王元知传_原文_翻译-欧阳修
原文
王远知，本系琅邪，后为扬州人。父昙选，为陈扬州刺史。母昼寝，梦凤集其身，因有娠。浮屠宝志谓昙选曰：“生子当为世方士。” 远知少警敏，多通书传，事陶弘景，传其术，为道士。又从臧兢游。陈后主闻其名，召入重阳殿，辩论超诣，甚见咨挹。隋炀帝为晋王，镇扬州，使人介以邀见，少选发白，俄复鬒，帝惧，遣之。后幸涿郡，诏远知见临朔宫，帝执弟子礼，咨质仙事，诏京师作玉清玄坛以处之。及幸扬州，远知谓帝不宜远京国，不省。 高祖尚微，远知密语天命。武德中，平王世充，秦王与房玄龄微服过之，远知未识，迎语曰：“中有圣人，非王乎？”乃谂以实。远知曰：“方为太平天子，愿自爱。”太宗立，欲官之，苦辞。贞观九年，诏润州即茆山为观，俾居之。玺诏曰：“省所奏，愿还旧山，已别诏不违雅素，并敕立祠观，以伸曩怀。未知先生早晚至江外，祠舍何当就功？令太史令薛颐等往宣朕意。”远知多怪言，诧其弟子潘师正曰：“吾少也有累，不得上天，今署少室伯，吾将行。”即沐浴，加冠衣，若寝者，遂卒。或言寿盖百二十六岁云。遗命子绍业曰：“尔年六十五见天子，七十见女君。”调露中，绍业表其言，高宗召见，嗟赏，追赠远知太中大夫，谥升真先生。武后时复召见，皆如其年。又赠金紫光禄大夫。天授中改谥升玄。
解释/注释/译文
王远知，祖籍琅琊，后来成为扬州人。父亲王昙选，是陈代时扬州刺史。母亲白天睡觉，梦见凤凰停在她身上，便有了身孕。僧人宝志对昙选说：“你的孩子会成为方士。”
远知小时候便聪明敏捷，对书传很精通，师从陶弘景，得到了他的道术，做了道士。又跟从臧兢游历，陈后主听说他的名字，召他到重阳殿中，辩论高超，很能为陈后主参谋。隋炀帝做晋王的时候，镇守扬州，让人引见，王远知马上头发就白了，一会又变黑了。隋炀帝害怕了，打发他回去。后来巡幸诼郡，让远知到临朔宫相见，隋炀帝用弟子的礼节对待他，咨询神仙之事，在京师建造玉清玄坛让他居住。等到隋炀帝巡幸扬州，王远知对皇帝说不宜远离京城，隋炀帝不明白他的意思。
隋高祖喜欢隐微之事，远知跟他密谈天命。武德年间，平定王世允。秦王与房玄龄穿着便服访问他，远知不认识，迎上去说：“你们当中有圣人，怕不是王吧？”他们才以实情相告。远知说：“将要当太平天子，希望自爱。”太宗即位后，打算让他回宫，他坚决推辞。贞观九年，下诏在润州茆山建道观，让他居住在那里。下诏说：“看了你的奏书，想回到原来的山中，我已另外下诏不使你违背素洁之愿，并命令建立祠观，使你实现先前的愿望。不知道先生什么时候到江外？道观什么时候建成？命令太史令薛颐等前往告知我的意见。”
王远知有很多怪话。对弟子潘师正说：“我小时候有拖累，不得上天。今天当了少室伯，我要走了。”立刻沐浴，穿戴好衣帽，像是要睡觉似的，便死了。有的人说他年寿大约有一百二十六岁的样子。留给儿子绍业的遗书说：“你年纪六十五岁时见天子，七十岁时见女性君王。”调露年间，绍业说出他的这些话，唐高宗召见绍业，叹赏，追赠远知为太中大夫，谥号升真先生。武后时又召见，都如他所说的时间相同。又赠金紫光禄大夫。天授中改谥升玄。
魏征字玄成,是魏州曲城人。从小就失去了父亲,从而落魄而不得志。他抛弃自己的资财家产不去经营,有远大的志向。通晓经典书籍和方术。隋末动乱,他扮作道士。武阳郡太守元宝藏发兵响应李密,任命魏征担任书信及檄文的起草工作。李密每当看到了宝藏的书信以后,就称赞写得非常好,又加上听说是魏征所写,急忙征召他。魏征进献十条计策来说服李密,都没有得到采用。王世充攻打洛口,魏征拜见长史郑頲说:\"魏公虽然能在短时间内打胜仗,但那些骁勇善战的将士死伤将尽,而且府里没有余财,战胜敌人之后又没有封赏。由于这两点原因不能和他们作战。如果疏通护城河,加高城墙,天长日久,敌兵粮食耗尽以后自然会撤退,到时我军乘胜追击,这是取胜的方法啊。\"郑頲说\"这是老生常谈罢了。\"魏征没有告辞就走了。
魏征后来跟随李密来到京城,很长时间都没有知名。自己请求安抚山东地区,于是被提拔为秘书丞,快马来到黎阳。当时李绩还是李密所封的太守,魏征写信给他说:\"当初魏公出身于背叛朝廷的士兵之中,振臂大喊,帅几十万众,他的威势掩盖半个天下,而他现在一败之后,再无振作,最终归附唐朝,本来就知道这天命使之有所归附。如今您处于天下必争之地,不早日作打算,那么就成就不了大事了!\"李绩收到他的书信,于是定计归附于唐,而后大量派送粮食给淮安王的军队。
刚好赶上窦建德攻陷了黎阳,俘获了魏征,授伪官起居舍人。窦建德失败以后,和裴矩一起逃往关内,隐太子引荐他为太子洗马。魏征看到秦王功高,暗中劝说太子早做打算。太子事败以后,唐王责备魏征说:\"你离间我们兄弟感情,怎么办?\"魏征回答说:\"如果太子早听众我的话,不会遭遇今日之祸!\"李世民器重他的正直,没有一丝怨恨的意思。
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