪责转嫁给无罪之人？霍氏没有罪。”县官佩服他胆气豪壮并且同情他，（暗中）将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。关廷福不改变供词。县官没办法，依照法律判他死罪。每年审查案件，郡府都怀疑此案（有冤情），一共经历了十多次审理，（关廷福）始终不改变供词，最后死在监狱中。
关廷福目不识丁，也不知道什么叫仗义任侠，然而他见他人受不公平待遇而愤慨，至死不渝，很有大丈夫气概。当今的士大夫，遇到一丁点儿损害，（就将损害）推卸给别人，以原谅自己的过错，更何况（处在）生死关头呢！他们是人们所说的读天下书的人啊！乡人们说：“（关廷福只是个）囚犯罢了，哪里值得称道？”我说：“士大夫慷慨就义，（人们）就称赞他为忠臣，为义士。而关廷福仗义而死，只说他是一个囚犯罢了。关廷福这种行为才是真正的大丈夫气概啊！”
一瓢道人，不知道他的名姓，曾经手持一个瓢在湖北湖南一带浪迹游荡．于是人们就称呼池为一瓢道人。道人少年读书不得志，弃学出走，跑到海上参军。当时倭寇正猖獗，道人拳脚勇气非同一般，从一个小校立大功，慢慢升至裨将。后来违犯法律害怕被杀。隐匿在群盗中。出没吴楚之间，很久之后厌倦了这种生活，用钱买了十多个歌舞妓，在淮扬卖酒，所获得的钱财，全部用采侍候自己，那些歌舞妓轮流伺候他。没有一天不是左拥右抱，喝酒吃肉，听丝竹音乐，饮食供奉，可比王者。又过了十多年，心里又厌弃了。偷偷离去．在湖湘间乞讨。后来又到了澧州。澧州百姓开始不认识他，一段时间之后，一瓢道人说话癫狂，但多说中，所赐医药也有效果。随口作诗，却有奇语，人们慢慢敬重他。赠送他好的衣服好的饮食．他都接受又丢弃．别人因为这样更加款待道人。
道人睡古庙中。一天从炉灰里掏取一锭金子，交给庙祝说：“替我招来僧人来做忏悔。”忏悔完毕，买了一具棺木，自己坐进去，不盖，命令十多人抬到集市，双手打拱作揖，大叫说：“这一年来特别打扰诸位，贫道告别了。”即使小巷间，没有不走遍的，一市百姓非常吃惊。他再次回到届中，于是仰卧在棺材里命令众人说：“可以盖上我。”众人不敢盖，再看他，已经死了。于是盖上棺木并且埋葬了他。抬起棺木时特别轻，不像里面躺了人。我听说后对此感到很奇怪。
有一个人叉问我说：“那些确实有道之人，不应该放纵并且偷盗；放纵并且偷盗之人，又不该超脱生死。我大有疑问，用这个问题问您。”我说：“我和你都是一样的人，怎么能够知道呢?济颠喜欢喝酒，三车道人喜欢吃肉，寒山、拾得身体污垢，如果不是天眼不能知晓。古代的这些佛。本来就有隐藏在猪狗之中的，何况是人?你和我怎么能够知道这些!”
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