关于积累的散文
知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。下面是有关于积累的散文，欢迎参阅。
关于积累的散文：谈积累
我们时时阅读，享受着阅读的快乐。在阅读的过程中，常常为一些经典美文所折服。其实，文章之所以成为经典，作者必须有敏锐的思想、善感的心灵，以及对文字独特的领悟能力。敏锐的思想，善于洞悉生活的本质;善感的心灵，容易发现生活的美好，触发心底的柔软;独特的语言天赋，有助于准确地表达思想，引发读者共鸣。
除了上述因素之外，更值得一提的是积累。凡是热爱写作的人都会明白积累的重要性，杜甫云：“读书破万卷，下笔如有神”。
其一，从日常生活中积累。留心生活，“生活中不是没有美，而是缺少发现，缺少发现美的眼睛。”从生活中寻找写作的素材，善于捕捉生活里的感动，文章才有源头活水。“胸有成竹”，竹，不可能是空穴来风，它必须有生活的依托。写作亦不可以脱离现实生活，倘若把自己置之于生活之外，关起屋子写作，为写作而写作，对诸事麻木不仁，最终的结局只能是江郎才尽。
其二，从名篇名著中积累。中国文化博大精深，以其深厚的底蕴濡养我们的心灵。唐传奇反映了唐王朝开放的社会风气;宋元话本再现了市井勾栏的繁华;《诗经》、唐诗宋词以其简洁精炼的文字反映了时代的发展，代表了中国古文化的精髓;《三国演义》、《红楼梦》这些巨著，场景恢宏、人物众多、关系错综复杂，而在作者笔下，每一个人物都是鲜活的，性格特点都很明显，即使是一个不起眼小人物亦然，如《红楼梦》里的焦大，自持当年救老太爷之功，几乎把谁也不放在眼里，敢于顶撞甚至破口大骂。“读万卷书，行万里路”，阅读名篇巨著，对写作而言是非常必要的，其写法也是值得借鉴的。
其三，从游历中积累。旅游既能增加见识、拓展生活的阅历，又能激发灵感。李白具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，一生游历了祖国大江南北，才有“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”如此气势恢宏的诗句。他的诗作语言清新明快，感情强烈，构思奇特，意境奇伟瑰丽，气势雄浑豪迈。
受父辈影响之深的徐霞客，淡泊功名，一心只想“遍历九州，足登五岳”。从22岁开始遍访名山大川，历经30多年的时间写下了“古今游记第一”的《徐霞客游记》。他的游记可谓是博闻强识，写作上，寓情于景，情景交融，尤其注重人的主观感受;摆脱了从前游记的窠臼，语言上多有创新，给人耳目一新的感觉。写景记事，生活气息浓厚;写景状物，多采用动态描写或拟人手法，与前人游记相较要细致入微得多。
值得一提的是，他在记游的同时，还常常兼及各地的居民生活、风俗人情等等，给读者一个全新的视野。因此，《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。
也许有人会说，文章写得好，是因为作者的阅历很丰富，知识面极广。诚然，阅历丰富、知识面广，从某种程度上可以说是写好文章的一个前提;或者说至少具备了写作的素材，有了素材当然就避免了“巧妇难为无米之炊”的尴尬。然而，阅历丰富与否跟年龄并无多大的关系，关键是我们要做生活的有心人。
有了生活之“米”，就得看你如何去做饭了。能干的主妇常常能够因陋就简，善于调配，能把一顿普通的饭菜做得活色生香、与众不同。写作者应该向他们学习，合理运用素材，精心构思，善于挖掘其深刻的内涵，使之变得集思想性、可读性、艺术性于一体。
蒲松龄说：“书痴者文必工，艺痴者技必良。”厚积薄发，定能写出精彩的文字。
关于积累的散文：积累的力量
据说，香港海洋公园里，有一条大鲸鱼，虽然重达八千六百公斤，却不但能跃出水面6.6米，还能向游客表演各种杂技。面对这条创造奇迹的鲸鱼，有人向训练师请教训练的秘诀。
训练师说：在最初开始训练时，我们会先把绳子放在水面之下，使鲸鱼不得不从绳子上方通过，每通过一次，鲸鱼就能得到奖励。渐渐地，我们会把绳子提高，只不过每次提高的幅度都很小，大约只有两厘米，这样鲸鱼不需花费多大的力气就有可能跃过去，并获得奖励。于是，这条常常受到奖励的鲸鱼，便很乐意地接受下一次训练。随着时间的推移，鲸鱼跃过的高度逐渐上升，最后竟然达到了6.6米。
训练师最后总结到，他们训练鲸鱼成功的诀窍，是每次让它进步一点点。正是这微不足道的，一点点积累起来，天长日久，便取得了惊人的进步。
在计量单位上，有一个较小的质量单位叫盎司。它经常会被引用，来借代微不足道的事情。然而，正如刚才说的训练师培训鲸鱼的方法那样，哪怕是每次进步一盎司，到了一定的程度，也会创造出伟大的奇迹!
每次进步一盎司，贵在每次，也难在每次。相传，古代蒙古人在训练大力士时，也采用这个办法。具体是这样做的：他们会让小孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草，小牛犊，这时往往不过十多斤重，孩子们，完全能轻松胜任。这样，随着牛犊的，一天天长大，孩子们的力气，也越来越大，最后，当牛犊长成几百斤的大牛时，孩子们也练出了力能举鼎的神力!
集腋成裘，聚沙成塔。积累的力量到底有多大?读了袁鹰的读《胡世宗日记》和明朗的《二十世纪诗词选萃》后，不能不对积累重新审视，不能不对积累的力量所惊叹。
袁鹰说，面对胡世宗先生的几大包八大卷近四百万字日记，我先是惊愣，继而赞叹，终于不由得衷心敬佩了。从十几岁的学生，直到如今年过花甲，四十五年来，能够一天一天坚持下来，锲而不舍，点点滴滴汇成大河，没有坚忍不拔的毅力和恒心，是难以做到的。
明朗说，我从小喜欢古典诗歌，年齿渐长，对时人的作品也感兴趣，往往把认为较好的篇章，打上标记或剪裁下来，年复一年，积累了不少。活到世纪末，已是八十多岁的老人了，想找点事做消磨时光，于是，在积累的那些材料的基础上，在浏览一些力能找到的书刊，尝试编一本选集。经过四年多的努力，几经取舍，终于完成了这个选本。
一位是四十五年坚持不懈写日记的勤奋耕耘者，一位是八十多岁的耄耋老人的持之以恒、苦心孤诣。面对两位老人，日积月累凝结着心血和智慧的佳作问世，我感觉在钦佩两位老人的，治学潜学精神之余，更为他们的重视积累、善于积累、长期积累的功夫叹服。
“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。”“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。”这无数的典故，从古至今都在演绎着，因积累而成功的神奇故事。纵观成大事者，无一不是勤于积累的典范。“处处留心皆学问，事事洞达皆文章。”
无论是在知识、学业，还是在道德、品行方面，只要是生活的有心人，善于读书学习，就可以增智、有所作为。虽然有时，可能不被赏识，但只要是金子，不论在哪里，迟早都会闪光的。欧阳修说：“余生平所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也”，靠得是“三上”来积累素材，成就了千古美谈。古人积累文脉的方法无不是“手不倦披于百家之编，口不绝吟于六艺之文。”这恐怕是他们对“积累”二字的最好诠释了。有一位朋友，在工作之余非常勤奋，可以说是研究哲学的楷模，长期对哲学的思考感悟延伸了，他对人生和事业的独到见解，《学哲学，用哲学》，《辩证法随谈》就是他学习积累的智慧结晶。
居里夫人穷四年之力，从三十吨铀矿渣中，提取出0.1克镭，成为科学史上的一个里程碑，爱因斯坦在给居里夫人近六百字的悼词中，只用了三十多个字，谈到居里夫人的科学功绩，其它都用来赞扬她的品德力量。居里夫人用道德的力量，点燃了科学的火种，用人性的光辉，照亮了人生的崇高。
唯物辩证法告诉我们，量变，是质变的必要前提，质变，是量变的必然结果，当量的积累，达到一定程度，必然引起质变。这就是质量互变规律。它要求我们要重视量变，要注意，在循序渐进的量的积累上，下功夫。干任何事情，都不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸，因为量的积累，是永续的，只有起始，没有终点，就算引起质变，还要在质变基础上，进行新的量的积累，以便达到新的质变，而这种形式循环往复，以至无穷。认识事物、感知事物的过程，无不遵循这一规律。千里之行，始于足下。我们要想在工作事业上有一番作为，不妨就从积累开始。积累的力量，会给每一位善待它的人，一生享用不尽的“精神富矿”和“知识宝库”，让你厚积薄发、妙笔生花、左右逢源。
为了成功，赶快可着劲儿地积累吧!
关于积累的散文：心的积累
这个午后，没有阳光，疲惫笼罩着我。这个午后，心中有些淡淡的伤痛，无处诉说。于是，破例打开电脑，苍白无力地敲打我内心的渴望。
很喜欢这张信纸，灰色的背景，萧瑟的树林，还有一望无际的雪地，蜿蜒的小河冻结成冰，不觉就让人有种寒冷的感觉。像级了现实的生活的种种，好像走在荒野，也好像走在沙漠，无论做什么梦，从不结果，庆幸的是我，一直没有回头。
二月的风，惊醒了沉睡的生命。朦胧的双眼，辨不清未来。一味的向前，就算有阻拦也不屑。努力的成长，坚强的抵抗，想要证明自己也能像初升的太阳，可以有光明。日升月落，终于，还是在夜幕里，疲惫的瘫倒，望着看不到的未来，心中还是不甘心，又希冀开始下一次冲击。
很不喜欢空间里关注的那些所谓作者，整天就是爱情的大道理，还有爱情的名言。感情的道理谁都明白，但必须要经历过才懂。爱情还是真真切切的好，还是深沉一点好，年少的花前月下，甜言蜜语，只是对小女孩的利剑。渐渐大了，才发现，感情是很真实的。是不离不弃的相守，是真诚的牵手，是无怨无悔的付出，当然是相互付出。有时候，和喜欢的人做着一起看电视，我就觉得是生活最大的幸福。下班回家，有热腾腾的饭菜，吃完饭一起散散步，回来以后，一起看看电视，聊聊白天发生的事情，简单温馨。好过天天说那些不切实际的爱情宣言和承诺。还有玫瑰，巧克力这些外表艳丽却没有实际作用的东西。我渐渐变得不浪漫了，不是不会浪漫，也不是不想，只是现在想的是实际。当然适当的浪漫还是需要的。给自己爱的人一个家，房子，生活，才是最重要的。也没必要，天天在网上说爱情方面的事，点点滴滴的积累，对方一定可以感受到。每过一天，都是一种积累，感情一点点深厚。我要一个支持我的人，我想我也会勇往直前。
看过太多的例子，很多人，在一条路上坚持十年二十年，甚至是几十年，到了生命快结束的时候，自己才被认可，才找到自己一直追求的东西。我想这就是所谓的坚持吧。比我稍小几岁的孩子，还没走出校园的那种，确实很有冲劲，有时候在空间说的都是豪气冲天话，这种想法真的很好，有想法才有未来。很想当初的自己。只是渐渐长大，明白了生活的不易。自己也很少有那种睥睨天下的感觉，渐渐淡定，只是关键的选择，自己还是义无反顾的选择了。离开这个稳定的地方，也没想过一步登天。三十岁之前，我给自己定位是积累。积累生活的感悟，积累做人的方法，积累工作经验，积累人脉。
让一次座位，是善意的积累。种上一颗种子，看着它一点点长大，是对生命的积累。对家人，爱人的关心，是爱的积累。给朋友帮一次忙，是友谊的积累。写一篇文章，是感悟的积累。懂一个道理，是成长的积累。一次挫折，一次误会，是长大的积累。明白一点道理，是知识的积累。一次旅行，是灵魂的积累。每过一天，都觉得自己有收获，就是我最大的成长。放开，放下，才可以得到更多。包容，不计较，才可以一点点长大。现在的我，虽然没有得到很多人的认可，没有门庭若市，没有很多人巴结，但我不计较，我甚至会感谢那些看轻我的人，让我不低头，更坚强的走下去。我也会在自己的路上不断积累，成长，务实，学习。
燃灯法师说;“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”
一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义。
现实的社会，一个男人不追求物质也是不可能的，只是，可以把心态放平和，一边努力，一边关注生活的本质，这样会更好。
弘一大师说：“人生随缘，便会活得自在。能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”
佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自然，不怨尤、不强求、不激进。不明此意的人只是在听天由命，他所认知的随缘仅是任之弃之，悲观之见溢于言表。其实，一切随缘并不是消极等待或不再追求，而是，要用一颗平常心看待我们身边的每一件事，每一个人，不刻意地要求结果，关键是你自己是否做到了你应该做的，你的心里是否满意你自己。有了这样的心态，你就不会过于执著，也就有了一颗平常心，此即随缘。
我不信教，但佛家禅语有的真的很有道理，最起码可以让我们心静如水，在这个浮华的世界里不至于迷失自己。还有孔孟思想，特别那是尽人事，听天命。并不是消极，只是把结果看淡，和上面弘一大师说的不谋而合。我对任何事都抱有这样的态度。自己认真过，努力了，尽全力，也办不成的事，也不勉强。肯定办不成了，何必呕气伤身，生命就是一个不断前进的过程，一次次冲击生活，生活即使不能改变，自己也会无憾。就像昨天一个朋友说，自己为什么总是不能成功。我评论了一句，但我们可以离成功近一点。
不是装高深，或是故作玄虚，有时候自己真的是想让心安静一点，实实在在的努力，却不要那么极端。就像北京爱情故事里的石小猛，我当初就想，为什么他不和沈冰一起回云南呢?生活在艰难，在黑暗。毕竟两个人都有能力，聪明。回去了就算不大富大贵，过日子，结婚，生子不也可以。非要一味追逐虚名，把爱情也交换了，最后又得到什么呢?虽然这只是电视，是编出来的。但生活中却真实存在着。好多人用一辈子的幸福，换来了物质的幸福，最后幸福吗?这就看命了，找到一个既爱自己，又能帮自己的人，那是最好。可是有的必然会牺牲一点点。每个人都遇到过这样的选择，是要爱情还是要物质，包括我自己。我选择了自己，慢慢来吧，我从未后悔。这个社会，是饿不死人的，只是慢一点而已。看似好笑，可是我从未放弃，也一点也不觉得好笑。我把握生活中的每一次机会，认真对待每一个人，不放过每一次表达自己的机会，也不会放过每一次学习的机会。最后的最后，就算一无所有，我也不后悔，我还是有的我的家人，慢慢变老。
就像象棋的卒子吧，走的最慢，但不能回头，也不会回头，朝着目标一步步的走下去，最后被吃掉，也不后悔，最起码自己努力过。
我知道并不是耕耘就有收获，当泪水流干后生命还是那么脆弱，多残忍你和我就像流星划落，多绚烂飞驰而过，我们一起努力点亮生命最美焰火。
人生如路，需在荒凉中走出繁华的风景来!夜幕降临，展开双臂，开始迎接明天......
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