世界第一联

导语：汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

上联：

《神兵武库》，品列三千，沿洞玄朝真。

中开华极，璧成两厢，上悬子午英册，上书法品垂章。

洞天呈三品，九第尚详。

为：勇、射、骑、雕、展、英、雷。

七次域迹，重分九洞。

贤真玄奏英泛武，华开紫极，光彪猊虎，天朝朗真：金阙横额，赤金书字乃“天阙宝刹”四字。

堂中立“神永兵天，摩厓金械”勒石为铭。

英册列堂前，三十六般兵，簇簇历三千。

纵目处，金霞灿灿，寒光霭霭，锦华精凿，神器纷纷，可谓神兵久留。

金阙恒真：

有过顶齐眉者，杖、排、搠、镗、枪、钯、铲、戟，

有缨幡彩络者，幡、抵、旗、伞、仪、盖、锁、拦，

有银环金锋者，钅決、尺、索、规、钩、环、锋、钺，

有钉肘短寸者，壶、丸、镖、钉、棒、节、牙、纹，

有阳钢索带者，拐、盔、饼、绳、刺、矛、戈、争。

洞天朝真，天朝朗真，金阙恒真，斯三真入境。

三境应真，排金械而示之也：三十六般罗天界，垂象以奏金轮：

太乙金玄枪，金波滚龙刀，紫极灵霄剑，太玄金平棍，虎尾金瞳鞭，飞天追魂叉，

金封降魔杵，太岁量天尺，子午定金铲，凤环金轮镗，阴阳同体环，双锋紫金夺，

浪沉七星矛，安天龙虎仪，龙尾喝魔钩，子午镇天戟，镔铁金封锏，金角龙纹刺，

玉殿金环幡，金甲通明仞，金蛟飞虎钺，铁甲昆仑镢，太乙阴阳把，削金浑天截，

飞天紫眉杖，夜杖跨虎拦，太乙袖仞锋，子午流星胆，劈金双浑斧，落宝金钱带，

鸡爪印金镰，飞金涉银索，丝眉印金锤，子午钉封钅決，碧眼蟠龙拐，镇元晃金绳，

窥三十六般兵中，已非器中之器，

即玉殿金环幡，飞金荡银索，镇元晃金绳

别称金环玉锁，别称捆仙绳，束妖锁。

噫!兵泛陈陈，睹一璋而朗神。

第一洞天御赐金编细书为目，乃第一洞天神品：

〈妃环杖〉，杖长六尺，中分为机，两端各佩飞环三枚，按三才为象。

环阔四寸，六爻为形。

飞举时阴阳各变，法可应敌，法可奏律，以声振金玉。

技以劈、砸、滚、抵、摇、击、振、带，八法相荡，互为神功。

金阙立目乃：〈玉虚妃环杖，金环六爻仪〉，纳字神勇为科，以“展、英、雷”三目为法传金械。

定力中以六爻之环飞天羽峙。

一杖纳在壬督，合为中脉。

六环显化，震动人天，大小弥宫。

大者可弥宇宙而奏六合之势，小者缩为芥子落入中宫黄野。

法轮为象乃一杖振六环，六环为锋为仪。

为锋者响荡，玉振金声而撼玄穹;为仪者摆布，阴差阳错，以示天象。

大则真天法象，小则武林神器，兹列洞天一品。

“丁排紫眉杖”金阙立目乃：〈飞天紫眉杖，环啄金杆钩〉，杖长三尺，左右二枚。

手握玄封之都，乃呈金环之象。

中起通天一柱，乃历金锋铁质。

眉钩以阴阳而化形，斜封护顶。

环阔四寸，眉长四寸。

应击起法，各佩其锋。

打穴击刺，挑勾拦截，劈砸为封。

法象为仪，横竖天真。

移左右二仪同飞迸奏。

历合真天，乃示惊绝。

大则天地振动，小则左右为锋。

在黄庭海底，以物示形，以见玄机幻化。

下联：

《摩天紫府》，宣慧一统，藏真如法境。

旁排阵象，阁起玄宫，布就龙虎仁天，布列云楼耸霄。

福地列重封，一气浑真。

依：云、霭、星、霄、灵、真、御。

诸品池城，系演三才。

圣祖启宣焕瑶文，光射乾宫，图呈纹龙，灵台慧境：玄都陈文，玄毫为篆有“玄府仙苑”一题。

界内存“日丽金霄，云涌玄波”蔚虹推涛。

仁天开境里，七十二域地，泛泛华九重。

怡神时，彩云悠悠，宝气条条，琼烟浮秀，玄阁遥遥，真乃摩天浩阔。

玄都灵境：

看萋云掩雾处，萌、菡、荷、参、芝、果、草、灵，

看仙真隐约处，楼、台、阁、殿、庭、池、廊、阙，

看樱红娥眉处，冶、嫣、姝、秀、婉、倩、姿、风，

看丹士团砂处，切、洗、筛、磨、煨、炊、蒸、烘，

看寿永逍遥处，桃、酒、浆、琼、鹤、鹿、辰、星。

真如法境，灵台慧境，玄都灵境，然三境现真。

三天并驰，览瑶天予呈乎哉：三十三天漫云摩，照尘而统玉镜：

万乘紫霓天，灵真金霞天，浩渺太虚天，永澄须弥天，六甲真如天，司玄圣真天，

牟尼养真天，泰源道妙天，恒真清虚天，至明太合天，弘然至极天，耀明清合天，

万真弥罗天，太玄虚无天，太清无上天，至极养真天，清霞丹元天，丹真大乘天，

三元昭明天，赫赫无极天，太上大罗天，环甲律应天，仰真虚合天，至成玄极天，

万圣统元天，丽丽焰摩天，通明真如天，金霄紫极天，金虹碧云天，灵曜演真天，

赤霞隐玄天，至合太乙天，浩浩神明天，浑浑玄明天，通明至虚天，朗真玄合天，

察三十三天而外，尚有天外之天，

乃万乘紫霓天，万圣统元天，万真弥罗天

又为弥罗真天，又为离恨天，兜率天。

吁!天藉层层，纵一天以畅情。

元天圣境摩云玉苑遥观呈迹，斯元天圣境灵籍：

〈紫霓天〉，天乘九霄，心源有象，天角自见琼峰四极，同四相合真。

楼高百尺，九檐合塔。

耸云处内外分域，境亦垂玄，境亦演真，以法弘金玄。

法佩射、薰、坛、角、犀、猊、涉、阑，四对为循，相持仪律。

瑶天呈极示：〈金朗紫极门，玄英九宫台〉，映宇金玄列地，立“灵、真、御”三苑灵境持玄波。

玄圭上有九檐之标巡海云颠。

三门立於环宇，分呈三统。

九楼高巍，围插玄穹，前後牌楼。

前之能峙环天以证三真之态，後者微呈明珠仰晃斗极赤轨。

境域化气示三门系九檐，九檐有阙有殿。

呈阙势雄浑，紫杖云牌以印仙府;呈殿势通明，令传法威，显同圣律。

前之圣教仁则，後之华渊脉道，惟此圣境元域。

“御览境中天”瑶天呈极示：〈圣真境中天，云麾灵台界〉，天纵三玄，横直八极。

身屹穹华之峰，示峙玄宫乎形。

平铺彻地双脉，示漫紫霭云霄。

冠顶参日月所为象，衡贯镇天。

标耸千仞，坛综千仞。

举仪垂象，自显斯乾。

画表追范，封赐御鉴，监纠及察。

仁正及宣，子午垂规。

雍前後一气共展循轮。

法则隆第，始演灵真。

动者乾坤浩荡，静者纵横玄慧。

排青台天极，斯法经律，斯感圣祖仁值。

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